谦谦君子意 悠悠华夏心

隐隐青山,谦谦君子。长佩秋兰,独爱辟芷。

家徒四壁,但畦留夷;墨盈端歙,常梦绿绮。

敬天崇德,犹忆咸池之庄穆;净心杜染,久萦清征之祥瑞。

入室独善,出庐济世。宁静致远,淡泊明志。

悠悠五千,圣贤辈出,唯道与德,难悖难忤。

孔孟宣仁,心怀苍生;屈子纫兰,芳遗千古。

丘真讲道,异国止戮;怀空施善,山庵驱虎。

儒释与道,深孚众望,修己惠民,摒私𫓧欲。

溯三皇兮忆五帝,祗法道兮尊天纲。于是明君相继,逊言纳谏,省己益民,弭灾祷昌。

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(图:Adobe Stock)

商汤逢旱,桑林自谴,诚心感天,甘霖遍降。

九天阊阖,盛世大唐,太宗冕旒,民心所向。

贞观仁政,虚心纳谏,以史为鉴,徭轻谷穰。

满清康熙,复立儒风,简律削罚,以宽为上。

国父中山,致志共和,创辟三民,博爱广扬。

纵览中华史册,德高者或隐或达,或寒或显,然皆从天知命,守节有终。忠贞者竭智尽瘁,孝悌者衣彩卧冰,屈弁者忧君抚民,修禅者洁心化众。居庙堂而扈尧舜,隐江湖而怀瑾瑜,蓑褐韬辉,葛衣养性。

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孔子庙(图:Adobe Stock)

五柳爱菊,俗世难掩东篱香;嵇康鼓琴,功名休折魏晋骨。更有下惠,坐怀不乱,孚尹明达。红尘欲海,未泯冰心,鸩酒当前,祇饮清露。

忆及此处,潮涌涕零。今神州大地,臣西来幽灵,瞻祀马列,眄睨三教,宫无礼乐,庙无神明。昔日燕都,囚于红墙;前朝紫禁,封于曀霜。江河暗泣,草木徒悲,贤仁遁迹,义士流亡。斗胆庸匠,改菩萨之像;淫衍高官,吞万贯之财。可叹故国黔首,性本纯善,然不明者身溺谣池,心醉靡华,耳闻虚言,口奉盛谀。恶贾损人,假货毒民,民风难古,膻中无神。虽有仁人志士,若无殷相肝胆,难揭邪政之孔,唯自黯然独嗟。

幸甚! 今有俗世净莲“神韵”,复兴传统,逆流直上,力阻浊澜。故欣然而歌:

闻名遐迩,赞不绝,五千辉煌再现。

仙乐萦环,舞翩跹,岁岁久观不厌。

故国神州,风云往事,华夏精髓显。

此行如梦,神游万里河山。

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(图片来源:神韵艺术团)

壮士雷鼓铿锵,馀音彻穹宇,正气凛然。

长袖仙姿,祥云下,秀娥舞步纤纤。

心浸奇境,不觉泪已潸,曲尽犹恋。

此行非梦,一片丹心如鉴。

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(图片来源:神韵官网)

唯愿:

携蕙𬙋兮衣芰荷,守善德兮思故乡;舍嫮容兮淡荣名,聆九韶兮阅圣章。望琼楼之偃蹇兮,仰玉壶之皓光;濯过往之尤诟兮,铭仙宫之梓桑。

注释

辟芷:一种香草。屈原在〈离骚〉中写道“扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩”,借此表示自己不与小人同流合污,始终保持高洁。

留夷:香草名。〈离骚〉诗曰“畦留夷与揭车兮,杂杜蘅与芳芷。”

端歙:“端、歙、河、澄”是中国古代四大名砚。

绿绮:中国古代四大名琴之一,是汉代文人司马相如弹奏的琴。司马相如原本家徒四壁,但诗赋名扬四海,梁王慕名请其作赋,因此相如挥笔写下“如玉赋”相赠。梁王大喜,故以“绿绮”宝琴回赠。

咸池:乐曲名,相传为黄帝所作,尧增修;另有说法认为该曲由尧所作,属六代乐舞之一。

清征:清澄的征音,春秋时代晋国的乐师师旷曾演奏过。《春秋》记载:“师旷为晋平公奏清征之音,有玄鹤二八从南方来,进于廊门之扈。再奏之而成列,三奏之,则延鵛而鸣,舒翼而舞。音中宫商,声闻于天。”但师旷原本并不想为晋平公演奏清征,因为他认为“古之得听清征者,皆有德义之君也”,而晋平公的德行太薄,不足以听清征,但在晋平公的要求下不得不演奏。

丘真讲道,异国止戮:指金末元初全真派道士丘处机“一言止杀”的故事。当时成吉思汗为求贤士,派遣近侍备轻骑素车恳请丘处机赴蒙古相会。丘处机见到成吉思汗后对他说,蒙古灭西夏和金国符合天意民心,但“去暴止杀”、“敬天爱民”应该是治国之本,但凡志在一统天下之人,一定不会把杀戮视作嗜好。成吉思汗深受启发,感叹道:“天赐仙翁,以悟朕志。”

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蒙古铁骑(图:Adobe Stock)

怀空施善,山庵驱虎:明代高僧怀空法师在定安山结茅住修,某天晚上一只老虎来到他的茅庵门前,伏地闭目,像是在求法师消罪。翌日,怀空法师到山下做法会,回到山上后,发现昨夜那只老虎带来七个虎子在茅庵前等待,于是怀空把斋食掷给七个虎子分食。七虎食后伏卧不动,怀空当场为这七只小虎忏悔并祝愿。从此以后,当地永绝虎患,年年丰收。

阊阖:皇宫正门。王维〈和贾舍人早朝大明宫之作〉诗云:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。”

冕旒:古代最尊贵的一种礼帽。

贞观仁政:唐太宗在位二十三年期间任人廉能,知人善用;广开言路,虚心纳谏,重用魏徵等诤臣;并采取了以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策以安天下;大力平定外患,尊重边族风俗,稳固边疆。

唐太宗与魏徵讨论治国之道时曾问道“隋朝灭亡的原因是什么?”魏徵回答说:“因为失去了民心。”太宗又问:“人民和皇帝应当是什么关系?”魏徵说:“皇帝就像一条漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘风前进;但水能载舟,同时也能将船掀翻。太上皇(李渊)举义旗推翻隋朝就说明了这一点。所以,作为君主要时刻记住水能载舟,亦能覆舟。”唐太宗在实际行动中也确实吸取了“水能载舟,亦能覆舟”的教训。

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吐蕃赞普松赞干布派使者禄东赞到长安通聘朝见唐太宗(图:公有领域)

衣彩卧冰:指“彩衣娱亲”和“卧冰求鲤”两大典故。

春秋时代楚国有位隐士叫老莱子,非常孝顺,他七十岁的时候父母仍健在。尽管已是一大把年纪了,却像个老顽童般穿上彩色的衣服扮成幼儿,逗父母开心。

晋朝有个叫王祥的人也非常孝顺,即使继母朱氏常在父亲面前数说王祥的是非,导致他失去了父亲的疼爱,他也依然坚持孝道。某年寒冬,继母生病想吃鲤鱼,王祥便赤身卧于结冰的河面上用体温将冰融化,只为捉鲤鱼给继母吃。

:古时的一种官帽。

怀瑾瑜:形容人具有纯洁高尚的品德。瑾、瑜皆为美玉,比喻美德。

五柳:中国东晋至南朝宋时期的诗人陶渊明号五柳先生。

嵇康鼓琴:嵇康是三国魏谯郡铚(今安徽省濉溪县)人,因曾官至曹魏中散大夫,故后世又称嵇中散。他是中国古代著名的文学家、思想家及音乐家,是魏晋文人团体“竹林七贤”之一,与阮籍齐名。他激烈抨击世俗规范,主张顺应自然法则。嵇康虽然有良好的家庭背景,但不热衷于功名富贵。他最后因受忌惮而被司马昭杀害,临刑前弹奏了一曲《广陵散》,感慨《广陵散》从此失传。

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竹林七贤(图:公有领域)

下惠:指举止端正、坐怀不乱的柳下惠。柳下惠夜宿城门时曾遇到一个来不及进城回家的女子,他怕女子受冻,于是让她坐在自己怀中取暖,就这样过了一整夜却没有行淫乱之事。

眄睨:轻视,看不起。

:昏暗。

殷相肝胆:殷商末年,少师(宰相)比干得知暴君纣王整日和妲己寻欢作乐,于是锲而不舍地劝纣王迷途知返。纣王对比干的不依不饶感到很厌烦,怒道“我听说圣人的心脏有七个窍,真的是这样的吗?!”就把比干的心挖了出来。比干因敢于直言劝谏,不惧生死,被誉为“亘古忠臣”。

神韵:指目前在全球巡回演出的神韵艺术团。神韵艺术团成立于美国纽约,透过中国古典舞、民族民间舞、舞剧、交响乐伴奏、乐器独奏和美声独唱,复兴与弘扬中国五千年正统神传文化。

蕙𬙋:香草作的佩带,象征芳洁忠正。

芰荷:荷叶。〈离骚〉诗曰:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”

:意思是美好貌。

九韶:相传是周朝雅乐之一。这里指像神韵音乐那样的德音雅乐。

偃蹇:高立的样子。

玉壶:喻明月,也指纯洁高尚的情操。

梓桑:即桑梓,后指故乡家园。

 

 

 

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