孙悟空还需要黑化吗?
论跪舔术,整部西游,没人比得过大英雄孙悟空。
不信请翻开第五十一回,来学习一下这位大英雄写的颂诗:
风清云霁乐升平
神静星明显瑞祯
河汉安宁天地泰
五方八极偃戈旌
河汉呈祥,天泰民安,三界和平。
语文老师告诉我们,搞清楚一首诗想表达什么,必须先了解诗的创作背景,包括创作时间、地点等。
这一回,太上老君的坐骑下去做任务,占山称大王。取经团队经过,孙悟空被打哭,金箍棒都被没收,只好又放大招——
上天求助。
在玉帝面前,孙悟空倒也没跪,只是“唱个大诺”,好像很有气节的样子,满足了很多猴粉对他的期望。只是,他一开口,话风却是这样的:
“(那怪)疑是上天凶星思凡下界,为此老孙特来启奏,伏乞天尊垂慈洞鉴,降旨查勘凶星,发兵收剿妖魔,老孙不胜战栗屏营之至!”却又打个深躬道:“以闻。”
注意几个划线关键词:伏乞、垂慈、战栗屏营(因为感激而浑身颤抖,诚惶诚恐),说完,还“打个深躬”,一揖到地。
很明显,这位前齐天大圣,在玉帝面前,虽然身体没跪,但已是精神跪族了。
这一幕,连站在一旁的葛仙翁(大仙葛洪)都看不下去,忍不住出言讥讽:“猴子是何前倨后恭?”
仙翁当年可是亲眼目睹过齐天大圣誓要踏碎灵霄宝殿的雄姿的,眼前的这一幕,让他大跌眼镜,“前倨后恭”一词,伤害性不小,侮辱性极强.
你猜,这位被妖怪叫声弼马温都暴跳如雷的前齐天大圣有何反应?
行者道:“不敢不敢,不是甚前倨后恭,老孙于今是没棒弄了!”
同样的侮辱性语言,仙翁说的,跟妖怪说的,当然不能一样对待。
都知道,如意金箍棒就是齐天大圣雄风万丈的象征,“没棒弄了”四字,不仅是承认被妖怪缴了械,更是精神上被阉割的形象比喻。
曾经不可一世的齐天大圣,我见犹“怜”,玉帝即命可韩真君带着孙去查哪个神仙跷班下凡。真君和孙巡天一圈,并没有神仙缺勤,孙请他去向玉帝奏报,自己在灵霄殿外等回话。
真君走后,孙悟空诗兴大发,草稿都不用打,口占一绝,就是开篇那首赞美诗。
单纯从诗艺上来说,这是一首七绝,平起首句入韵,格律、用词规整,对天庭的吹捧,句句挠中玉帝G点,玉帝怎能不飘飘欲仙。
哦不对,他已经仙了。
一个已经入了西天佛籍的前反贼,跑到他曾经大闹过的灵霄宝殿前唱赞歌,不怕猴粉变黑子吗?
这时候的孙悟空,亟须天庭保平安。因为他很清楚,能缴了他的械、威胁到他性命的妖怪,极有可能领了天庭的旨意,如果不在玉帝这里求到一张平安符,西游之路就很难再走下去,正果,很可能变成歪果。
利害攸关,识时务者为俊杰。诗刚念完,玉帝即下旨:“着孙悟空挑选几员天将,下界擒魔去也。”
三界众生眼中的斗士,拥有筋斗云、火眼金睛、七十二变绝技的大英雄,翻来变去,渐渐从英雄变成了俊杰。
这一华丽转身,最让谁失望?
不会是猴粉,因为他们不看书。
失望的,主要还是曾经的兄弟、战友,特别是原来的大哥牛魔王。
他们认识并结拜的时候,孙悟空刚毕业归来,意气风发,叱咤风云,结交各路英雄豪杰,凭一根棍子,怼天怼地怼空气。
那时的花果山,还是个充满活力的自由圣地,才有那么多妖魔来投奔。
这才过去六百年。
六百年,凡人眼里即永恒,可对于另一个时空来说,仅仅是过了六百天。
就在孙悟空唱颂歌前不久,大哥牛魔王的儿子红孩儿,就被孙悟空请来观音给镇压了,并对他施行了比电刑更残忍的穿刺刑,直到他无力反抗,乖乖跟着到南海,成了行尸走肉,每天为观音专心理财。【传送门】
作为孙悟空的大哥、红孩儿的父亲,老牛的愤怒、痛心、仇恨可想而知。
等到火焰山牛猴再次相遇,孙悟空在各路佛兵天将助力下围剿大哥一家,火焰山土地曾劝过老牛献扇,老牛说:“我恨不得囫囵吞他下肚,化作大便喂狗,怎么肯将宝贝借他!”后来铁扇公主眼看打不过,也劝老牛把扇子送出,老牛则说,“物虽小而恨则深”。
这不是扇子借不借的问题,而是大是大非的问题。
看到这里,很想对老牛说一声,你真是一开始就瞎了牛眼了。
你只看到他曾经反抗的一面,却看不到,对权力的渴望,也是这猴子从石头缝里带来的。
他出世第一个动作,便是“拜了四方”,这不叫天生有礼貌,而是天生有媚骨。也因为这个诚意满满的动作,虽然他的金光亮瞎了玉帝的眼,玉帝还是放过了他。
群猴发现水帘洞,没人敢进,一猴说谁能进去再安全出来,我们就拜他为王,连喊三声,石猴才豁出去。
为什么要连喊三声?因为那是一个未知的世界,进去极有可能是送死。而石猴的出头抢功,明摆着,成王的诱惑太大,值得用生命去搏一场。
离开花果山去学艺,是想反抗剥削和压迫、为猴民服务吗?当然不是,当时混世魔王还没出现,花果山现世安稳、岁月静好,书里白纸黑字写着,石猴去求仙仿道,完全是为了自己能长生不老。
还有猴粉们津津乐道的闹龙宫、闹地府,也是跟什么“反抗”没关系。所谓的下海借宝,根本就是强抢;而强销生死簿,则是为了自己的长生,暴力破坏生命循环规则。
至于让他暴得大名的大闹天宫,说白了,并不是要反抗不公,而是想在权力盛宴中分一杯羹。
别忘了,书中写太白金星两次下来请他上天,他都是“大喜”。如果说,第一次是他对天上一无所知,所以喜出望外,第二次,都已经被忽悠了,还“大喜”,这不是权欲熏心是什么?
确实,他也说过,玉帝轮流做,今年到我家。就像项羽和刘邦都曾见过秦始皇出巡的排场和威风,项羽说“彼可取而代之也”,刘邦也说“大丈夫当如此矣”。
这是反抗精神吗?
不,这是对最高权力的意淫。
见过权力美妙的人,不可能再安心当个草民。
所谓“闹天宫”的起因,只不过是觉得官太小,顶级天宴没他的座位。一旦见识过权力的铁拳(掌),发现再闹下去命都没了,他也就乖乖地选择了俯首帖耳,不只一次对观音等大神表达忏悔,只求给他一点人身自由,愿为神佛效猴马之劳。
更何况,观音不但许诺自由,还有带编的正果。
所以,孙不过是一只自始至终渴望位列仙班的类人猿。
所谓悟空,他所悟到的“空”,便是:
无权一切都是空。
加诸他头上的反抗英雄的光环,不过是不甘黑暗又不敢反抗的懦夫的意淫。
只是,找错对象了,天庭和西天组成的神权矩阵中,从来就没有什么救世主,再怎么齐天的大圣,也没有责任替你们去完成这个逆天的任务。
所以,将孙悟空定位为反抗英雄,才是对他的黑化。而这种黑化,注定是要失败的,因为:
人家从脸到屁股都红通通的。
文章来源微信公众号:新新默存
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