從家暴童年到赴美留學 19歲網紅靠自媒體賺足300萬學費
2026 年 6 月 24 日
中国财经网红、中原银行首席经济学家任泽平12月24日在个人微博上贴出西元前89年汉武帝发布的“轮台诏”：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之”。 这段文字一发出，立刻在网上热传热议，很多线民都认为这段话是在影射习近平。 查看任泽平微博，这一段文字已搜寻不到，微博上任泽平的个人页面显示“因违反相关法律法规，该使用者目前处于禁言状态”。这就从反面证实了线民的猜测。 中国古代有一个传统，当国家遭受严重的天灾，或者是朝廷的施政发生重大差错，乃至政权发生严重危机，皇帝就要发布罪己诏，公开进行自我批评。为什么发生了天灾皇帝也要做检讨？因为皇帝受命于天。皇帝若违背了天的意志，老天爷就会通过例如灾害等变异现象发出警告，所以皇帝就需要下罪己诏，以求得上天的原谅。 按照中国法学家萧瀚博士对《二十五史》的统计，在中国历史上，一共有79位皇帝下过罪己诏，总共有270份左右。 然而，中共最高领导人却从来不下罪己诏。毛泽东说过好几次，“任何时候我都不下罪己诏。” 毛泽东说：“历代皇帝下罪已诏的，没有不亡国的。”这话不对。汉文帝、汉武帝、唐太宗，清代的康熙，这都是被称为明君英主的，在被称为盛世的时代下过罪己诏。 为什么过去的皇帝可以下罪己诏，而如今的共产党最高领导人从不下罪己诏呢？在这个问题上，我们可以看到传统的帝制和现在的共产专制的一个重大区别。 传统的帝制，皇帝的权力至高无上。但是皇帝之所以为皇帝，是靠那套君权神授的神话。皇帝并不被认作是真理的化身、正确路线的代表。皇帝也可能说错话做错事，因此是可以批评的，这就为臣民发表异议留下一定的空间。共产党伟大领袖却不同。伟大领袖之所以是伟大领袖，是因为他被视为真理的化身、正确路线的代表，而这一点常常是写进党章、写进宪法的。这也就意味著，任何不同于伟大领袖的观点见解，按定义就是错误的。谁要是坚持不同政见，按定义就是反党，就是煽动颠覆国家政权。 再有，在传统的帝制下，皇帝的权力来自神话、来自世袭，皇帝和群臣的分际是明确的，皇帝和大臣的位置是不能互换的。因此皇帝犯了错误可以承认错误，可以下罪己诏而仍然继续当他的皇帝。共产党伟大领袖则不然，总书记或党主席和他的高级同僚的位置是可以互换的。一个人被送上伟大领袖的位置，是因为他被视为真理的化身、被视为正确路线的代表，按定义就是不会犯错误的，一旦犯了错误就不是真理化身不是正确路线代表了，也就没资格继续当伟大领袖了。 庐山会议上，彭德怀给毛泽东提意见。彭德怀在主观上是否有夺权的动机姑置不论，但从毛泽东的角度，毛泽东不能不感到自己的权力受到威胁，毛泽东径直把彭德怀提意见说成“下战书”。毛泽东的逻辑很简单，如果你彭德怀是对的，我毛泽东是错的，那凭什么还该由我毛泽东，而不该轮到你彭德怀来当领袖呢？彭德怀在万言书里用了“小资产阶级狂热性”这个词。在熟悉中共党史的人看来，这等于是发出进行路线斗争的信号。既然是路线斗争了，那就必须换人了。 皇帝认错了还是皇帝，共产党领袖一认错就多半当不成领袖了。在中共历史上，领袖一认错就下台，从陈独秀、王明，直到华国锋，概莫能外。准确的说，共产党领袖还不都是一认错就下台，有些领袖是被他的同志们搞下台然后被迫认错。赵紫阳被逼下台但不认错，是党内的一个异数。 总的来说，在中共那里，认错和下台是密切相关的。这就是为什么古代有那么多皇帝下罪己诏，而当代的共产党伟大领袖没一个下罪己诏。这就是为什么习近平怕人提罪己诏。 ※作者为《北京之春》杂志荣誉主编。全文转自自由亚洲电台
中国财经网红、中原银行首席经济学家任泽平12月24日在个人微博上贴出西元前89年汉武帝发布的“轮台诏”：“朕即位以来，所为狂悖，使天下愁苦，不可追悔。自今事有伤害百姓、靡费天下者，悉罢之”。 这段文字一发出，立刻在网上热传热议，很多线民都认为这段话是在影射习近平。 查看任泽平微博，这一段文字已搜寻不到，微博上任泽平的个人页面显示“因违反相关法律法规，该使用者目前处于禁言状态”。这就从反面证实了线民的猜测。 中国古代有一个传统，当国家遭受严重的天灾，或者是朝廷的施政发生重大差错，乃至政权发生严重危机，皇帝就要发布罪己诏，公开进行自我批评。为什么发生了天灾皇帝也要做检讨？因为皇帝受命于天。皇帝若违背了天的意志，老天爷就会通过例如灾害等变异现象发出警告，所以皇帝就需要下罪己诏，以求得上天的原谅。 按照中国法学家萧瀚博士对《二十五史》的统计，在中国历史上，一共有79位皇帝下过罪己诏，总共有270份左右。 然而，中共最高领导人却从来不下罪己诏。毛泽东说过好几次，“任何时候我都不下罪己诏。” 毛泽东说：“历代皇帝下罪已诏的，没有不亡国的。”这话不对。汉文帝、汉武帝、唐太宗，清代的康熙，这都是被称为明君英主的，在被称为盛世的时代下过罪己诏。 为什么过去的皇帝可以下罪己诏，而如今的共产党最高领导人从不下罪己诏呢？在这个问题上，我们可以看到传统的帝制和现在的共产专制的一个重大区别。 传统的帝制，皇帝的权力至高无上。但是皇帝之所以为皇帝，是靠那套君权神授的神话。皇帝并不被认作是真理的化身、正确路线的代表。皇帝也可能说错话做错事，因此是可以批评的，这就为臣民发表异议留下一定的空间。共产党伟大领袖却不同。伟大领袖之所以是伟大领袖，是因为他被视为真理的化身、正确路线的代表，而这一点常常是写进党章、写进宪法的。这也就意味著，任何不同于伟大领袖的观点见解，按定义就是错误的。谁要是坚持不同政见，按定义就是反党，就是煽动颠覆国家政权。 再有，在传统的帝制下，皇帝的权力来自神话、来自世袭，皇帝和群臣的分际是明确的，皇帝和大臣的位置是不能互换的。因此皇帝犯了错误可以承认错误，可以下罪己诏而仍然继续当他的皇帝。共产党伟大领袖则不然，总书记或党主席和他的高级同僚的位置是可以互换的。一个人被送上伟大领袖的位置，是因为他被视为真理的化身、被视为正确路线的代表，按定义就是不会犯错误的，一旦犯了错误就不是真理化身不是正确路线代表了，也就没资格继续当伟大领袖了。 庐山会议上，彭德怀给毛泽东提意见。彭德怀在主观上是否有夺权的动机姑置不论，但从毛泽东的角度，毛泽东不能不感到自己的权力受到威胁，毛泽东径直把彭德怀提意见说成“下战书”。毛泽东的逻辑很简单，如果你彭德怀是对的，我毛泽东是错的，那凭什么还该由我毛泽东，而不该轮到你彭德怀来当领袖呢？彭德怀在万言书里用了“小资产阶级狂热性”这个词。在熟悉中共党史的人看来，这等于是发出进行路线斗争的信号。既然是路线斗争了，那就必须换人了。 皇帝认错了还是皇帝，共产党领袖一认错就多半当不成领袖了。在中共历史上，领袖一认错就下台，从陈独秀、王明，直到华国锋，概莫能外。准确的说，共产党领袖还不都是一认错就下台，有些领袖是被他的同志们搞下台然后被迫认错。赵紫阳被逼下台但不认错，是党内的一个异数。 总的来说，在中共那里，认错和下台是密切相关的。这就是为什么古代有那么多皇帝下罪己诏，而当代的共产党伟大领袖没一个下罪己诏。这就是为什么习近平怕人提罪己诏。 ※作者为《北京之春》杂志荣誉主编。全文转自自由亚洲电台
中国大陆言论审查严格，继医学科普知名团队“丁香园”旗下系列微博账号全遭禁言后，网上又爆出知名经济学家张维迎再次遭到全网封杀，但张维迎本人于8月11日否认了传言。 据“中美印象”网8月9日刊登一篇微信文章，称北大教授张维迎已经遭到全网封杀，具体原因不详。 文章称，从北大出来的张维迎，还算是对这个体制有所幻想者，还在有限度地说真话，他的被销号，更体现某党的虚弱无力。 （图片来源：网络） 文章还总结了张维迎多年来的17条言论： 【张维迎言论十七：政府垄断印票子是强盗逻辑】不知不觉就抢了你，现在有好多制度安排都跟这个有关。遗憾的是，市场经济本来是“市场的逻辑”，但是货币是所有产品定价的尺度，因此我们现在的市场经济还得建立在“强盗的逻辑”基础之上。这就是为什么现在出现这么多危机，金融危机、主权债务危机，等等。 【张维迎言论十六：中国是全世界骗子最多的国家】有人会说，中国现在有这么多骗子，如果不审批不是骗子更多吗？我想提出的问题是：为什么中国是全世界审批最严的国家，也是唯一的在所有的行业实行审批制的国家，而也是全世界骗子最多的国家？ 【张维迎言论十五：慈禧太后对宪政的理解比现在很多人深刻】我感觉对西方启蒙时代的思想，今天的了解比百年前少得多，包括政治家也一样，慈禧太后对宪政的理解就比现在很多人深刻。她说为什么要搞预备立宪，这是普世价值，如果不搞预备立宪，全世界人不把我们当正常的国家看。 【张维迎言论十四：中国任何事情都讲特权】看看产业政策，从计划经济开始有哪个成功的？没有一个成功的。这个是一位退休下来的计委官员说的。现在的政府投资，100亿个里面只有30个亿最后做项目，另外70亿都被中间拿走了。所以修高速公路，修任何东西，都比别人成本高，为什么？腐败。 【张维迎言论十三：没胆量，这个国家还有什么希望】蔡元培几次辞职，现在中国教授有几个提出过辞职？法国路易十五把高等法院解散了，法官都出来抗议，我们出了那么多侵害基本人权的事儿，我们哪些法官辞职了？没有。无论企业家，知识界的，校长，法院院长，没有基本的一种胆量，这个国家还有什么希望？ 【张维迎言论十二：打着国家利益旗号背后基本上都是私利】政府权力几乎都是通过危机来扩张的，每次经济危机都能创造机会给政府提供理由去扩张自己的权力。政府的权力一旦上去就下不来，因为政府权力背后就有既得利益，既得利益一旦获得，没人愿意放弃，总有人去游说维护自己的权力。 【张维迎言论十一：谎言之下难培道德】假如一个学生作弊，他会有罪恶感吗？当内容本身就是在撒谎，他是无罪恶感的。尤其我们好多政治考试，大家都知道，瞎抄呗。老师事先可能就给你暗示，该怎么怎么，联合作弊。我们从小在一个说谎的语言环境当中长大的孩子，你真的没有办法使他真正有道德。 【张维迎言论十：政府权力像癌细胞会自动扩散】政府官僚系统有一种自然膨胀的冲动。权力越大越牛气。为什么一个处级干部下去就前呼后拥，警车开道？因为他手里有权。一旦领导人没有理念，这些政府权力就像癌细胞一样，你会没有办法抑制它，你没有那与之对抗的力量，它好像癌细胞一样不断地扩散。 【张维迎言论九：政府花每分钱都是我们交的税】下一步改革能不能成功也许取决于老百姓，不是领导者。我们过去花的每一分钱都是政府给我们的，现在政府花的每一分钱都是我们交的税，这个潜移默化的观念我觉得非常非常的重要，因为任何领导者不可能长期违背普通民众的意愿。 【张维迎言论八：我们现在活着就为了8%很荒唐】增长源自消费，而我们消费应该是为了幸福。然而，现在我们的消费反而倒过来是为了增长，为了那个8%的数字。我们活着是为了8这个数字，这是很荒唐的事。 【张维迎言论七：乾隆有27个孩子因为他占资源多国企也是这样】乾隆皇帝17个儿子，10个女儿，今天的中国人大部分仅一个孩子，这不能证明乾隆生育能力是我们的17倍，乾隆能有27个孩子，一、他娶的多，即占的资源多，二、他有生育自由。所以在比较国企和民企时，这一点特别重要. 【张维迎言论六：担心中国成功企业家成为既得利益者，只维护特权】我特别担心一些企业家嘴上谈改革，实际上却想变成既得利益者，只希望维护特权。企业家不要满足于做一个全国人大代表、一个***委员，然后创造机会见领导，找机会做一些别人不能做的事，这是一种变态企业家，希望企业家能回到常态。 【张维迎言论五：过去十年，中国的社会理念发生了巨大倒退】从市场导向倒退到政府导向；从“民进国退”倒退到“国进民退”；从“发展是硬道理”倒退到“和谐社会”，更加关心财富的分配而不是财富的创造；从“建立法治国家”倒退到“稳定压倒一切。” 【张维迎言论四：过去十年，腐败的增速严重超过GDP的增速】由于腐败增长速度很快，所以造成严重的收入分配不公平，机会不均等，在这个情况下，人们的道德观念就会出现很大的危机。所以说现在矛盾的激化，可以说是过去我们没有进行真正的、平等的、机会的市场改革所导致的。 【张维迎言论三：一个不尊重私有产权的社会，不会有良好的道德水准】对财产权的任意侵害，必然滋生不劳而获的道德文化。当政府官员可以肆意妄为地侵害百姓利益时，不要指望老百姓会见义勇为。目前道德的衰落的很大一个原因，就在于我们没能很好地尊重个人权利，保护个人财产。 【张维迎言论二：司法不讲良知，就不可能有真正的法治】曾成杰案件以及其他诸多案件说明，法治不等于律法之治。法治首先是“理治”(天理之治)。法律不符合天理，司法不讲良知，就不可能有真正的法治。无法无天不是一个好社会，有法无天也还不是一个好社会! 【张维迎言论一：如果取消学校，中国人的素质水准可能会大大提升】中国整个几十年的教育是失败的。如果所有学校取消了，包括连小学大学全取消了，中国人的知识会大大降低，但中国人的道德水准会大大提升。我们从小学开始，每一步走过来，都培养大家在说假话，影响到国民素质。 不过，据自由亚洲电台报道，张维迎在8月11日回复置评信件时否认遭到封网，指这纯属传言，“我从来没有微博。（这个）谣传是一个周期性重复出现的旧文，原文在十年前左右就出现。可能是为了刷流量，非常讨厌。” 张维迎长期支持自由市场理论、支持推进市场化改革，曾多次传出被封的消息，其文章和演讲几乎发表后立即遭到下架。2018年，张维迎在北京大学国家发展研究院毕业典礼演讲时说道：“中国体制的基本特点是限制人的自由、扼杀人的创造力、扼杀企业家精神……推动和捍卫自由，是每一个关心中国命运的人的责任，更是每个北大人的使命。”不过，这篇演讲内容在北大官方微信帐号刊出不到半天就遭删除，后来更传出他被封号。 另外，张维迎也曾针对中国国家主席习近平的“共同富裕”表示，“若引入越来越多的政府干预，中国只能走向共同贫穷”。 张维迎毕业于西北大学和牛津大学，1984至1990年在国家体改委中国经济体制改革研究所工作，后成功调任国务院发展中心下辖的《管理世界》杂志，获得博士学位后担任北京大学中国经济研究中心副教授，1997年升职为教授。1999年，担任北京大学光华管理学院副院长，2006年开始担任北京大学光华管理学院院长，2010年卸职。2014年7月7日调任北京大学国家发展研究院。
