澳洲最富区已从新州转移至维州
2026 年 6 月 24 日
当郭有才突然爆火后一些人徒劳地想要找到原因，跌宕励志的人生经历、不离不弃的爱情、众多草根大众的情感投射、资本推动的流量密码，等等，这些因素有一些道理，但不是关键。 关键是，视频平台需要讲一个新的故事，让无数在平台免费打工的人们幻想自己有朝一日也能得到泼天的流量和富贵。这故事比外卖小哥3年赚100万、摆地摊年入百万更加激动人心、更加接近梦想。 因为他们发现，郭有才相比于他们并没有壁垒，唯一的不同只是彩票号码牌上的数字。 张同学、闻会军、王婆、郭有才，不断会有故事产生，这样的故事是因为需求而产生，也就是说，一定会有这样的故事，只是郭有才被遴选了出来。 时传祥、张海迪或者某某人物，也是因需求而产生的故事，他们的出现，是为了让你误以为再走几步就能吃到眼前的萝卜，实际上萝卜永远在你的前方。 郭有才大火之后，无数人来到菏泽南站去寻求那个萝卜。 这两天应该很多人都看过一个视频，画面是菏泽南站各种奇奇怪怪在直播的人，配上“刚擒住了几个妖，又降住了几个魔，魑魅魍魉怎么它就这么多”的音乐，让观看者油然产生一种审丑带来的优越感。 这里充斥着让人不悦的傲慢与歧视。中国人的歧视是很严重的，职业歧视、阶级歧视、审美歧视、民族歧视，因为在歧视中才能找到稀有的自尊。 考公大军不会比菏泽南站直播的人们更高贵，写字楼里的人也不会比他们更努力。要我说，他们是葱省难得的一抹亮点，因为他们并不依赖体制而生活。 当然你要说他们对体制是求而不得，这也是事实。但他们不是妖，不是魔，他们只是像以前胸口碎大石的卖艺人，努力而艰辛地寻求生存的机会，你没有任何理由去擒住、降住他们。 针对菏泽南站的直播“乱象”，当地政府进行整改，涌到菏泽南站的主播被驱离，据说只要出现“菏泽南站”，账号就会被平台封禁，理由是“以社会热点事件或人物为噱头博眼球”。 这不仅无法可依，而且相当残忍。 对弱者残忍，但对强者跪舔，这个长期的劣根性，在直播行业得到极致体现。倘若一个草根主播成了大V，那他就会得到尊敬和崇拜。比如董宇辉，一个视频显示董宇辉在逛某个公园时，公园管理方给他为数众多的安保人员。对此董宇辉也是安之如怡，向围观群众频频微笑挥手。 他、保安和公园管理方难道不应该是羞愧难当吗？ 现在的视频直播赛道，就像是众多鲤鱼在浅河里争先恐后地游到龙门前，跳过龙门就成了龙，没跳过龙门就死亡，岸边的人们对龙万分崇敬，对鲤鱼则无比唾弃，还说他们是妖魔鬼怪，把风气带坏了。 这种势利和虚伪让人作呕。 有不少评论说郭有才爆火以及到处是直播，会给孩子树立不良的价值观，让他们只想做主播赚大钱，而不立志于做科学家了，还说一个主播收入百万千万，而科学家生活清苦云云。 这样的说法充满了腐朽的恶臭。在台球室录像厅出现的时候，在电脑游戏网络游戏出现的时候，以及在商品经济出现的时候，那些前朝遗老、保守派们总是对新事物痛心疾首。一方面是嫉妒，一方面是顽固。 我们这个社会的风气，视频主播绝对是无法带坏的。如果你真的想知道答案，那你应该去看哪一个行业的犯罪率最高。 说做主播轻松赚大钱，这不是事实。如果某个事情能轻松赚大钱，那肯定轮不到他们。事实上，这个行业里遵循的是一九法则，绝大部分人只能得到点残渣。 对他们的直播，包括郭有才唱的《诺言》，我看不懂，但表示理解，展示才艺这事，最重要的是展示其次才是才艺。 我不太理解的是有数十万人在郭有才的直播间里消磨时间和手机电量，不太理解人们会去围观董宇辉逛公园，不太理解直播经济在中国一枝独秀，有人说这是因为中国人爱凑热闹。 后来我觉得，核心原因可能是孤独和荒芜。 文章来源微信公众号：风慢慢
最近“歧视”事件频发。先是日本，两位餐馆老板先后挂牌，拒绝接待中国客人。再是伦敦，网红钢琴家与华裔青年的冲突。就在前几天，新加坡航展拒绝中国人登机。我的同胞在类似场合中都是一致的战斗姿态，一致的激愤面孔，一致的指控——“种族歧视”。（伦敦钢琴事件后，那位叫Meng ying 的女主角在事后反击时，说法是“民族歧视”）。 这些同胞让时空穿越，回到了五十多年前，童年的我蒙昧而不无敬畏地观望满街叱咤的红卫兵。 对于这种“腰里掖张牌，谁到跟谁来”的同胞，我近年也亲眼见证过。这张随时打出的王牌，当然就叫“种族歧视”。十年前，我的同胞们阔起来了，在全世界的热门景点“到此一游”。2014年的初秋，我在法兰克福皇帝大教堂有幸与他们相遇。那天是礼拜日，城中各天主堂都在皇帝大教堂汇聚。我们到达时，正值各教堂神职人员身着大礼服，打着该堂旗号，排队入场之时。皇帝大教堂的神父站立台前，颇有检阅之势。气氛之庄严凝重，感染了我们这些旅游散客，个个肃立在教堂最后一排座位后面，默然瞩目，似乎此时一句不够庄重的话都会造次这个群体。人们落座后，皇帝大教堂的神父开始布道，嗓音低徊而富有磁力，让我立刻想到神的代言人就应该是这副嗓音。 突然间，门外鹊起一阵喧哗。一个中国旅行团到达了，他们的大嗓门先于他们真身进入了这个肃穆的空间。接着，一个松散的人群进了教堂的前门，赶大集一样大声议论、谈笑，导游需用更大嗓门来确保他词句能抵达他们耳鼓。教堂门房是个六十多岁男子，也是一身黑色礼袍，企图将旅行团员们挡在门口，同时请求他们静默，或者等弥撒结束后再尽情观光。这队人马的音量非但不减，反而分贝爆炸：“种族歧视！”一旦纷争被提拔到了“种族”高度，旅行团便一应百合：“种族歧视！德国人种族歧视是有历史渊源的！…..”对于这样的同胞，我是真不愿相认，但同时又觉得自己有限制家丑外扬之责，便赶过去小声劝阻：何必非要选择这个时间观光呢？回答是，他们必须赶时间，一天的景点排列得滴水不漏。那一边，仍然在跟老门房抗议“种族歧视”，我的北京朋友来脾气了，说：“你们可以必选择去不歧视你们的地方呀！”这下旅游团冲我们来了：“纳粹走狗！”我们只能尽快撤退，不愿继续与这样的同胞共存同一空间，也生怕由此生发自我嫌恶：毕竟自己有着与他们相同的语言、肤色，与他们相似的样貌。 说到歧视，我想到三十年前。对于从美国中西部搬到旧金山的我，逛唐人街是一大乐事。旧金山唐人街有一百五十多年历史，始建于淘金年代。十九世纪八十年代，爆发了驱赶迫害华人的骚乱，暴民们打砸掳掠，唐人街多处房屋被烧毁。那时白人对华人的称呼是“邪教徒”，并从体征和相貌上“科学”分析华人的劣等程度，认为华裔比非裔更低劣。二战中，中国与美国结为盟国，作家赛珍珠向罗斯福夫人几次提议，才取消了“排华法案”。这样沉痛的历史，让我想到，一个迁徙万里的民族，要怎样自尊自强才能变寄居者为主人公。旧金山唐人街保留着淘金时代建筑风貌，游旧金山的各国旅游团志在必逛。后来衍生出的两个新唐人街，始于第二、第三代华裔迁徙者，街道不再凸显异国风情，因此也就不那么游人如织，反倒是华裔居民的采买餐会重地。我那时的家，离第二唐人街Clement St. 步行距离十五分钟，我每天下午完成写作，便漫步那里，买些晚餐所需的食材。街上的台湾饭店、江浙菜餐厅，粤菜馆、川菜馆、客家菜馆，沿Clement 那条不长的街道比邻排开，相辅相生。舌尖上的乡愁，在此地大可缓解。 沿街也开着小型中国超市，时鲜蔬果都摆成露天排挡，一条街色香味俱全。 一天，我在一个小超市排队交款时，发现有人付的不是卡或现金，而是一种票证。一问，得知那是“Food Coupon” ，政府为特困户们发放的食品代金券。我走出超市，发现前面走着的正是那位五十多岁的男性特困户，拎着几分钟前还可做水族观赏的鱼类，钻入了一辆违规停泊街边的奔驰轿车。后来发现，这种开豪车吃纳税人白食的同胞，唐人街上多得是，并且，绝大部分是来自中国大陆的同胞。听到这种介绍，我脸上一热，就像听人讲自己家人的坏话。旧金山流浪者特多，因为此地四季温差不大，睡大街比较舒服，全国流浪者便云集到了这座美丽的海湾城市。但我很少在流浪汉里看到我的同胞，想来同胞们比其他族裔的流浪汉要来得聪明，好歹找个落脚处，反正有政府管吃，他们尽可以从五花八门的灰色收入里抠出银两，年积月攒， 终于在唐人街上做起大奔、宝马的主人。 我后来还听说，这类吃白食的中国同胞还以此开发出生意；将教堂救济特困人等的饼干、水果、起司拿到街边和地铁口摆地摊贩卖。地摊主多半是大妈和太婆，她们入教会的动机很单纯，就为了能定时领取白食。偶然有人揭发她们摊上货品的来源，指出她们缺损公德，抢了真正饥饿者的食粮，太婆大妈们便立刻成了老红卫兵，语言动作具有极强的攻击性，若对方坚持揭露真相，予以反攻，太婆大妈腰里掖的那张“种族歧视”老牌，就会作为王炸打出。假如我此刻看到这样的败类代表自己种族，我十有八九会以冲刺速度逃开。首先，她们被“天下者我们的天下”之文化所化，所异化，我无力把他们按人类普世价值“化“回来，其次，对于其他族裔公民，我无力说清我与她们同宗同族而不同类。说到歧视，这类大妈太婆，以及那个“靠山吃山，靠政府吃政府“的奔驰车主们，不管他们属于哪个种族，都应当受到地球村全民歧视。 大妈太婆和奔驰车主们渐渐加固了其他种族人对我同胞们的恶劣印象。有次我的一个女友去一家奢侈品店购物，店里正在减价，折扣大得吓人，因而招引了大群平日不敢问鼎此店的人们。我的女友刚从货杆上拿下一件衣裙，她身边一个八十来岁的白人奶奶脱口而出：“Go back to your China!” 女友反应神速，脱口回道：”Go back to your grave!”白人奶奶带有严重种族成见，歧视是明显的，但她为什么刹那间就判断出我女友应该滚回的是中国，而不是台湾、韩国或日本？白种人对东亚人的相貌，大多会犯脸盲，并且我那位女友，穿着的考究不输给来美国“买买买”的日本人。那么老奶奶只能是从行为上直觉到我的女友来自中国大陆，也就是说，她感到这个东方女人的动作带有冲撞性，乃至攻击性。我小时看红卫兵们在街头草台子上跳舞，边跳边吼着如同口号的歌词。他们都是假军装，宽皮带，撸着袖子，动作非拳头即巴掌，台词是“滚他妈的蛋！”“我们粗胳膊粗腿大嗓门，今天上来了，就不下去了！”这类歌舞者，叫小将，小闯将，正是他们，要对我们民族损毁扭曲的审美观负责。他们老了，养出了伦敦那位大吼“Don’t touch her!”的闯将二代，把这种美丑颠倒的种族形象蔓延到世界各地。 最近几年，这类”小将”、“老小将”多起来了，他们像上世纪六十年代那样在世界各地大串联，吃着寄居国的白食，在远离祖国的各地“爱国”，在地球村各个角落巡视监察，以揪出“种族歧视”分子，与之战斗。难怪在我遥远的祖国国土上，流言弱弱地随风而走：文革又来了吗？…… 全文转自自由亚洲电台
中华民族真的很博爱。 他们关心印第安人，为新大陆死去的美国土著奔走疾呼，争取人权，即便他们觉得印第安人的长相辱华； 他们关心黑人，痛斥大西洋奴隶贸易，横眉冷对种植园主，破口大骂“盎撒白皮”，即便他们对黑人充满了刻板印象与偏见； 他们关心亚裔，看不惯黄色人种遭受歧视，誓要打破现有的游戏规则，即便他们一口一个“鬼子”“棒子”“阿三”； 他们关心难民，大方收留乌克兰少女，讽刺川普边境建墙，即便他们信奉弱肉强食，最崇拜的国家是俄罗斯； 他们关心疫情，为外国人的死去痛心不已，为西方Z.府的无能呼天喊地，即便他们被关在家里，寸步难行； 他们关心枪支暴力，对各类枪击案格外上心，辛辣点评美国社会顽疾，批评美国人不懂反思进取，即便他们希望美国天天有枪击，日日降半旗； 他们关心地区安全，嘲笑美国得仓皇撤离，对战乱中的人们深表同情，即便他们认为塔.利.班才是我们的好兄弟； 他们关心国际战争，揭露美国入侵他国的恶行，是纯粹的战争贩子，即便他们信奉真理只在大炮的射程之内，谁胳膊粗谁是老大； 他们关心世界经济，认为美国正在崩溃，北约早已衰退，咱们必将崛起，即便他们死命存钱，不愿拉动中国内需； 他们关心日本，同情在美国剥削下的日本社畜，即便他们自己要996、007，还一辈子房贷，养不起孩子； 他们关心韩国，认为被财阀控制的韩国人水深火热，拍的现实主义电影毫无意义，即便他们被资本家剥削的叫苦不迭，只能欣赏主.旋. 律； 他们关心印度，觉得种姓制度愚昧落后，为低种姓人群的处境痛心疾首，即便他们生活在户籍之下； 他们关心美国，一切的不公与黑暗都无情揭露，在批评、建议、嘲笑与讽刺中督促美利坚变得更好，即便他们没有绿卡； 他们关心欧洲，认为难民扰乱了欧洲社会，抢夺了本国公民资源，圣母情节养了太多懒汉，即便他们所享受的福利还不如难民的水平； 他们关心非洲，愿意为非洲的建设投资，为提升小兄弟们的生活添砖加瓦，即便他们可能更需要钱； 他们关心扶贫，满世界对比，认为在这方面我们才是典范，即便他们根本不关心穷人； 他们关心隐私与机密，特.斯.拉与苹.果是头号公敌，间谍更是无处遁形，即便他们自己一丝不挂，全程裸奔。 他们关心环境、关心气候、关心政治、关心军事…关心世界上的一切，唯独不关心自己。 啊…这是多么的无私，多么的博爱！ （全文转自微信公众号老牌恶棍，原文已被删除）
新州政府现计划出台新法，禁止以宗教信仰或活动为由诋毁他人，因宗教信仰而煽动仇恨、蔑视或嘲弄他人将被视为犯罪。 据雅虎新闻报导，新州多元文化厅长Steve Kamper 6月28日说，宗教诋毁行为正在增加，这是不可接受的。 Kamper指出，犹太教、穆斯林、印度教和锡克教的信徒均担忧社区内对信仰的包容程度日益降低。 该立法将为信仰团体提供类似给予多元文化社区成员的保护，若因某人或某团体的宗教信仰、心灵归属或活动而公开煽动对他们的仇恨或严重嘲讽，将被视为非法。 即使是非口头对话形式，只要属于上述性质，也极可能会被定为犯罪行为。 新法也将保护公众不信仰宗教的自由。 该法案若经批准，将得以履行工党的选举承诺，即禁止宗教诽谤，但需要跨党派支持。 新州律政厅长Michael Daley说，在大多数情况下，新州的社会是宽容的，欢迎世界各地的人来到这里，但需要制定法律，保护有信仰的人免受公开煽动仇恨、严重歧视和嘲弄行为的影响。 Daley还表示：“我们在竞选时承诺在执政100天内提出立法，将诽谤宗教信仰定为非法行为，我们现在兑现了承诺，通过修订《反歧视法》来完成这项工作。” 绿党则表示，要全面且独立地审查新州《反歧视法》。
国泰航空的事情你们知道了吧。 几个空姐，在操作间叽叽喳喳，歧视大陆人不会说英语。明明她们自己听得懂中文，但是乘客努努力，在用英语跟她们交流，把blanket说成了carpet(地毯），她们就说没有。在后台吐槽，说不出来blanket就不配拥有毛毯。 这个事情出来以后，一部分香港人歧视大陆人的事情被放到桌面上来讨论。 网上有国泰的前空姐爆料，这在国泰的空姐里面是普遍现象，是每天发生的，只不过为什么现在才爆出来。 在她们眼里，坐经济舱的大陆人是穷鬼，而做头等舱的大陆人又是暴发户，反正没有一个好人。 但是其实，她们也没有端正自己的态度，只不过是一个普通的服务员而已，收入未必有多高。 我觉得开几个人是好事，不过依然不能从根上解决问题。 今天简单聊几句。 第一，你不可能阻止别人从内心里歧视你。 即使全世界的普世三观都在讲不要各种歧视，但是没有用的。 人家关起门来，一样会一起吐槽你。 中国这两年虽然富起来了，但是在发达国家看来，国人整体的素质还是没上来，吵吵嚷嚷的。 我在日本坐电梯，整个电梯一般都很安静，没有人说话。一旦有人说话，一听就是说中文的，只不过有的时候是大陆普通话，有的时候是台普。 如果你是日本人，你会怎么想？ 不过，他们依然要挣大陆人的钱，所以只是表面上比较谦恭而已，假客气。 那么问题来了，如果你知道他们内心瞧不上你，你会依然希望让他服务你么? 如果你选择了让他服务你，如果他做得不好，你会不会投诉他，甚至故意挑他的刺，让他的奖金受到影响。 我觉得国人在海外，就是会面临这个问题。 我在日本遇到两次。 一次是坐电梯的时候，一段非常短的电梯，我上去以后，没注意，站在中间，而不是站在左边（日本都是靠左）一个老头，从后面冲上来，大喊一声LEFT，把我顶开，冲上去了。 还有一次，我去一个稍微高级点的餐厅吃饭，到了以后，带着我去门口，给我看门口的告示，上面写着男士不可以穿短裤进去。执行地非常严格，我只能下去从新买了条长裤。真的很尴尬，我的裤子也不是特别短，是一条七分裤而已，不知道这么执行，有没有一个原因，是我不会说日语，一看就是歪果仁，导致人家故意刁难我。 第二，要改变别人的歧视，从国家层面，要做的就是强国，从个人层面，就是提高个人素质，多出一些优秀的人才。 在海外，只有一个强盛的国家在后面支撑，华人才可能赢得别人的尊重。 也只有越来越多华人在国外的重要岗位上站住，华人也才可能被更多人看见。 而个人素质这种事情，一两代人很难改变，经济基础决定上层建筑，再来个二三十年，我估计就会很好很多了。 像国泰航空这种事情，在大陆人自己的地盘上，我们当然说了算。 但是，在歪果仁的地盘上，很难说人家不和稀泥，这个时候，只能靠华人自己团结，或者国家出面来施加压力。 不过，投诉他们，在互联网上曝光他们，是个非常好的办法。 因为无论如何，从表面上，任何国家的文化都是不鼓励歧视的。 第三，除了种族歧视，生活中的歧视还有很多。 个子高的歧视个子矮的，长得好看的歧视长得丑的，有钱的歧视没钱的，正常两性取向的歧视LGBT的，甚至还有职业的歧视等等，很多很多。 其实内心里的歧视，是无法消灭的，只能从表面上看起来大家乐乐呵呵的。 大家要做的，还是要一边强大自己的这个群体的力量，一边公开挑战这些歧视和不公。 跟歧视自己的群体的人干！ 只不过，如果大A的股民，要是真的别的国家的股民歧视，我也不知道说什么好，跟谁干呢？NND! 只能骗骗自己，别的国家的散户，是不是都不炒股，早就被市场消灭了。 （全文转自微信公众号卫斯理观察）
在30年的历史中，勇气关怀维多利亚(Courage to Care Victoria)组织已经影响了超过15万名学生的生活。现在，他们将视线锁定在一个雄心勃勃的目标上——在接下来的四年内使接触到的学生人数翻倍，继续推动他们的使命，培养一代抵制偏见和歧视的“挺身而出者”。 随着近期种族主义和歧视报告令人担忧的激增，该组织呼吁社区通过今年的筹款活动捐赠，以帮助他们实现目标。所有捐款将被匹配，使影响翻倍。 勇气关怀 监测澳大利亚社会态度变化的机构——斯坎伦基金会研究所（Scanlon Foundation Research Institute）在其2022年的社会凝聚力报告中发现，61%的澳大利亚人认为这是一个“相当大”或“非常大”的问题，并且对来自不同背景群体的歧视和偏见仍然存在，具体情况如下： • 大约六分之一的人因其肤色、种族或宗教受到歧视。 • 几乎四分之一的外国出生人口以及超过三分之一的非英语使用者报告受到歧视。 勇气关怀深信普通人有能力扭转歧视和种族主义的潮流，他们经过训练和经验丰富的志愿者在学校与学生们进行基层合作，促进对多样性的接受，转变旁观者行为，并激励参与者成为自己社区的“挺身而出者”。 评估显示，在完成该项目后，学生表现出挺身而出者行为的增长率达到86%。 勇气关怀 “挺身而出者”计划（Upstander Programs）展示了大屠杀幸存者鼓舞人心的证词以及因他人的勇气而得以幸存的其他种族灭绝幸存者的故事。这些有力的故事结合实用的工具，使学生能够在各种形式的种族主义和歧视面前挺身而出。 勇气关怀主席朱迪·格里克(Judy Glick)表示：“我们大多数人希望相信我们已经把种族主义、反犹太主义和歧视抛在了过去，但不幸的是数据表明情况并非如此。作为一名前教育工作者，我对教育的力量来创造世代变革充满热情。我们知道我们的挺身而出者计划是有效的，我们决心尽可能多地接触到年轻人，以便有一天我们能让种族主义和歧视成为过去。” 勇气关怀 勇气关怀维多利亚是一家非营利组织，免费向维多利亚州的公立、私立和独立学校提供挺身而出者计划。 网址：https://couragetocare.org.au/ 捐赠：https://double-your-gift-for-courage-to-care.raisely.com/
香港平等机会委员会拟修例禁止港人与大陆人互相歧视。评论指，以法例规管深层次的中港矛盾，只会产生反效果，忧心埋下更大的“心理炸弹”。 自由亚洲电台报导，香港平等机会委员会（简称平机会）主席朱敏健20日在立法会称，《种族歧视条例》修订进入最后的细节阶段，修例禁止“族内歧视”，即包括禁止港人及大陆人“互相歧视”。 朱敏健强调，以立法处理歧视问题是最后手段，但因顾及大陆居民在雇佣范畴及使用公共设施方面，确实受到不必要的侮辱、敌视，因此希望以“族内歧视”的方式处理。 近期中港全面通关后，两地人的磨擦随之增加，有议员关注大陆民众在港受歧视情况，朱敏健表示，近期通关后平机会收到的投诉及查询数字未有提升。他说，平机会2022至2023年度首10个月，收到749宗投诉个案，6个月内完成处理85%的投诉，而个案成功调停率为86%。另外，平机会处理了10宗法律协助申请。 向大陆人说不敬的话恐触法 新法律慑服“真香港人” 时事评论员桑普指，香港有《国安法》、《刑事罪行条例》的煽惑罪，都是针对国家或政权的仇恨、敌视、煽动颠覆、污蔑，修例不仅未能有利中港融合，反而使每个人都失去免于恐惧的自由，“这（修例）最大的重点是，结果涉及言论，涉及中国大陆人不敬的话，是否都会被法网所网罗？我认为这件事只会将彼此文化差距、价值观差别卷在心中，无办法或被禁止用言论，以其他方式表达出来，这只会治标不治本，将不满潜藏起来，只会造成一种更大的心理炸弹，等待时机爆发。” 他指出，“歧视”定义广阔，恐有执法问题，预料很多人会因此堕入法网，例如一些“黄店”表明不招待大陆人都会受影响。 桑普指出，大陆人要融入香港成为新移民，关键是要认同香港的的价值，包括：自由、民主、法治普世价值，问题是，这种价值在“新香港”下已荡然无存，“不是说煽动彼此的敌视问题，而是最后香港人要配合‘新香港’的论述，过一套不同价值观的生活，这是最悲哀的地方，真正的问题不在于歧视，而是用新的法律制服、慑服香港人，这才是真正目的。” 港人生活受滋扰 多次游行抗议 香港2003年向大陆开放“自由行”后，市民因日常生活受到滋扰而有多次游行抗议。 2009年4月，香港向大陆开放“一签多行”后，出现大量“水货客”；2012年起，民间组织多次发起反水货客示威，包括：“光复上水”、“捍卫沙田”等行动。 2014年，港人在尖沙咀广东道发起“驱蝗行动”，要求减少“自由行”，不满陆客赴港抢奶粉 ，抗议陆客霸占香港人的生活空间及抢夺资源。 2019年7月的光复屯门公园大游行，抗议含康文署的港府部门长年放任“大妈”于屯门公园非法卖唱造成的噪音及风化问题。 香港人贬称大陆人为“强国人”、“支那人”、“蝗虫”。“支那人”被视为对中国人的污辱性代名词，亦有港人将陆客比喻为“蝗虫”，责备他们扫空商店货品。
在中国作为一名高层次人才，除享有安家与购屋优惠外，在黑龙江搭火车还能有专属的候车区。反对的网民认为，此举像是分三六九等，自嘲自己应该去坐“穷鬼候车区”。 综合大陆媒体报导，黑龙江省第二大城齐齐哈尔南站二楼设有“高层次人才候车区”。工作人员称，车站候车室的座椅有 1 至 2 千张，该候车区约20个座位，与母婴候车区一样，是单独设置的，并不影响其他旅客候车，是要落实人才服务的相关文件政策，让高层次人才凭有关部门核发的“人才卡”候车。 网民对于“高层次人才候车区”有不同的认识。 有人认为，尊重人才是应该的，引进人才给予优惠政策，也可以给地方带来更大发展。但有更多网民嘲讽质疑，认为此举像是分三六九等，自嘲自己应该去坐“穷鬼候车区”；还有人说，“就是给官僚和关系户准备的，拿人才当挡箭牌。”也有人表示，职业都是平等的，不应该搞特殊。 极目锐评则指出，“高层次人才候车区”这类待遇容易沦为形式，并不符合实际，因现实中这类需求不多，真正的人才往往行事低调，真要就医或坐车时，面对公共资源与公共场合，也会遵守先来后到的通行规则，并不会拿人才待遇来享受优先政策。如果设了这样的候车区，显得惹眼，又沦为摆设，没什么人坐，那就失去了意义。 按齐齐哈尔市高层次人才分类目录，高层次人才有五类，分别是 A 类（顶尖人才）、B 类（杰出人才）、C 类（领军人才）、D 类（高端人才）、E 类（高级人才）。“高层次人才候车区”供省内企事业单位 B 类以上人才候车。 报导称，B 类人才是在中国某领域处于领先地位，能为当地经济和社会发展作出重要贡献者。
