五不搞，栗戰書和吳邦國為何殊途同歸？

本月19至23日，中共人大常委會召開每兩個月的例會。閉幕時，人大委員長栗戰書講話，突然拋出五個堅決反對：堅決反對、抵制和防止西方所謂「憲政」、多黨競選、三權鼎立、兩院制、司法獨立的侵蝕影響。 

按理說，對堅持一黨專政的中共而言，這五個反對並不讓人感到意外。意外的是，身為習家軍人物的栗戰書上任人大委員長多年，直到臨近最高領導層換屆，才突然並首次拋出這種提法。背後必有玄機。 

聯想到十年前，即2011年，也是在即將換屆之前，門出「上海幫」（江派）的人大委員長吳邦國，突然拋出「五不搞」的提法：不搞多黨輪流執政，不搞指導思想多元化，不搞「三權鼎立」和兩院制，不搞聯邦制，不搞私有化。 

對照之下，栗戰書的「五個堅決反對」，幾乎就是吳邦國「五不搞」的翻版；而他們的身份也一樣，都是主管立法的人大委員長；拋出這種說法的時機也一致，都是在最高領導層換屆前夕、各自即將卸任之前。這兩人，一個是江派大員，一個是習家軍要角，殊途同歸，反映了保守派和極左派勢力在中共內部的根深蒂固。 

可以推斷，栗戰書和吳邦國拋出「五不論」的背景也相似，那就是，在黨內出現了不同聲音：黨內有人、或者有政治派別主張推行民主與憲政，如多黨制、三權分立、司法獨立等。 

如果類似呼聲出現在民間（其實一直存在於民間），中共領導層根本不予理會；但如果類似呼聲出現在黨內、尤其出現在中共高層，領導層中的一些人就會坐不住，忍不住要找機會反擊。 

吳邦國拋出「五不搞」，正值胡溫時代的第二個五年任期。時任總理的溫家寶，開始談論政治改革，而且言論一天比一天大膽，他的說法是：「政治體制改革是經濟體制改革的保障。沒有政治體制改革，經濟體制改革不可能成功，已經取得的成果也有失去的危險。」溫家寶還在記者會上表示：「民主、法制、自由、人權、平等、博愛等等，這不是資本主義所特有的，這是全世界在漫長的歷史過程中共同形成的文明成果，也是人類共同追求的價值觀。」 

作為保守派和極左代表人物的吳邦國，拋出「五不搞」，就是針對溫家寶的「政治改革」。當溫家寶把政改論述納入他的政府工作報告之後，吳邦國也毫不示弱地把他的「五不搞」納入了他自己在人大的工作報告。 

回頭來看，同樣是保守派和極左代表人物的栗戰書，忽然拋出酷似吳邦國的「五不論」，究竟針對誰？鑑於習近平時代的政治高壓氣氛，從表面上很難看出誰是當今中共高層里的溫家寶。但當他們關起門來開會，無論是政治局會議、政治局常委會議，還是北戴河會議，就不能排除這種可能：他們中，有人表達出了不同的想法和不同的思路，按照中共語言，叫做「路線鬥爭」。就是在內部辯論中國應該走什麼道路。前政治局常委、政協主席俞正聲曾經說過：「我參加政治局會議，我們很多問題都是敞開討論的，經常開會，它反映了各種利益。」 

說穿了，栗戰書突然拋出「五不論」，針對的就是黨內的反習陣營，或是團派人物如總理李克強和政協主席汪洋，或是國家副主席王岐山，又或是中紀委書記趙樂際，等等。由此證實，黨內兩派，習陣營和反習陣營，在遠比外界想象的更為激烈的權力鬥爭中，交織的還有激烈的觀念博弈、思想交鋒、前途和命運的論戰，即，路線鬥爭。

（全文轉自自由亞洲電台）