
首頁 > 恨國黨
網路圖片 文 | 難得君 「難得說」和「大叔難得」因為寫了李嘉誠的事,被迫休息半月,以後大家就在這個號看我的文章吧,感謝您的不離不棄! 今天聊聊網路熱詞「恨國黨」,那什麼是「恨國黨」,他們究竟是怎樣的一群人? 在當代輿論場中,”恨國”概念正經歷著弔詭的語義重構。 傳統語境中的極端否定者已蛻變為新型認知模式的代名詞,那些將建設性批評等同於叛國行為的群體,正在重塑公共話語的邊界。 當建築工人追討欠薪被斥為”傳播負能量”,當急診科醫生陳述醫療擠兌現狀被冠以”唱衰體制”,當經濟學家剖析結構性矛盾被指控”敵對勢力”,我們正目睹一場人類認知的荒誕劇。 這種認知模式遵循著嚴密的運作機制:演算法助推的信息繭房構建認知屏障,群體極端化催生非黑即白的思維定式,道德綁架式的話語壓制不同聲音。 就好比數字時代的”認知洞穴人”,他們寧願在虛擬幻夢中構建理想國,也不敢直面陽光下的陰影。 這種思維模式與歷史上的黑暗文明時代形成共振,明代東林黨人的”妄議朝政”,撕大淋時期的”人民公敵”,都是不同時代演繹的排斥異見的相同劇本。 雅斯貝爾斯警示的”思維簡化症”,在當下顯現為新型社會病徵。 當複雜的社會肌理被簡化為非黑即白的政治判斷題,當多維的現實圖景被壓縮成單色系的頌歌畫卷,這種認知退化正在製造危險的現實力場。 統計局的宏觀敘事與外賣騎手的生存體驗之間,專家論證的結構優勢與畢業生的就業困境之間,逐漸裂變出難以彌合的認知鴻溝。 這種認知閉環的破壞力在歷史長河中早有預演,晚清士大夫在鴉片戰爭的炮火中仍沉醉於”天朝物產豐富”的夢境,昭和參謀們在核爆蘑菇雲升起前堅信”大和不滅”的神話。 拒絕真相的認知體系,終將在現實法則的審判台前崩塌。 真正的文明韌性,來源於直面缺陷的勇氣與自我革新的智慧。從子產不毀鄉校到魏徵尸諫,從李光耀的”批評性媒體觀”到芬蘭的批判性思維教育,文明存續的密碼始終寫在兼聽則明的政治智慧中。 德國基本法創設的反對黨質詢權,新加坡民情聯繫組的”挑刺機制”,都在制度層面守護著認知系統的開放性。 數字時代的理性重建需要創造性的對話機制,借鑒德爾菲法的匿名研討消除身份偏見,引入”紅藍對抗”辯論模式激活思維碰撞,構建數字議政廳打破信息繭房。 當我們在元宇宙中搭建古希臘廣場,在區塊鏈上銘刻多元聲音,技術反而能成為治癒認知偏狹的良藥。 站在文明演進的長河中回望,那些真正推動社會進步的力量,從來不是盲目的歌頌者,而是直面問題的改革者。 無論是明治維新的”求知識於世界”,還是羅斯福新政的”爐邊談話”,歷史進步的密碼永遠都是實事求是。 守護社會認知的清明,唯有保持睜開雙眼的勇氣,才能在光明與黑暗的交織中,走出真正的路。 家裡的孩子犯錯誤了,不是視而不見和一味的誇獎,這是在害他,說明你恨他。真正的愛孩子,是指出他的錯誤,糾正他的錯誤。 所以,告訴那些歌者,你們才是真正的恨國黨,因為你們從來不懂什麼是真正的愛國? 愛國不是喊口號,而是深愛這片祖祖輩輩生存的土地,希望這片土地上的同胞,活的有尊嚴,有自由,能夠享受到公平和正義,能夠過上幸福的生活。 全文轉自微信公眾號難得君
中國的問答網站「知乎」9月有一名用戶提問「為什麼恨國黨覺得他們出去就一定能生活的比中國更好呢?」累計至10月26日被瀏覽290多萬次,有一千多條回復,不乏對此問題提出批評者。 「恨國黨」是小粉紅使用的辭彙,用來形容那些對中國某些社會議題持明確批評態度的網民,指控他們是「抹黑祖國,崇洋媚外」。「恨國黨」一度成為中文互聯網的敏感詞,在新浪、百度、微信等平台「禁髮禁搜」。於是網民開始使用暗語「恨G黨」。 以下為中國數位時代編輯摘自部分知乎使用者的回復: 一個人蔘果:用「恨國黨」這個詞的人,都腦子裡多少有些進水。這世界上根本就沒有什麼恨國黨,就算對周圍環境有些抱怨,這也是人之常情,談不上恨不恨的。說人恨國的,儼然把自己當了國的主人了,妥妥妄想症,這病不好治得很。至於別人出去會過的怎麼樣,關你什麼事,你過你自己的就好了,既然你都是國的主人了,呵呵。 supernucleus:我想問問你們,啥叫恨國黨。對國家的缺點,比如失業率,高房價,爛尾樓,進行批評,這算恨國嘛?這些問題息息相關每個人。他們看到,美國蛋奶肉便宜,表示羨慕,這算叛國嘛?我只是好奇啥算是恨國黨,這帽子你們怎麼扣比較合適。 還有我想知道你們對愛國定義是啥? 還有我一說國內不好,別人就說我找角度噴,我們是個優秀的國家,不是比爛的國家,人們需要安定的工作環境,需要合理的報酬。我一說失業率高,你說韓國西瓜貴,我一說房價貴,你說美國毒品泛濫,我一說出生率低,你說美國不救災。你這種比靠戰爭轉移問題,還可恥。最起碼,戰爭能解決提出問題的人。你只會靠嘴皮子比爛。 問題是用來解決的,不是轉移的。問題就是問題,和噴是兩個概念。 菜頭會飛:河北衡水一中的高三考生說給他們全班北京戶籍,在北京參加高考,全班成績最差的幾個人都能上人大。你信不信呢? kaka紅包小分隊:1.批評不是恨,老師批評你,不代表她恨你。2.批評的不是國家,也不是全體國民。3.他們也沒有成立一個( )4.如果普通人,沒有很多錢 合法地去發達國家 大概率能過的更好。參考丁瘦子講師,吃的住的,比很多努力工作的人要好。 zylinclass:你找工作為什麼要在北京上海?為什麼不去四川省涼山彝族自治州越西縣普雄鎮且托村工作?是因為你不夠努力嗎? 丁達爾:為什麼恨冀黨覺得他們去北京就一定能生活的比在河北更好呢?河北有以下遠強於北京的地方: 1、河北鋼產量遠強於北京,世界第一,比歐洲加起來都要高; 2、北京早就去工業化了;而河北各工業門類都非常齊全,長期看後勁很足,北京產業空心化,只知道做金融,未來必然衰敗; 3、河北雖然美食不多,但是山河四省的兄弟山東有魯菜,四大菜系之首;京菜完全無法和魯菜抗衡; 4、北京的房價和物價更貴; dxxffdsac:能說出恨國黨三個字的,就不是一般人。因為他堅信只有他是愛國的,別人是恨國的。當然了,他也只能比比這個了。 風滾草:生在大清,長在民國,為何要造反?這麼恨國為啥不去國外定居呢! ljghg:挺好奇的,爛尾樓業主再網上抱怨算不算恨國黨?996員工抱怨算不算恨國黨?猝死的新聞看到過吧?替他們在網路上發聲,算不算恨國黨? 我在飆網時,很多時候,替這些發聲都算!這個怎麼算?還有覺得國內不好就run,問題是人家覺得國內不好也沒覺得國外好的,這個怎麼算?房子出問題了,捂著,說不好的就不配住這個房子,可笑! 123:對比一下基尼係數,中位數工資,失業保障,救濟金,貧困線標準,醫療教育,政府透明度,最低時薪,工作時長……等資料,能不能過更好不就一目了然了嗎? 榮值:用「恨國黨」這種辭彙把傾向於將對社會有不同意見的人簡單地歸類為「仇恨國家」,真的很「辯證法」。 群體性思想,不能簡單的歸類為「愛國」和「恨國」兩個對立面,製造對立情緒,不利於理性討論,也迴避了對批評意見的正面回應。 這是典型的錯誤的兩難選擇(false dichotomy)。 沒有邏輯,不講邏輯,才是真正拖國家後退的。









