AI 泛濫之際 澳前首席科學家開創「真人認證平台」
2026 年 6 月 4 日
香港跨境生近期遭中國海關要求撕掉初中教科書事件發生後，媒體發現香港中學中史、公社科等官方「適用書目」的內容早有多處被教育局「自閹」刪修。 自由亞洲電台報導，香港2020年實施國安法後，教育局不斷因應法律、政治需要更改教科書送審要求，刪掉教科書中關於「六四事件」、「第四權」、「三權分立」等內容，以及讓主張獨立思考的通識教育科「消失」，現時又有最新的審查要求。 報導根據香港教育局「適用書目表」羅列獲批的書單，以及出版商按局方規定上載的「勘誤表」，整理公開資料發現，最新版有多個例子值得留意。 例如，《新世紀生活與社會》一書，就青年示威方式的討論，將「是否贊同？」及「有沒有濫用自由表達意見的權利？」改為「如何濫用自由表達意見的權利？」另在《活學中國歷史》第一冊，將「從秦代焚書坑儒的過失，明白尊重言論自由及文化傳承的重要」中的「言論自由」改為「學術思想自由」。 教育局最新送審要求為，即使課本通過評審，出版社仍須依照課本「評審報告」所提的意見，包括「總評」、「必須更正部分」和「有待改善部分」做出修訂，直到獲局方專科組接納，才可向學校提供；且評審報告內容必須保密。 評論：香港學生被限制思想 植入官方「標準答案」 前考評局經理楊穎宇表示，情況反映香港學生正處於在被「閹割」的環境中成長，被限制思想，被植入官方的「標準答案」，恐成為未來的小粉紅。 「如果學生懶得去上網看看外面世界，把教科書的東西信以為真，他們將來就會變成小粉紅。現在香港並不是education（教育）而是indoctrination （灌輸），不會令你思考人民與政府關係，『人民是國家的主人翁』概念只是口號而已，只可聽黨話跟黨走。」楊穎宇說。 另可留意的是，對於港區國安法、大灣區融合發展，以及香港近年針對特首、立法會及區議會大幅修改選舉制度等，大部分課本只要求學生思考「有何貢獻、優勢」，甚少觸及利弊，或將政制和法律實施前後的比較，或探討具爭議的地方。楊穎宇指，公社科的試題樣本早已有此情況。 楊穎宇說：「出卷只可在資料題引用官方的資料內容，如《人民日報》、局長網址或親政府媒體。當中你不會見到均衡地提供不同觀點，所以問題只是親政府、親建制，只能有一種聲音。」
教科書，又稱課本、教材，是教師進行教學的主要依據。所以教科書的正確性是極其重要的，但是在今年暑假期間，上海光華中學七（3）班學生顧則行翻看義務教育教科書《中國歷史地圖冊》（第一冊） 第19課時，發現教材引用的兩枚古錢幣照片，文字標註為「北魏孝文帝時期的銅錢太和五銖和宣和通寶」。但他朦朧中記得「宣和通寶」是宋徽宗時期所造的。 有了這個疑問後，顧則行便立即上網查了宋徽宗、北魏孝文帝的年號，同時還查閱了其他古錢幣書籍，確認了自己的想法。之後他還請教了上海歷史博物館研究員、中國錢幣學會第七屆理事傅為群，在提出了教科書用圖有誤的質疑之後，傅為群直言「這是個硬傷」：「如果具備一些錢幣學方面的知識，就能發現這個明顯的錯誤。『宣和通寶』不是北魏孝文帝時期的貨幣，書中配圖和說明都錯了，中小學教材更需要科學嚴謹。」 傅為群還表示，北魏孝文帝年號有延興、承明、太和，沒有「宣和」。宣和，是北宋宋徽宗第六個年號。宣和通寶錢鑄於宣和年間（公元1119年至1125年），有青銅、鐵兩種材質。宣和通寶有小平錢、折二錢等，面文「宣和通寶」，有楷、隸、篆等書體，對讀。 因為該教材由中國地圖出版社和中華地圖學社出版，其責任編輯確認後表示，表示確實用圖不妥，作為教材內容應該是權威的、公認的，接下來，他會考慮在明年修改教材時將這一處圖文刪掉。 然而，這並不是中國的教科書上第一次出現問題，曾經其實還鬧出過更大的笑話。 人教版二年級下冊里，有一篇文章《愛迪生救媽媽》，文章講了愛迪生的媽媽得了闌尾炎，醫生做手術時發現光太暗，沒辦法做手術，於是愛迪生用鏡子將光反彈，使醫生成功完成了手術。這個故事充分體現了愛迪生的智慧，然而根據歷史記載，世界上首例闌尾炎手術是1886年做的，並且在手術之前是經過了大量的準備，而愛迪生七歲那年，卻是1854年。所以按這個時間來推算，那時愛迪生已經是年近四十歲的中年人了。 語文五年級上冊(S版)中《我的戰友邱少雲》一文里寫道：「為了這次戰鬥的勝利，邱少雲像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動。烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸地熄滅。」但是有很多網友對此提出了質疑，因為從醫學角度分析，邱少雲在清醒的情況下，不可能在突如其來的劇痛下，還控制自己紋絲不動。 2015年《新華日報》曾報道，蘇教版5年級《語文》(上冊)中插圖出錯，小雛燕和盛開的桃花按照季節來看是不應出現在同一張圖中。上海野生動植物保護協會鳥類專業委員會主任唐思賢通過分析認為，等雛燕長到圖中會飛那麼大時，蘇滬地區已到六七月，桃花早謝了。 蘇教版四年級下冊的《春日偶成》一詩插圖中，人物明顯穿著漢服，他的衣襟是右邊在上，但我國古代漢族的傳統服裝一向有左襟右衽的說法。戰國時期的孫臏坐的竟然坐在南北朝時期才出現的輪椅上……
香港刪除高中通識科教材中關於「公民抗命」的內容後，近日又更新提供給出版社參考的「印刷課本編纂指引」，針對部分的初中科目明訂「中國史中不應詳述、論斷近20年的歷史」，新增「避免包含太多涉及評論的問題」的要求，在教育界引起不小的風波。 綜合媒體報導，香港教育局9月提出最新修訂的「印刷課本編纂指引」，提供給出版社作為編纂教科書參考。在此全新的「指引」中，在中國史科目新增了「對於近20年史事不應詳述，也不宜定論性說明」，引起議論。 而對常見於教科書及中學文憑試題的政治漫畫，尤其是中國史及歷史科，新版指引均提醒出版社避免使用具強烈主觀的立場插圖；中國史科還指明「若圖像關涉的史事有歷史照片，應盡量採用，而避免使用可能並不持平的畫作」。 資深歷史教師質疑當局「今日的我打倒昨日的我」 對於教育局的新指引，香港資深歷史教師陳仁啟質疑當局是「今日的我打倒昨日的我」。 他表示，中國史科的題目可按學生能力由淺入深分成不同層次，包括：覆述、比較、評論、評鑒等，初中學生如果不接觸評論問題，難以要求在學生升高中時能夠順利掌握有關技巧。 陳仁啟指出，漫畫分成諷刺與政治宣傳等多種形式，文革時期有不少政治宣傳漫畫描述「偉大的毛主席、偉大的舵手」，稱人民當時生活幸福美滿；作為教師會問學生，漫畫是否反映史實、漫畫由誰製作，以及人民是否有同樣的想法等。 他又表示，課程發展處曾在多年前舉辦過工作坊及講座，推動中國史及歷史科多運用漫畫，隨後公開試題開始出現漫畫題，教科書也隨之加入漫畫，而今新指引一改取態，質疑當局是「今日的我打倒昨日的我」。 陳仁啟批評這種做法讓人「無所適從」，違反教育理念，並不專業，並反問「中國舉辦世博、奧運、加入世貿（WTO）都是改革開放後的好例子，是否又不可以談呢？」 除了中國史科目外，包括歷史、地理及生活與社會等科目也新增明列「避免包含太多涉及評論的問題」。 此前不到兩個月，香港教育局也曾提供意見並修訂高中通識科教材，刪除部分政治內容，包括「公民抗命」及「三權分立」等，並增加「遵守法治」概念，外界認為此舉與「反送中」運動有關。 對北京而言，通識科教授社會時事，涉及政經和歷史等問題，有些內容頗為敏感。 在2019年的「反送中」運動期間，親政府的建制派及北京方面明言，汲取這場運動的教訓，須整頓香港教育以糾正過往的「偏頗」，於是香港教育局開始要求各出版社將通識科送交局方審閱並作出修訂建議。
