300万美元捐款来自红二代？斯坦福陷入资金争议
2026 年 6 月 4 日
香港跨境生近期遭中国海关要求撕掉初中教科书事件发生后，媒体发现香港中学中史、公社科等官方“适用书目”的内容早有多处被教育局“自阉”删修。 自由亚洲电台报导，香港2020年实施国安法后，教育局不断因应法律、政治需要更改教科书送审要求，删掉教科书中关于“六四事件”、“第四权”、“三权分立”等内容，以及让主张独立思考的通识教育科“消失”，现时又有最新的审查要求。 报导根据香港教育局“适用书目表”罗列获批的书单，以及出版商按局方规定上载的“勘误表”，整理公开资料发现，最新版有多个例子值得留意。 例如，《新世纪生活与社会》一书，就青年示威方式的讨论，将“是否赞同？”及“有没有滥用自由表达意见的权利？”改为“如何滥用自由表达意见的权利？”另在《活学中国历史》第一册，将“从秦代焚书坑儒的过失，明白尊重言论自由及文化传承的重要”中的“言论自由”改为“学术思想自由”。 教育局最新送审要求为，即使课本通过评审，出版社仍须依照课本“评审报告”所提的意见，包括“总评”、“必须更正部分”和“有待改善部分”做出修订，直到获局方专科组接纳，才可向学校提供；且评审报告内容必须保密。 评论：香港学生被限制思想 植入官方“标准答案” 前考评局经理杨颖宇表示，情况反映香港学生正处于在被“阉割”的环境中成长，被限制思想，被植入官方的“标准答案”，恐成为未来的小粉红。 “如果学生懒得去上网看看外面世界，把教科书的东西信以为真，他们将来就会变成小粉红。现在香港并不是education（教育）而是indoctrination （灌输），不会令你思考人民与政府关系，‘人民是国家的主人翁’概念只是口号而已，只可听党话跟党走。”杨颖宇说。 另可留意的是，对于港区国安法、大湾区融合发展，以及香港近年针对特首、立法会及区议会大幅修改选举制度等，大部分课本只要求学生思考“有何贡献、优势”，甚少触及利弊，或将政制和法律实施前后的比较，或探讨具争议的地方。杨颖宇指，公社科的试题样本早已有此情况。 杨颖宇说：“出卷只可在资料题引用官方的资料内容，如《人民日报》、局长网址或亲政府媒体。当中你不会见到均衡地提供不同观点，所以问题只是亲政府、亲建制，只能有一种声音。”
教科书，又称课本、教材，是教师进行教学的主要依据。所以教科书的正确性是极其重要的，但是在今年暑假期间，上海光华中学七（3）班学生顾则行翻看义务教育教科书《中国历史地图册》（第一册） 第19课时，发现教材引用的两枚古钱币照片，文字标注为“北魏孝文帝时期的铜钱太和五铢和宣和通宝”。但他朦胧中记得“宣和通宝”是宋徽宗时期所造的。 有了这个疑问后，顾则行便立即上网查了宋徽宗、北魏孝文帝的年号，同时还查阅了其他古钱币书籍，确认了自己的想法。之后他还请教了上海历史博物馆研究员、中国钱币学会第七届理事傅为群，在提出了教科书用图有误的质疑之后，傅为群直言“这是个硬伤”：“如果具备一些钱币学方面的知识，就能发现这个明显的错误。‘宣和通宝’不是北魏孝文帝时期的货币，书中配图和说明都错了，中小学教材更需要科学严谨。” 傅为群还表示，北魏孝文帝年号有延兴、承明、太和，没有“宣和”。宣和，是北宋宋徽宗第六个年号。宣和通宝钱铸于宣和年间（公元1119年至1125年），有青铜、铁两种材质。宣和通宝有小平钱、折二钱等，面文“宣和通宝”，有楷、隶、篆等书体，对读。 因为该教材由中国地图出版社和中华地图学社出版，其责任编辑确认后表示，表示确实用图不妥，作为教材内容应该是权威的、公认的，接下来，他会考虑在明年修改教材时将这一处图文删掉。 然而，这并不是中国的教科书上第一次出现问题，曾经其实还闹出过更大的笑话。 人教版二年级下册里，有一篇文章《爱迪生救妈妈》，文章讲了爱迪生的妈妈得了阑尾炎，医生做手术时发现光太暗，没办法做手术，于是爱迪生用镜子将光反弹，使医生成功完成了手术。这个故事充分体现了爱迪生的智慧，然而根据历史记载，世界上首例阑尾炎手术是1886年做的，并且在手术之前是经过了大量的准备，而爱迪生七岁那年，却是1854年。所以按这个时间来推算，那时爱迪生已经是年近四十岁的中年人了。 语文五年级上册(S版)中《我的战友邱少云》一文里写道：“为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他身上烧了半个多钟头才渐渐地熄灭。”但是有很多网友对此提出了质疑，因为从医学角度分析，邱少云在清醒的情况下，不可能在突如其来的剧痛下，还控制自己纹丝不动。 2015年《新华日报》曾报道，苏教版5年级《语文》(上册)中插图出错，小雏燕和盛开的桃花按照季节来看是不应出现在同一张图中。上海野生动植物保护协会鸟类专业委员会主任唐思贤通过分析认为，等雏燕长到图中会飞那么大时，苏沪地区已到六七月，桃花早谢了。 苏教版四年级下册的《春日偶成》一诗插图中，人物明显穿着汉服，他的衣襟是右边在上，但我国古代汉族的传统服装一向有左襟右衽的说法。战国时期的孙膑坐的竟然坐在南北朝时期才出现的轮椅上……
香港删除高中通识科教材中关于“公民抗命”的内容后，近日又更新提供给出版社参考的“印刷课本编纂指引”，针对部分的初中科目明订“中国史中不应详述、论断近20年的历史”，新增“避免包含太多涉及评论的问题”的要求，在教育界引起不小的风波。 综合媒体报导，香港教育局9月提出最新修订的“印刷课本编纂指引”，提供给出版社作为编纂教科书参考。在此全新的“指引”中，在中国史科目新增了“对于近20年史事不应详述，也不宜定论性说明”，引起议论。 而对常见于教科书及中学文凭试题的政治漫画，尤其是中国史及历史科，新版指引均提醒出版社避免使用具强烈主观的立场插图；中国史科还指明“若图像关涉的史事有历史照片，应尽量采用，而避免使用可能并不持平的画作”。 资深历史教师质疑当局“今日的我打倒昨日的我” 对于教育局的新指引，香港资深历史教师陈仁启质疑当局是“今日的我打倒昨日的我”。 他表示，中国史科的题目可按学生能力由浅入深分成不同层次，包括：覆述、比较、评论、评鉴等，初中学生如果不接触评论问题，难以要求在学生升高中时能够顺利掌握有关技巧。 陈仁启指出，漫画分成讽刺与政治宣传等多种形式，文革时期有不少政治宣传漫画描述“伟大的毛主席、伟大的舵手”，称人民当时生活幸福美满；作为教师会问学生，漫画是否反映史实、漫画由谁制作，以及人民是否有同样的想法等。 他又表示，课程发展处曾在多年前举办过工作坊及讲座，推动中国史及历史科多运用漫画，随后公开试题开始出现漫画题，教科书也随之加入漫画，而今新指引一改取态，质疑当局是“今日的我打倒昨日的我”。 陈仁启批评这种做法让人“无所适从”，违反教育理念，并不专业，并反问“中国举办世博、奥运、加入世贸（WTO）都是改革开放后的好例子，是否又不可以谈呢？” 除了中国史科目外，包括历史、地理及生活与社会等科目也新增明列“避免包含太多涉及评论的问题”。 此前不到两个月，香港教育局也曾提供意见并修订高中通识科教材，删除部分政治内容，包括“公民抗命”及“三权分立”等，并增加“遵守法治”概念，外界认为此举与“反送中”运动有关。 对北京而言，通识科教授社会时事，涉及政经和历史等问题，有些内容颇为敏感。 在2019年的“反送中”运动期间，亲政府的建制派及北京方面明言，汲取这场运动的教训，须整顿香港教育以纠正过往的“偏颇”，于是香港教育局开始要求各出版社将通识科送交局方审阅并作出修订建议。
