
首页 > 两国论
2021年10月1日,台湾,中华民国110周年国庆。由于两岸关系极其紧张,蔡英文总统双十节讲话的内容显得不太寻常,尤其涉及两岸关系部分,其绝不向对岸压力让步的姿态,以及强调“四个坚持”,明确中华民国与中华人民共和国互不隶属的立场,引起相当注意。 背景不寻常 今年台湾庆祝中华民国110周年双十节,有这样一个背景: 头一天,北京隆重庆祝辛亥革命110周年,中国国家主席习近平发表讲话。辛亥革命推翻清王朝启动中华民国诞生,推翻旧王朝的领导人是中国国民党的缔造者孙中山。习近平讲话中大谈历史上的“国共合作”,称中共继承了孙中山的遗愿,其中一个就是孙中山最注重的“国家统一”。习近平虽然重申两岸要“和平统一”,但是明确威胁“分裂国家的人,从来没有好下场”。习近平的讲话激起对岸反弹,指中共既不是孙中山的传人,中华人民共和国成立远在中华民国成立近40年之后。同时,北京被指利用“国父”孙中山对辛亥革命历史性贡献,意图掌握两岸话语主动权,因为辛亥革命,孙中山,在两岸愈行愈远之际,仍能唤起台海的历史性联系。 另外一个重大背景,就是北京自蔡英文政府执政以来,不断强化对台威胁,近期以来,尤其“十一”前后,北京派遣大批次军机侵入台湾防空识别区,一次一次打破纪录,致使两岸紧张形势垂直升高。因此,习近平纪念辛亥革命110周年时虽然重申两岸“和平统一”,但让外间怀疑这个词的真正含义。 中华民国总统蔡英文于次日,也就是10月10日发表国庆讲话,也就是说在两岸关系非常严峻的情势下发表演说。蔡英文讲话开首一句“今天是中华民国110年的国庆日。每一年的这个日子,我们聚在一起,庆祝我们国家的节日”,点出中华民国的历史传承,但没有提辛亥革命,孙中山,110的历史一笔带过,转入中华民国七十二年来的处境,重点在讲”政治从威权到民主…今天中华民国台湾的崭新面貌。让人感觉对岸隆重庆祝辛亥革命110周年,强调对孙中山遗愿的传承,以及掌握话语主动权的一系列动作似乎一巴掌击在空处。 蔡英文致辞很快过渡到国庆演讲的核心部分“区域情势复杂,严峻挑战空前”,“当我们越好,中国给我们的压力就越大”,台湾没有松懈的本钱,而且“台湾正处在民主防线的最前缘”,把台湾置入当今国际大背景,台湾一举一动,“势必牵动世界未来的走向”,然后指出北京当局全面掌控香港,压制民主人士,调整“改革开放”以来的政经风向,点出北京在南海,在东海挑战秩序,在台湾西南空域,共机“严重影响我们的国安及飞安”。 清楚划出中国跟台湾是两个国家 蔡英文在点出台湾所面临的严峻局面后,向对岸喊话,“善意不变,承诺不变,维持现状是我们的主张”,而两岸解决分歧,必须透过平等对话。但是,蔡英文寸步不让,台湾“不会冒进,但绝对不要以为台湾人民会在压力下屈服”,台湾会继续充实国防,“确保没有人能逼迫我们走向中国设定的路径”,中国设定的路径是什么?不会有台湾民主自由的生活方式,蔡英文在这里透出两岸政治制度不相容的一个重大事实,台湾是民主的,自由的,人民选举领导人的社会,对岸是专制的,不自由的,人民没有选举权的党国。 台湾不接受北京设定路径,蔡英文继而提出了“四个坚持”,台湾“永远要坚持自由民主的宪政体制,坚持中华民国与中华人民共和国互不隶属,坚持主权不容侵犯并吞,坚持中华民国台湾的前途,必须遵循全体台湾人民的意志”。蔡英文说这是“我们的底线”。 这一段话,在许多观察人士眼里,份量很重,尤其“坚持中华民国与中华人民共和国互不隶属”一句,台湾国立中山大学教授廖达琪指出,蔡英文维持过去“两国论”基调,但这次正式将中华民国与中华人民共和国写入文稿,“四个坚持”也是沿着两国论的思考轴线,清楚划出中国跟台湾是两个国家。 台湾淡江大学中国大陆研究所荣誉教授赵春山认为,“中华民国跟中华人民共和国互不隶属”,显然是“两国论”的论述。因此他判断,两岸关系不会更好,只会更坏。 台湾执政党民进党党团书记蔡适应则认为,蔡英文清楚说明台湾人民的共识,但互不隶属,不等同主张台湾独立,而是要交由台湾人民决定。 果然北京方面的反应很强烈,中国国台办发言人马晓光当晚指称蔡英文的表述是“鼓吹台独”、“煽动对立”、“割裂历史”。他批驳蔡英文在演说中强调维持现状其实是图谋独立。指“民进党当局勾连外部势力,挟洋自重,疯狂谋‘独”等等。台湾陆委会随即回应国台办,指其无建设性批判加深两岸隔阂,并强调,中华民国是主权独立国家,110年来始终屹立不摇,“两岸没有任何从属关系,这是事实”。 中国官媒环球时报则批蔡英文过去讲话时虽称谓对岸直呼“中国”,但也会将“大陆”、“对岸”交叉使用,这一次讲话只称“中国”。 据中央社统计,蔡英文演说时,提了中华民国6次、中华民国台湾3次、台湾47次、中国4次。 同岛一命 蔡英文讲话还有一个看点,台海关系是空前的严峻,台湾更需寻求国家认同,同岛一命,“四个坚持”就是在这一逻辑下提出。蔡英文首先强调台湾是一个包容的国家,“不管先来后到,没有人有原罪”,“只要尊重、并且认同这块土地,台湾永远张开双手,欢迎所有人,团结所有人”,蔡英文特别提到金门“八二三炮战中,英勇奋战的国军没有分省籍,半导体护国神山里的人才,也不会分政党“,力图化解历史遗留的本省外省省籍之争,以及党派之争。还提到防疫、奥运健将的成绩以及国军的贡献等等,以强化内部的认同和团结。 但她提醒民众切勿掉以轻心,这一切只有“确保主权,捍卫国土”,才能做到,因此蔡英文强调“四个坚持”,只有坚持,台湾才能“守住主权,守住民主自由的生活方式”。 台湾的处境似乎从来也没有像今天这样得到民主国家的关注,蔡英文也强调台湾的国际形象,“不再是亚细亚的孤儿”,“有越来越多的民主好朋友,愿意站出来挺台湾”。
外有超高颜值、内有强大演技的知名艺人张钧宁近日成了话题人物,原因是因为十多年前张小姐的一篇硕士论文“我国演艺人员经纪管理之法制问题”内的“我国”两字而被中国的网友起底,于是有了“台独”或是“被台独”的讨论。 张钧宁本人在中国微博上的回应是这么说的:“在演艺生涯中,我遇到了两岸三地值得尊敬的师长与有志同仁,我热爱表演并将之视为自己的事业。 两岸中国人都是中华民族的组成部分,我不是台独,五千年中华文明让我们学会的是堂堂正正顶天立地的中华儿女之道。” 唉!张小姐,请问你知道什么是“台独”吗?全世界都知道你使用的是中文、写的是汉字;所以当然没有人问你“你使用哪一种文化”、“认同哪一种文化”,所以咱们也就别扯闲话。海峡两岸想问你的都是同一个问题,就是:“你认同的到底是哪一国”? 如果你觉得这个问题太犀利,而且中华民国台湾的总统蔡英文女士也说“我当总统一天,没人需要为他的认同而道歉”,那么没关系,我们问简单一点的是非题:对你而言,中华人民共和国是不是一个国家?中华民国是不是一个国家? 想清楚再回答喔!因为,如果答案是“两者皆是”,那你就是在主张中国决不能容忍的“两国论”喔!又或者,如果答案是“其中一个不是”,那请问你否定的是中华人民共和国?还是否定中华民国? 开始觉得这个问题不易回答、开始舌头打结了吗? 没关系,我告诉你还有第三种答案,就是“中华民国台湾目前为止确实是一个政治实体,被很多国家所认同,但却始终无法以一个正常国家的身份立足于国际,罕有邦交,更无法以正常国家的身份参加国际事务,导致台湾很难在国际组织内尽义务而享权利”。 上面这第三种答案,所说的既是客观事实,自然就没有“涎著脸皮扯闲话”或是“昧著良心说谎话”的问题。但如果你采用这种版本的答案,你就会接著被追问:“那请问你想要活在哪一种政治体制之下?享有独立主权且民主自由的台湾?还是希望台湾在中华人民共和国体制下九二共识一国两制?” 这个问题也请务必要想清楚再回答喔!因为中国共产党可是坚持一党专政,换言之中华人民共和国在可预见的未来都应该是中国共产党所统治喔!你该不会想要挑战、推翻中共的一党专政吧? 更别说,先不论什么OO共识一国X制,也不管中国与英国签订有关香港命运的中英联合声明如何被中国片面宣布为历史文件、也不论与中华人民共和国签订了和平协议的新疆西藏各自沦落怎样的下场,总之他们都有个共同的命运,就是“迅速成为中国神圣不可分割的一部分”~~而那个中国,在可预见的未来,都必然是由坚持一党专政、绝无现代民主宪政意义可言的中国共产党所统治。 除非中国国民党打算在新任党主席的率领之下重返中国、擦亮孙文三民主义五权宪法的招牌而夺回执政权,让十二万万中华儿女生活在青天白日满地红之上。否则我们有什么理由想像你我能够一边站在民主自由的台湾土地上享受言论自由与创作自由,然后由著中国共产党对台湾文攻武吓并台之心不死,还一边假装你我都是不是中国眼中的“台独”、嘴里还说著“我是中国人”这样莫名其妙的话? 打开天窗说亮话吧!“拒绝让中国共产党统治的台湾人,就是台独”!如果这个简单的事实你都看不清、或是没有勇气,那么你还真是愧对了颁发硕士学位给你的国立中央大学。 哎哟!又是一个敏感的“国立”。要不然就先把学位退回以免惹议了吧?! (※作者从事金融服务业,全文转自上报)









