魏京生：百年蹉跎 — 兩個極端

最近，中共的輿論導向又開始吹捧義和團了。中國和世界絕大多數頭腦清醒的人們都清楚，所謂的義和團運動就是一群愚不可及的刁民在當權集團縱容下的土匪行徑，其思想根源是明清以來的自大狂加上閉關鎖國，在底層人民中造成的自我滿足和排外傾向。

現在，習近平治下的中國似乎又回到了那個時代。所謂民族主義的根本，就是自大狂和閉關鎖國。而且從輿論上看，自我滿足加上排外傾向已經開始多時了，連自古就不是中國文化的種族主義也泛濫成災。真是學好不容易，學壞速成班。

當年，正當歐洲各國學習世界成功的文化、制度和科技的成就，迅速走向現代化之時，中國開始了明清時代的自大狂加上閉關鎖國。到了清朝末年，西方的大炮攜帶着新文化、新技術，衝擊了老大帝國的自信心。結果產生了兩股反彈：一個極端是全盤西化，以半吊子文人為主；另一個就是保衛落後制度的運動，以愚昧的宗教迷信組織為基礎。兩相鬥爭，造就了中國的百年蹉跎，進一步又退兩步，最終選擇了落後兩千年的共產主義農奴制。

兩派思潮相爭，最終從全盤西化派裡邊分化出了第三派 — 非驢非馬的共產主義派。表面上全盤西化了，學習了西方思想的怪胎之一共產主義，實際上實行的是西方怪胎和東方農奴制的雜種 — 蘇聯式的農奴制。在俄國，他們只是倒退了一百多年，人民的不適應還不太嚴重。在中國就是倒退了兩千多年，人民和社會嚴重地不適應。這就是中國的反抗早於蘇聯的根本原因。

鄧小平的半吊子改革雖有很多缺點，但他使中國放棄了閉關鎖國，恢復了經濟的活力。這是他對中國的一大功勞。但他為了不放棄共產黨的專制政治，極大地限制了市場經濟的發展。這說明他沒有選擇好現代化的道路，仍然在躊躇蹉跎，半吊子改革。到了習近平這個時代，已經面臨着是進還是退的局面。所謂的中國模式，在失去了西方輸血的前景下，不得不找新的出路。

前進一步，就是補齊鄧小平改革的缺陷，以政治體制改革配合法律和經濟體制的改革，中國可以走上民主和市場經濟健康發展的道路，這才是正常的現代化道路。倒退一步，就是回到毛澤東的蘇聯式封建農奴制，結合一黨專政的體制。小習同志斯德哥爾摩綜合症，喜歡迫害他們全家的蘇聯式的專制。他選擇了倒退回毛澤東時代，政治上發展了西方式的現代化專制，經濟上再走農奴制的國營計劃經濟，以便於配合專制政治。

這條路明顯是走不通的道路，只能讓中國倒退落後，分崩離析。它不但保不了共產黨的一黨專政，還會導致比文革更慘痛的大劫難。中國還有前途嗎？這是無論哪一派的朋友們都會問出的問題。全盤西化不可能，固步自封也不可能，共產黨的雜種體制更加沒前途，怎麼辦？

只有老老實實學習歐美各國的成功經驗，學習世界上所有成功的思想、文化、制度和科學技術成果，發展出自己國家文化基礎上的民主和法治，才能趕上發達國家，進入現代化的大家庭。日本、韓國和台灣，是東方成功的例子。

古語說：欲速則不達。毛澤東和一眾五四文人都想跑步進入共產主義或者什麼主義，結果都是災難。而美國人從實用主義出發，老老實實地改進自己的生活，卻發展出世界最先進的國家。這個歷史的經驗，值得我們仔細地好好學習，不要再好高騖遠了。

（全文轉自自由亞洲電台）