在別人都狂熱的時候保持清醒，就容易變成「邪說」

南宋理宗嘉熙元年（公元1237年）五月，都城杭州燃起了一場大火，足足燒了三萬多家人的房子，一片慘不忍睹。

杭州發生火災並不怎麼稀奇，翻開南宋的史料，裡面的記載比比皆是。但是這場大火有點稀奇，因為很多人都在傳言，說這場大火是死去的濟王趙竑的冤魂在作祟。

這是個非常敏感的話題，因為趙竑的身份實在是太特殊了，他曾經是這個帝國最合法的皇位繼承人。

理宗的前任皇帝寧宗至死沒能養活一個兒子，生一個死一個，所以只能效仿仁宗和高宗收養宗族的孩子。而濟王趙竑，就是寧宗最先被確立的皇子，在所有人的心中都是第一順位，甚至是唯一的人選，包括他自己也非常篤定地這麼認為。

但是他不可避免地跟權相史彌遠產生了巨大的矛盾。這事兒既不能怪他也不能怪史彌遠，因為宰相權和東宮權永遠是一對無法調和的矛盾根源，當年秦檜跟當皇子時候的孝總勢同水火也是一樣的道理。

趙竑吃虧就吃在自己太年輕、沉不住氣上。他曾經給史彌遠私下起了一個外號叫「新恩」，外人聽上去沒什麼貶義，但其實是他在家裡悄悄跟寵妾說狠話，說自己將來當了皇帝，一定要把史彌遠貶到新州（今廣東新興縣）或者恩州（今廣東恩平縣），都是當時最偏遠的嶺南惡州。後來他又曾經指着地圖跟寵妾說，遲早要把史彌遠發配到崖州（今海南三亞）去。

然而他沒有想到的是，這個寵妾就是史彌遠派來監視他的。因此，史彌遠將趙竑視為最大的敵人，一直想辦法要除掉他，並且悄悄扶持了另一個宗室趙昀作為備份，只待時機成熟就替換文件。

嘉定十七年（公元1224年），寧宗駕崩，趙竑作為第一順位，正在忐忑不安地準備接替皇位的時候，一場宮廷政變悄然發生：史彌遠聯合寧宗的遺孀楊皇后另立了趙昀為皇帝，是為後來的理宗。

而趙竑直到政變結束都被蒙在鼓裡，他被叫到大內去參拜新皇帝的時候，一直以為登基的是自己，還傻乎乎地問身邊的大臣：「今天這個情況，為什麼我還站在台下？」

理宗登基之後，將一臉懵的趙竑進封為濟王，然後趕出杭州發配到了湖州居住。在這裡，濟王被捲入了潘壬和潘丙發起的一場政變之中。潘家兄弟不滿史彌遠，試圖扶持濟王登基以驅逐史彌遠，深夜跟濟王說自己手下有二十萬精兵，隨時可以殺進杭州奪取皇位。

結果天一亮，濟王發現所謂的二十萬精兵不過是幾十個漁民和地方武裝，頓時知道引來了殺身之禍，趕緊派人送信去杭州，請朝廷派人來平叛。不過這時候已經晚了，平叛結束以後，濟王也於次年正月（公元1225年）被賜死。

趙竑先是丟了皇位然後又丟了性命，的確非常冤屈。由於死人是不會喊冤的，所以後來都是朝廷一些有良知的大臣在幫他喊冤，然後大權在握的史彌遠也不慣着他們，凡是替濟王喊冤的人統統趕出朝廷。

當然，史彌遠的做法也得到了理宗的無條件支持，道理很簡單，你們替趙竑喊冤，意思就是理宗的皇位來得莫名其妙不正宗唄，這還得了。

如你所想，按照大宋王朝元祐以後的傳統，這件事情自然而然地變成了黨爭的工具，史彌遠活着的時候暗流涌動，等紹定六年（公元1233年）史彌遠病逝以後，替趙竑平反的事情開始洶湧澎湃起來。

所以，1237年這場大火，很快就變成了一次替趙竑翻案的絕佳機會。反對反對史彌遠的士大夫們紛紛上書說，按照五行學說，大宋是火德，現在很明顯就是趙竑的在天之靈製造這一場大火，要警示朝廷撥亂反正。

用我們現在的話來說，這事兒鬧得有點過了。因為趙竑即便是滿腔冤情在身，他用這種「燒毀平民百姓三萬間屋子」的方式來伸冤，也不是一個什麼好東西，即便是讓他當了皇帝，也未必比這個腦袋大脖子粗的理宗要好。

但是士大夫們不管了，他們好不容易抓住這個機會，一定要給趙竑伸冤。奏章像雪片一樣飛到理宗的面前，他都有點崩潰了。

在這場紛紛擾擾的大討論中，出現了一個非常讓人迷惑的記載：《宋史·程公許傳》裡面說，「殿中侍御史蔣峴逢君希寵，創為邪說，禁錮言者」，也就是說蔣峴為了討好皇帝，率先發布邪說，禁錮大家的言論。

我很好奇，這種「冤魂報復」的說法已經足夠邪說了，怎麼還會有更邪的結論出來？於是我去查了一下一下蔣峴到底說了什麼，一查嚇了一跳。

蔣峴說：「火災，不是天災就是人禍，關已經去世十多年的濟王什麼事呢？你們要給濟王翻案就翻案，要清算史彌遠就清算史彌遠，沒必要把濟王拉出來當槍啊。」

就這麼一句話，頓時就把蔣峴推到了風口浪尖。在大家都想盡辦法清算史彌遠的時候，只有他一個人這麼清醒地說，火災不關史彌遠和濟王的事，這不是跟大家對着幹嗎？

於是，他們給蔣峴下了兩個定性：

第一，他說的話是「邪說」，根本站不住腳，火災明明就是濟王的冤魂在給大家暗示；

第二，蔣峴本人是史彌遠的黨羽，就知道討好皇帝，現在看大家要清算史彌遠，他擔心自己受牽連，所以跳出來阻止。

說蔣峴是史彌遠的黨羽，恐怕還是有點站不住腳的。

蔣峴這個人是屬於比較軸的那種言官，基本上不怎麼管黨派之爭，只要是他覺得不對的就要上書彈劾，甚至當年還因為彈劾史彌遠被處罰過。他有十二個字的「四勿」人生準則，「勿欺心，勿負主，勿求田，勿問舍」。他的一切邏輯都是站在皇帝的角度，對理宗有利的，他就支持，對理宗不利的，他就反對。

史彌遠死了四年，因為他對理宗有「擁戴之功」，也就是說理宗登基是他扶持上去的，所以理宗對史彌遠本人恩寵有加，他死後也在不斷加恩。但是理宗對於史彌遠的幫凶是毫不留情的，這四年來史彌遠手下的「三凶四木」都全部被清除出朝廷。如果蔣峴這麼明目張胆地是史彌遠黨，他很難在史彌遠已死的情況下在理宗手下屹立四年而不倒。

但是現實就是那麼殘酷，當大家都在說火災是濟王冤魂作亂的時候，只有他那麼清醒地說這是天災人禍，因此就被同僚斥責為「邪說」，並且被寫進了史書。

誰能想到，正史里記載這個「邪說」，是一句真話呢？

文章來源微信公眾號：讀宋史的趙大胖