【讀者投稿】黃帝陵記

作者：拜懷德

作為炎黃子孫，先後兩次拜謁黃帝陵，沿着過往足跡，把所聞所見所思所想，執筆以記之。

據傳，遠古部落首領少典娶西陵氏女附寶為妻，孕期24個月，於農曆二月二日來至沮水河畔沮源關降龍峽，那天，七彩祥雲飄舞，百鳥輕囀麗喉，綠池碧波，楊柳依依，此時此刻，附寶誕生一子，這就是傳說中的華夏人文始祖——黃帝。黃帝本姓公孫，後來人們感念他的功德像車子一樣受用，稱為「軒轅」。再後來，人們感覺他的豐功偉績如同萬物生長的「黃土地」，便稱作「黃地」，歷史演義他為上天帝星下凡，便尊稱為「軒轅黃帝」。軒轅黃帝22歲成為部落首領，伐木作屋，打漁狩獵，發明車輛，其妻養蠶織絲，其史官倉頡造字，平息部落紛爭，天下晏然，華夏民族由此在地球的東方發展壯大，繁榮昌盛。為了紀念先祖，人們把二月二皇帝誕生日稱為「龍抬頭」日。這一天，人們舉行祭祀活動，紀念先祖，以祈願在天之靈消災賜福於人民、風調雨順、五穀豐登。

黃帝陵古稱橋陵，有「東方麥加」之稱。沮河水在這裡由西向東呈U形繞山而過 ，站在山上朝下看 ，東邊有河，西邊亦有河，就像水從山底穿過，故稱此山為橋山，陵因山而得名，曰橋陵。1942年，為了與陝西蒲城豐山唐睿宗之橋陵相區別，遂改橋陵為黃帝陵。此年冬天，國民黨中央委員會委員長蔣介石題寫「黃帝陵」三個大字，勒石成碑，置於黃帝陵墓之前。1963年，時代變遷，共產黨剷除民國時期陳舊石碑，重新勒石成碑，由郭沫若另題寫「黃帝陵」三字立於陵前。黃帝陵所在地的縣名原來因地處陝西中部，故稱「中部縣」，隨之陵墓的改變「中部縣」亦改之為「黃陵縣」。

自唐宋以來，因各朝皇帝的重視，陵墓不斷整修，添磚加瓦，陵冢面積隨之發展加大。如今黃帝陵有四部分組成：

一是由5000塊大型河卵石（象徵中華民族五千年歷史）鋪砌成10000平方米的大廣場，好像黃帝的大手臂，歡迎來自四面八方的華夏子孫前來匯聚一堂。

二是廣場北三百畝地大的清澈水面，叫印池，66米長軒轅橋把印池分為東西兩部分。軒轅橋全部由花崗岩雕刻鋪砌而成，古樸大方。印池兩岸綠樹成蔭，古柏倒影，與藍天白雲交相輝映，形成優美的空間。

三是軒轅廟。軒轅橋北端為龍尾道，共設95級台階，象徵黃帝「九五之尊」，至高無上的寓意。由龍尾道向上即登臨廟院山門。山門為五間花崗岩建築，格外莊嚴雄偉。入廟院山門，首先映入眼帘的是右側一株古柏，枝幹像虬龍在空中盤繞，樹旁有一碑樓，內嵌石碑一塊，上寫：「此柏高五十八市尺，下圍三十一市尺，中圍十九市尺，上圍六市尺，為群柏之冠。相傳是軒轅黃帝手植，距今約有五千餘年。諺云：『七摟八匝半，圪里圪瘩不上算，』即指此柏。」仰首觀望，蒼柏遒勁挺拔，冠蓋蔽空，葉子層層密密，四季青翠，像個巨大的綠傘覆蓋地面。睹物思人，「人文初祖」在天之靈佑護着華夏兒女，看着，不由俯首面樹而拜。

再北為誠心亭，面闊五間，進深一間。祭祀官員至此須整飾衣冠，靜心淨面，方可進入大殿祭祀。誠心亭北為碑亭，面闊五間，進深一間，卷棚頂，亭內立有歷代名人的碑石祭文。最北邊是陝西省政府新修的祭祀大廳，接納每年清明來自海內外的炎黃子孫。

四是黃帝陵。出軒轅廟向西北沿登山大道向上攀登一公里許，半山腰有第二停車場。從停車場到陵園有通達黃帝陵的陵道和神道，總長455米，寬5米，其中陵道長260米，神道長195米，全用花崗岩條石鋪築。陵道採用形斷而意連、曲不離直的手法構建，共277個台階。沿登陵道拾級而上，兩側古柏參天，翠色長駐。在距黃帝陵約200米的道旁，一座明朝嘉靖年間豎立的下馬石，上刻「文武百官到此下馬」八個大字，令人肅然起敬。古代山路崎嶇，謁祖祭陵者多騎馬坐轎，但行至此處，均下馬落轎，整理衣冠，平靜心情，恭行至陵前，彰顯黃帝至高至上，至尊至偉。陵道盡頭，便步入陵園區。陵園四周，順依山勢，修有綿亘不絕的青磚圍牆，古色古香。整個陵園南北約210米，東西約72米。陵園有兩個門，分立東西兩側。　

隨着國力的增強，黃帝陵得到很大的整修。目前，整個陵區面積達3.24平方公里，古柏80000多棵，其中千年以上的古柏就有13000多棵，是古柏最大的群體。

五千年前，人類還沒有文字，黃帝的故事只是口口相傳，其美好形象在一定程度上代表華夏民族對領袖的心理標準，即，為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

五千年前，世界可能還沒有「國」的概念，黃帝只是一個家，或一個部落，與此同時可能還有另外一個或幾個家，幾個部落，五千年的民族血脈大融合，你中有我，我中有你，子孫14億，泱泱華夏，先祖黃帝的血液在我們身體中共同奔流，可謂興旺發達矣！

每到清明時節，來自世界各地的炎黃子孫絡繹不絕，紛紛前來祭拜祖先，黃帝陵已成為弘揚中華民族文化，增強民族精神凝聚力的聖地。相信不久的將來，黃帝陵一定能成為全體炎黃子孫智慧的結晶和力量的源泉。