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文化.歷史
華夏文明擷萃(二十二):「忠於誰」和「忠義本身」孰輕孰重?
正行
2026-07-30
忠義,是中華文化傳統美德。對於忠貞義烈者,人皆欽佩其堅貞不渝、敬仰其高風亮節。作為普通人,都希望擁有忠貞的眷屬、忠誠的摯友;作為帝王,無不垂愛忠臣義士。然而,一朝天子一朝臣,生於何時、長於何地本非人自身所能左右,臣子忠於當時的統帥、君王亦無可厚非[…]
華夏文明擷萃(二十一):起點與態度,孰為學有所成之關鍵?
正行
2026-07-23
清代文學家彭端淑在《為學》中,開篇即論證了學習的難易辯證關係。難與易是相對的,並非一成不變,難易與否,取決於個人的態度與努力。只要用心去學,難事也可變易;若懈怠不學,易事也會變難。
王亞法:跟陳鋼有關的花絮
王亞法
2026-07-23
《梁祝》的作曲者陳鋼最近逝世,在微信上掀起了很大的波瀾,今天一早,我在手機上讀到老友——海蘭女史發來一段文字。她原和「上海電影沙龍」有過工作交結,和秦怡、陳鋼關係稔熟[…]
致靖節先生(詩)
正行
2026-07-19
琴書詩酒隱青山,清貧樂道心自閒。憂國恤民得非願,安為斗米不尚賢;返璞歸真脫桎梏,無懼無爭迷途還。田園小憩看雲起,超然物外天地間;
華夏文明擷萃(二十):勝於「百萬之師」的神奇力量
正行
2026-07-19
百戰百勝固然好,但畢竟難免生靈塗炭,並非上上之舉;不需要通過戰爭而使敵人屈服,才稱得上最高境界的完勝。有些力量,遠勝於兵力,可以不費一兵一卒,使諸侯爭相歸順;亦可化干戈為玉帛,退卻對方的銳師勁旅。
華夏文明擷萃(十九):「表演才能」是如何輔政安邦的?
正行
2026-07-13
行路難,無論古時或是今朝,想有所成就,都非易事。然而,懷才不遇,或許是因為不夠多才多藝。不宜力敵時,可以智取。我們一起看看古代那些賢臣們,為了盡忠職守、為國分憂、為民請願,是如何天馬行空、別出心裁,發揮表演才能的。
爾當圖復此仇!如何用文言文講述《哈姆雷特》(三)
清簫
2026-07-13
哈姆雷特如願見到父王之魂,父親揭露其真實死因,命令哈姆雷特為他報仇。
華夏文明擷萃(十八):司馬光砸的不僅僅是缸
正行
2026-07-10
「司馬光砸缸」的故事家喻戶曉,想必我們從小就耳熟能詳。然而,這個典故除了讚賞司馬光沉著鎮靜、聰慧過人外,是否還蘊含著其它的內涵與道理呢?
午夜鬼魂是父王嗎?如何用文言文講述《哈姆雷特》(二)
清簫
2026-07-09
接上期,一起來研讀林紓(1852-1924)與魏易(1880-1930)合譯的《吟邊燕語》,重溫家喻戶曉的《哈姆雷特》故事。
華夏文明擷萃(十七):失信於人,其價幾何?
正行
2026-07-07
真誠,是天道運行的自然規律,至高無上且真實無妄;努力使自己達到真誠的道德境界,是做人的準則。做到極致真誠卻不能打動人,是從來沒有過的事情;而內心不真誠,也絕不可能打動人。
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