連岳在日本，正是做愛國生意的好地角

這兩天，微博、微信、頭條這些網絡平台，開始顯示每一個賬號的IP地址。你在哪裡發的微博和推文，都會顯示在頁面上。這就讓連岳之類的愛國商人猝不及防，裸在退潮的海灘上了。

網友紛紛找出連岳老師以前的雞湯文，開始了花式打臉啪啪啪——

「我活了半輩子，這個問題前幾年想清楚了，我自己，肯定不會移民離開中國的。」

連岳老師貼面膜護臉：

網友指出，這樣狡辯是扒下褲衩蒙臉，屬於典型的「管頭不顧腚」：

看連老師急得！渣男慣用誓言句型都甩出來的——生是中國人，死是中國鬼。有的人活着，卻已經死了，連老師雖然活着，不也鬼話連篇地活見鬼嘛？連老師饒了中國吧！做鬼用不着國籍，鬼的零部件不用完全國產化，別活着就賺死鬼的香火錢算是恪守了職業道德底線吧。

我與大多數網友的意見不同，認為愛國生意沒有屬地管轄，不受地域限制。這生意販賣的是概念和情懷，屬於虛擬產品，沒有發貨地和貨物到達地，不用集裝箱等運載工具，所以，愛國生意不需要屬地營業執照。

從經營環境來看，日本更是經營愛國生意的旺鋪好地角。離別和距離是產生思念的物理條件。跟祖國生活在一起，鍋碗瓢盆難免發生碰撞，日常生活的齷齪是愛情的天敵，何況愛國！愛國需要更純潔的感情，脫離了現實的紛擾，找一個清靜的地方深深地思念祖國，不更激起愛國之苦戀嗎？君不見那些離岸愛國者眼睛裡包含的熱淚，是對祖國愛得太深沉了！因為離得遠才愛得深嘛。就像《西廂記》裡的戲文：「曉來誰染霜林醉，總是離人淚。莫道男兒心如鐵，青樓夢醒眼中血！」

愛情包括肉體的擁有，但以愛的名義從事皮肉生意是賣淫。同理，愛國是美好的感情，做愛國生意也是一種賣淫。說連岳老師做雞湯是不準確的，他直接是做雞的，是做愛國生意的老鴇子兼頭牌，才沒閒空做雞湯呢。

連老師作為一個精神賣淫者，接客數量超過所有實體青樓的承載規模，這就是虛擬生意的優勢。他為某些苦悶群體的隱秘淫慾設置了性感無人飛機，讓他們解決了精神性生活，大範圍廣灑甘露，居功至偉。

那麼，連老師在島國片的發源地碰撞靈感，尋找通感，打通肉體與精神的生意藩籬，有什麼問題嗎？肉體之欲與精神之淫如果能無縫對接，其意義不亞於愛因斯坦的「統一場論」。我仿佛聽到了連老師寂寞的喘息——先行者都是孤獨的。

我願意相信連老師去日本是醫療簽證，確實是去治病的。魯迅當年去日本學醫是為了治國人的病，最後發現，治好國人肉體上的病沒啥意義，要從精神上治療國人，庶幾有效。估計連老師去日本治病也是以身試藥，說不定想尋找從精神上治療國人的性癮藥方。

別說連老師去日本了，就算定居毛里求斯，我也相信他是為了愛國。愛國生意做到這個份上了，讓人葷然起敬哦！

（全文轉自微信公眾號新一丘萬壑）