AI 泛滥之际 澳前首席科学家开创“真人认证平台”
2026 年 6 月 4 日
世界杯足球亚洲区第3轮资格赛，中国与日本11月19日晚在福建厦门进行第三场比赛，赛前一名穿著日本队球服的男子，遭中国球迷辱骂“汉奸”，甚至被警察强行脱衣。 综合媒体报导，为避免重演反日激烈行为，中国世预赛组委会稍早发出“文明观赛倡议书”，呼吁中国球迷注重礼仪、尊重秩序，不使用粗俗、侮辱性的语言或做出过激行为。不拥挤、不推搡，避免发生冲突。 但多支视频显示，一名身穿日本队蓝色球衣的男子，19日下午在厦门奥体中心白鹭体育场外中国球迷的检票区，遭到上百名中国球迷围堵，辱骂他是“汉奸”，并以中日语爆粗口。尽管多名警察趋前保护，这名男子仍遭到推挤、被扯下帽子。 视频显示，中国球迷围堵该男子时高喊“脱下”，中国警察为了安抚民众，强行脱掉男子的球衣。 事发后，数名拍摄短影音的大陆网民说，这名男子是中国人，但也有一些网民说他是日本球迷。 报导说，比赛时，还有中国球迷以雷射笔直照日本球员的眼睛，也有人闯进场内，跑到日本队守门员前做出挑衅手势，中国球迷不断大声叫好，比赛一度中断。不过，日本队并未受到太大干扰，最后以3：1取胜，随后又发生中国球迷焚烧日本队国旗泄愤的状况。 这次中共官媒央视因为预算问题而没有转播，让中国网民自嘲还好没有转播，因为中国不只球技不如人，在礼仪上也完败。 中国球迷屡有对日本的不友善行为。 2004年在中国进行的亚洲杯决赛，日本以3比1击败中国队夺冠，赛后有数千名中国球迷围堵日本队乘坐的巴士，引发骚乱，跃为国际新闻。 其后，2008年东亚杯，日本在重庆遭到中国的粗野踢球，但最后仍以1比0取胜，赛后日本队搭乘的巴士又遭中国球迷围堵。
对梅西的攻击如此之多之大，还是让人吃惊。 他有三大“罪”： 不上场比赛； 不和特首握手； 三天后在日本又可以比赛了。 这被很多人理解为看不起中国球迷。 对他的恨如此之多，但是分布很怪异：真正花钱买票看他比赛的，恨他的比例，低于没花钱、没去现场的香港人。 香港人恨他的比例，低于内地； 球迷恨他的比例，低于从来就不看球的。 这种多余的恨，最终通过胡锡进这样的人物表达了出来。他说，梅西在香港不上车说有伤，但是三天后在日本又可以比赛，这难以接受。 从运动医学来看，一个人有伤不能上场，三天后可以恢复，其实完全没有问题。看一下欧洲联赛和NBA的伤病管理就知道了。 但是没人严肃讨论生病和医学，而是变成一种意气之争。真正的情绪其实无非就是这一点：梅西不尊重、看不起中国球迷。 这个“看不起”的陈述当然是不成立的。过去梅西帮助过中国小球迷，世界杯夺冠后也曾到北京比赛踢满90分钟。 梅西不是怪诞之人，也不是“问题球星”。他不但球技出众，人也一贯谦逊，过去人们甚至认为因为他太过温顺，永远比不上马拉多纳。 因此，对他铺天盖地的攻击才显得极不寻常，超出了一场商业比赛本身。 迈阿密国际和梅西，都不懂香港正在发生什么。他们认为这只是普通商业比赛，缺席尽管是一个错误，也没什么大不了——体育之外的民情，他们几乎一无所知。 梅西还是那个梅西，而香港不再是过去那个香港。一个“新香港”，更需要尊重的、更敏感的。 对他的“恨”，在相当程度上是“多余的”。这种“多余”，就是新的民族主义情绪。这种“恨”本质上并不是梅西引发的，它浩浩荡荡，横冲直闯，一直在寻找目标。 梅西就是最新的目标。 文章来源微信公众号：张3丰的世界
2022年世界杯足球赛相当激烈，屡爆冷门。11月23日，日本队击败传统强队德国，连存在反日情绪的中国球迷也纷纷称赞日本队的表现，并反讥中国国足。 23日，日本队以2比1逆转击败曾4度夺下世足赛冠军的德国队，出乎全球多数人预料。而在“德粉”一向众多的中国球迷眼中，更是不可置信。 就在1天前，世界排名59的沙特阿拉伯2:1击败有望夺冠的阿根廷队，降低了足球名将梅西带领阿根廷夺冠的机会。特别是两场球赛巧合地出现相同的比数，不但成为全球话题，也使得亚洲球队声势看涨，更让为数众多的中国足球迷惊讶。尤其日本队23日晚间逆转击败德国队，更在中国网路的热搜词排行榜上名列前茅，各路球评及网友们更对日本队的球技及日本足球的发展，展开热烈讨论。 部分中国官媒的体育专栏，也对沙特及日本队的表现品头论足，特别对日本队23日的获胜普遍给予肯定。其中，澎湃新闻23日深夜以“谁说亚洲人踢不好足球”为题发表的评论，成为颇具代表性的文章。 文章指出，日本队逆转战胜德国队“并不是奇迹，甚至不该被称为冷门”。如果沙特队击败阿根廷队有运气的成分，日本队的胜利依靠的“完全是过硬的实力”，这已经有力地说明，任何“亚洲人踢不好足球”的论调都是站不住脚的。 这篇文章提到，相较于身材及速度上的劣势，日本队不可替代的优势，在于基本功极为扎实的个人技术、默契度极高的团队配合，以及无论在何种情境下始终保持稳定的冷静心态。这些优势不是从天而降，而是日本足球数十年如一日刻苦训练、耕耘青训、科学发展的结果。 文章直指，中国球迷观赛时的心情是极其矛盾的：一方面为日本队的胜利、尤其是亚洲足球在世界杯赛场上取得的突破感到高兴，另一方面也为中国队未来在亚洲的前景“感到深深的担忧”。除了祝贺沙特及日本队，也期待即将出场的韩国队。更希望有朝一日中国队也能再次站在世界杯赛场上，为广大中国球迷带来惊喜。 2018年世足赛，日本队被比利时队2比3反超落败无队晋级8强后，日本NHK用1年的时间制作节目剖析“关键14秒”的输球原因，也成为中国媒体评论及网友热议话题。内容指出，日本队“知耻近乎勇”敢于检讨，甚至邀请对手比利时队球员上节目畅谈，都值得中国国足借镜。 在中国足球迷中，向来有一股庞大的“德粉”势力。但23日晚间的德日大战，尽管一些中国网友仍用“小日本”、“鬼子”、“小日子”等惯语称呼日本队，但除了批评德国队攻防均不佳外，也一致惊呼日本队能反败为胜的优异表现。 在中国网友的热议中，有人戏称“轴心国起内哄了，就差义大利了”；有人直言，虽然不喜欢“小日本”，但他们能把德国队打得团团转，“看得叹气但还是该肯定”；也有人说，日本队在场上明显跑不过德国队，却硬是能破门得分，了不起；还有人说，日本肯花1年工夫研究自己怎么败的，光这点就值得尊敬。 相形之下，表现一向不被民众接受的中国国足，同时成为网友揶揄嘲讽的对象。有人直指，1980、90年代的中国国足还能压著打日本，才一代人的工夫就被日本甩得老远；有人则说，中国花在国足上的钱不比日本少，怎么“花费和名次成正比了”？ 也有人说，堂堂中国国足能败给足球小国，堂堂中超球队（指北京国安队）能败给县城小队，中国国足“除了出线，还有什么办不到的”？
因疫情调整赛制的美国职篮NBA正展开下半阶段比赛，就在各队为挤进季后赛拼搏的同时，NBA的“收视率问题”近日再成美国体坛讨论话题。资深体育记者特拉维斯（Clay Travis／OutKick的创办人）此前已提出多个数据反映了观众的流失，例如近20馀年来美国增加了约5千万人口，NBA的平均收视群反而暴跌近3千万人，1998年乔丹领军公牛队对上犹他爵士队，曾吸引3千700万观众收看冠军赛的盛况，迄今已难复见。 而NBA的警讯还不仅于此。去年NBA总冠军赛，尽管是由当红的詹姆斯（LeBron James）率领湖人队和热火队争冠，六场比赛平均收视观众也才700多万，或有人认为这是因为美国篮球迷转看足球所致，偏偏当年度大学篮球比赛（NCAA）冠军赛的平均收视观众仍有1千700多万。不光是这样，就连德州一个小区域的篮球比赛都能吸引超过NBA两倍人口的收视观众。 2020到2021年赛季，主要转播NBA比赛的电视台ABC相较十年前，收视率骤降了45%，其他如TNT、ESPN也分别下降40%和20%，连带NBA电玩游戏销售量也大幅滑落。就特拉维斯的说法，这些数据显示球迷其实并没有放弃篮球，只是弃NBA而去。 NBA虽为一体育赛事，过去以来比起其他美国体育联盟，则更凸显了自己在自由、人权价值上的立场。60年代，美国各地掀起黑人平权运动，当时波士顿赛尔蒂克队曾因创了NBA历史，首度将黑人球员排入先发而引起轩然大波；20世纪初，NBA最伟大球星魔术强生被诊断感染爱滋病，不少球员拒绝和他同场比赛，却得到乔登、巴克利等天王球星支持，仿佛为社会大众上了一课“不要歧视爱滋病患”；继之，2013年科林斯（Jason Collins）成为NBA第一个公开出柜的球员，当时的NBA总裁史顿（David Stern）更率先公开力挺他，此举无疑为美国同性恋者送上极大温暖。而最严格看待种族歧视言论的运动联盟也非NBA莫属。 可以说，NBA曾挟其不只国内且广被国外的球迷，在创造无穷商机之馀，还以其“政治正确”另外为自己戴上一顶道德高帽。但过往成就，无论出于比赛本身，或是价值理念的额外加持，都无法力挽如今收视群流失的现象。这一、二十年来，NBA并非坐视不管，且积极更改规则、灵活赛事和包装赛场以求变革，观众还是留不住。 于此同时，当然也有人将因素归咎NBA这些年来就是太讲究政治正确，所谓透过联盟道德使命传递“社会正义”，让NBA不再局限“体育赛事”格局，却也让球迷愈加对他行诸正义之举感到疲乏，宁可回归一些比较纯粹的体育比赛。正当本赛季NBA收视一直拉不上来的同时，Yahoo／YouGov曾发布一份民调，显示有11%的美国人会因为体育赛事标举某种政治宣传（符合个人政治意识）而看更多转播，但有34.5%的人反而因此跳过比赛。而今看来，这或许是NBA收视下滑的因素之一。 眼看趋势如此，这也另外解释了NBA何以这般积极经营中国市场，在国内球迷大量萎缩的情况下，被指拥有“十亿潜在客户”的中国，当然会被NBA视为另一个绿洲。1992年NBA组成梦幻队惊艳奥运，中国旋即掀起NBA热，随之中国对NBA的最大诱因很简单，就是金钱。在一个随时会遭指控“妄议中央”的社会，NBA的经营之道，正是谨记自己在国内标举“社会正义”却造成球迷流失的反效果，而采“闷声发大财”策略，逐步在中国建构出于其他国家很难达成的事业基础。 但问题就在美国民众并没有忘记NBA自己过去标举的自由、人权定位。直到2019年香港反送中运动，休士顿火箭队总经理莫雷（Daryl Morey）因为在推特发文“为自由而战、和香港站在一起（Fight for Freedom. Stand with Hong Kong.）”，不但遭中国舆论、球迷围剿，连带让NBA遭抵制，如今甚而只有零星转播和“翻墙收视”，NBA的“闷声发大财”终究触礁。 去年九月，美国民调机构哈里斯（Harris Poll）亦针对NBA收视下滑进行民调，同样显示“联盟变得太政治化”或是球迷流失的重要原因，其中还有近两成球迷表示是因为NBA和中国紧密的关系而转台。这结果看似吊诡，即NBA在中国谨言慎行、少碰政治，理当是“联盟变得太政治化”的反证，但只要回归常识，任谁都能理解，在美国藉体育宣传社会正义，确实促使了联盟“太政治化”，在中国，刻意不对自由、民主、人权议题表态，却正是高度服膺政治所致，结果就是令人觉得NBA不管在美国、中国，作风都很“政治”。 “莫雷事件”发生，现任NBA总裁席佛（Adam Silver）纵然拒绝为了其言论向中方道歉，但基本上他一直是中共政党路线的妥协者，且NBA无论从经营阶层到一线球星，对中国的言论审查和侵犯人权，并不像它在面对美国社会时所持的标准，且常以“尊重当地文化”去回避问题本质，因此无论从哪一角度看待，此时NBA都会予人产生一种虚伪的感觉。那么，NCAA或其他区域篮球比赛，相较之下就更倾向于纯粹的体育盛宴了。 NBA在如此特殊的东方市场涉水之深，未来和自己数十年苦心建立的价值意识应该只有更多冲突，“中国”终究会是一把两面刃。 （※作者为《上报》主笔，全文转自上报）
