维州新规：计程车司机若拒载短程乘客恐面临吊销执照
2026 年 6 月 24 日
一 山西女硕士被好心人收留的事件，今天网络持续发酵，而且是愈发上升的势头。 目前网上出现的这件事，几乎个个是热搜。 一是律师解读女硕士事件，大意是没有民事行为能力的人，这里面是否牵涉犯罪。 二是当地的妇联介入调查女硕士事件。 三是女硕士的两个子女学习成绩都极为优异。 四是女硕士的家人，也就是打算直播卖货帮助他们的侄女对外声称女硕士有时候会清醒，但没有走，因为她是一个对社会无用的人。 五是朱玉堂发视频称，走丢的女硕士正在接受治疗，医生说属于严重营养不良，丈夫目前已经在做笔录，后期会把事情来龙去脉，真实的情况还原给大家。 二 我在上个周六写了一篇：山西女硕士被“好心人收留”事件，网络舆论为何两极化？ 在这篇文章内，就这起事件，我提出了如下几个质疑： 一是，女硕士因为考博士精神分裂，然后从晋中的家里消失，现在出现在180公里之外的农村，按照警方说法，被好心人收留，并生了两个孩子，那么我的疑惑是，她是如何到了这个农村？并刚好被这位好心人收留的？ 二是，法律上，我们都知道。如果行为人在明知对方为精神分裂患者的情况下，采用暴力、胁迫等手段与其发生性关系，或者对方无法辨认自己行为的，这种行为会被认定为犯罪的， 三是，我们经历了这么多年的人口普查，三年的检测，无数逃犯都被抓，但为何女硕士唯独被漏掉了。而且是在人家家人报警的情形下。报警了，那么定性一定是失踪人口，为何到了现在是志愿者朱玉堂找到的。 四是，在好心人侄女的表述中，说女硕士有清醒的时候能说出自己的家庭信息，还能清晰的写出家里的其他状况，那么为何好心人没有去联系？不带回去看看，不知道这是一个活生生的人，人家家里也会着急的吗？最重要的一点是，即便是一只狗，在大街上捡到了，理性的人也会觉得是走失的狗，会留意一下周边的邻居有没有丢狗的，而非是就这样留在家里。况且这是一个走失的人？ 三 看一眼网络上的舆论： 有人讲到了这样一个道理，可以看到里面一旦涉及犯罪的话，牵连到的人确实太多！ 网络图片 也有人扒出来了好心人的照片，的确看着面向很老实的。 网络图片 更多人是感慨。 说实话我没有看到有一个人觉得这是一件正常的事； 网络图片 四 这件事最后还要说的两点； 一个普世，也就是众生相的论据。其实现实里很多人觉得，这件事已经这样了，有俩孩子，现在网友的正义，不是在摧毁人家正常的家庭生活？不要再打扰这样一家人，让人家孩子安静生活之类的。 其实不然，我的论点是，这样的事情，需要看到的是大恶，而大恶便是一个人的人生，女硕士的人生是被改变了的。如果没有“收留”，如果早早的找到自己的家人，不说她的病可以治好，但她的人生不至于今天如此荒凉，不至于到医院检查是严重的营养不良。如是之，她的人生是该第一要负责的，因为她是起始点，如果这样的事被大家看到，轻松的以为了她当下的家庭，大家就不要追究了。 那么我可以很负责的说，失踪的女性只会越来越多。因为，恶被纵容了。 二是当地的妇联，当地的一些其他部门，甚至说当地的镇，村里的那些干部们，在这件事上是有着直接责任的。 这个世界之所以有着诸多的恶，一大半的部分便是这些人为虎作伥，没有着他们的隐瞒，事件发酵之后的歪曲，这世间要清净一大半。 也所以，它们的恶，究竟又是自何而来？ 五 我今天在友圈分享了一段话： “不要幻想能说服所有人，文明只对文明人才能产生最大的效果。同样，逻辑的力量也有限，它只局限于相信逻辑的人，因为逻辑并不是所有人的必需品，有的人可以只靠偏见与迷信生存。” 这段话是王小波说的，这番话亦是当下的众生相。 全文转自微信公众号木白文笔平平
一 山西女硕士被好心人收留的事件，今天网络持续发酵，而且是愈发上升的势头。 目前网上出现的这件事，几乎个个是热搜。 一是律师解读女硕士事件，大意是没有民事行为能力的人，这里面是否牵涉犯罪。 二是当地的妇联介入调查女硕士事件。 三是女硕士的两个子女学习成绩都极为优异。 四是女硕士的家人，也就是打算直播卖货帮助他们的侄女对外声称女硕士有时候会清醒，但没有走，因为她是一个对社会无用的人。 五是朱玉堂发视频称，走丢的女硕士正在接受治疗，医生说属于严重营养不良，丈夫目前已经在做笔录，后期会把事情来龙去脉，真实的情况还原给大家。 二 我在上个周六写了一篇：山西女硕士被“好心人收留”事件，网络舆论为何两极化？ 在这篇文章内，就这起事件，我提出了如下几个质疑： 一是，女硕士因为考博士精神分裂，然后从晋中的家里消失，现在出现在180公里之外的农村，按照警方说法，被好心人收留，并生了两个孩子，那么我的疑惑是，她是如何到了这个农村？并刚好被这位好心人收留的？ 二是，法律上，我们都知道。如果行为人在明知对方为精神分裂患者的情况下，采用暴力、胁迫等手段与其发生性关系，或者对方无法辨认自己行为的，这种行为会被认定为犯罪的， 三是，我们经历了这么多年的人口普查，三年的检测，无数逃犯都被抓，但为何女硕士唯独被漏掉了。而且是在人家家人报警的情形下。报警了，那么定性一定是失踪人口，为何到了现在是志愿者朱玉堂找到的。 四是，在好心人侄女的表述中，说女硕士有清醒的时候能说出自己的家庭信息，还能清晰的写出家里的其他状况，那么为何好心人没有去联系？不带回去看看，不知道这是一个活生生的人，人家家里也会着急的吗？最重要的一点是，即便是一只狗，在大街上捡到了，理性的人也会觉得是走失的狗，会留意一下周边的邻居有没有丢狗的，而非是就这样留在家里。况且这是一个走失的人？ 三 看一眼网络上的舆论： 有人讲到了这样一个道理，可以看到里面一旦涉及犯罪的话，牵连到的人确实太多！ 网络图片 也有人扒出来了好心人的照片，的确看着面向很老实的。 网络图片 更多人是感慨。 说实话我没有看到有一个人觉得这是一件正常的事； 网络图片 四 这件事最后还要说的两点； 一个普世，也就是众生相的论据。其实现实里很多人觉得，这件事已经这样了，有俩孩子，现在网友的正义，不是在摧毁人家正常的家庭生活？不要再打扰这样一家人，让人家孩子安静生活之类的。 其实不然，我的论点是，这样的事情，需要看到的是大恶，而大恶便是一个人的人生，女硕士的人生是被改变了的。如果没有“收留”，如果早早的找到自己的家人，不说她的病可以治好，但她的人生不至于今天如此荒凉，不至于到医院检查是严重的营养不良。如是之，她的人生是该第一要负责的，因为她是起始点，如果这样的事被大家看到，轻松的以为了她当下的家庭，大家就不要追究了。 那么我可以很负责的说，失踪的女性只会越来越多。因为，恶被纵容了。 二是当地的妇联，当地的一些其他部门，甚至说当地的镇，村里的那些干部们，在这件事上是有着直接责任的。 这个世界之所以有着诸多的恶，一大半的部分便是这些人为虎作伥，没有着他们的隐瞒，事件发酵之后的歪曲，这世间要清净一大半。 也所以，它们的恶，究竟又是自何而来？ 五 我今天在友圈分享了一段话： “不要幻想能说服所有人，文明只对文明人才能产生最大的效果。同样，逻辑的力量也有限，它只局限于相信逻辑的人，因为逻辑并不是所有人的必需品，有的人可以只靠偏见与迷信生存。” 这段话是王小波说的，这番话亦是当下的众生相。 全文转自微信公众号木白文笔平平
江苏徐州“铁链女”事件距今已整整两年，在当局高调打击人口拐卖的背后，当事人被强制隔离，至今仍然状况不明。那么，这位当年牵动了十几亿人心灵良知的“铁链女”，她真的被遗忘了吗？ 2022年1月27日，江苏省徐州市丰县一名女子被铁链拴着脖子、身处破屋的画面曝光后，民间挞伐虐待残障妇女以及追踪报道事件真相的声量，一次次迫使当地政府从否认到证实，最终承认涉及人口拐卖。 根据官方调查报告，这名受害者是来自云南的杨庆侠（原名“小花梅”）。 21岁离了婚回到家乡时，家人和邻居发现她的言语行为出现异常。隔年1998年，小花梅被拐卖到江苏，遭买方董志民“虐待”、“非法拘禁”，并被登记结婚。1999年产下第一个孩子之后，小花梅精神病况恶化之际，又在2011-2020年间生育了7个孩子。 小花梅的遭遇，震惊全国民众。民间舆论对该事件的愤怒，集中在不仅全村没有人对铁链女的身份和遭遇提出质疑，地方官员也视若不见，甚至掩盖真相。根据一审判决，董志民被判处9年有期徒刑，时立忠、桑合妞、谭爱庆、霍永渠、霍福得则因拐卖妇女罪被判处8-13年有期徒刑及罚金。江苏省政府事后还对失职、违纪违法官员进行调查，并对相关人员予以降级、开除党籍、撤职或免职处分。 那么，铁链女事件就由此得到公正处理了吗？政府失职、不作为，在中国社会并不是新闻，但铁链女事件却让几乎所有关注事件的每个人都对此有了深入的体会。城市里受过高等教育的中产女性也因此感受到性别的不平等事件就发生在身边，而“铁链女”成为她们当中的极端范例。 在中国农村，因为重男轻女的观念，加上一胎化政策，导致男多女少，人口性别比例悬殊。越来越多女性到外省打工，也让原地的适婚男子更难找到对象。于是，从更偏远的外地购买新娘就有了巨大的市场及经济利益。 曾在四川进行田野调查的美国纽约城市大学教授李柯表示，〝很多时候，可能同一个妇女会被卖很多次。就出现有些购买拐卖妇女的家庭找地方政府、村干部说，我花了这么多钱的彩礼，好不容易解决我儿子的婚嫁问题，结果新娘来了没几天，就消失了。〞 李柯说，对亟需想解决男丁婚嫁问题的中国民众来说，彩礼为潜在的人口贩卖披上了〝合法化的色彩〞，显示〝民间操作和国家立法发生的巨大冲突〞。 重点打击人口拐卖问题有效吗？ 中国人口拐卖在上世纪80年代达到高峰，而当局的方式主要体现在政策及立法两个方面。首先，中国公安部对此进行了多次专项治理行动。根据该部门提供的数据，2021年全国拐卖妇女儿童的案件，比2013年减少了近9成（88.3%）。 而在“铁链女”事件爆发后一个多月，公安部再次宣布从当年3月起，开展为期10个月的专项行动，包括盘查来历不明的流浪乞讨、智力障碍、精神疾病、聋哑残疾等人士，并透过采集比对DNA查询身份。按照官方公布的成绩单，警方仅半年就破获906起案件，找回历年失踪被拐妇女儿童1198名，并抓捕了犯罪嫌疑人1069名。 中国国务院则在1989年就已经发布了《关于坚决打击拐卖妇女儿童犯罪活动的通知》，并在2008年起出台了3次《中国反对拐卖人口行动计划》；此外，《中华人民共和国妇女权益保障法》也被第二次修订，并于2023年起生效。 那么，这些行动是否对打击中国人口拐卖犯罪真的起到了效果呢？李柯教授认为，修订后的妇女权益保障法，新增了打击人口拐卖犯罪的措施，涉嫌犯罪行为除了婚姻登记机关、乡镇政府、居委会、村民委员会有义务向警方举报，酒店等私营机构发现可疑行为也应与警方联系。 此外，中国刑法也在去年完成修订，预计今年3月起施行。其内容除了保留收买被拐卖妇女的刑责为三年以下有期徒刑（除非按妇女意愿准予返回原居地，或没有虐待、阻碍解救行为者，可从从轻处罚），以及如果强行与被拐卖妇女发生性关系，将按强奸罪处理等；这次修订还新增了以下内容：如果以暴力、威胁或聚众，阻碍国家机关工作人员解救被收买的妇女儿童，可处五年以下有期徒刑。 种种立法及政策，效力能否持久？李柯教授认为，这还有待时间观察：〝执法过程当中有无具体落实，需要实证研究，才能有比较可靠的结论。〞 李柯举出在中国农村妇女的离婚诉求为例，像是子女抚养权及夫妻共同财产分配问题，尽管中国在2001年修改了婚姻法，试图保护家暴受害者，但2006-2011年间，〝在我的样本当中，70%以上女性都有抱怨家暴，却没有一位案件的法官支持了家暴受害者。〞而公安、法院、妇联等基层部门也往往没有向受害妇女提供适当的救助或干预。 李柯进而指出，这些状况同样没有在中国2015年通过第一部反家暴的专门法律后有所改善。以人身保护令为例，法院审核发布的数量只有几千件，但〝中国法院在2022、2023年左右，每一年处理的离婚、婚姻家庭纠纷大约在180万件左右。而根据中国官方自己的统计数据，比如全国妇联的统计，中国大约有1/3分左右的家庭遭遇家暴。〞 曾在中国创办《女声》电子报、“女权之声”微博号的女权活动人士吕频认为，官方这些行动不仅只〝是政府的一个姿态（宣传套路），用他们的方式来回应这个问题，或者说把公众的怨愤吸收到他们的制度性安排里面。〞在执行层面，也〝没看到如何让女性参与、监督这些行动〞。 “铁链女”事件中，伦理道德在哪里？ “铁链女”事件至今已经两年，除了官方新华社在去年4月初报道“小花梅”入院治疗后病情获得控制外，外界至今再也没有其他消息。官方的报道说，小花梅“能在医生、护工帮助下穿衣、吃饭，并与医护人员简单交流”，但仍存在认知障碍。小花梅的长子则对外透露，妈妈能认出他，并叫出他的名字。 那么，在拐卖人口的刑事犯罪之外，如何从伦理道德的角度回顾“铁链女”事件呢？本案除了激起车浩及罗翔两位教授对是否提高收买被拐卖妇女一罪的刑责处罚外，其他最大的争议还有，为何法院没有认定董志民犯下婚内强奸的罪行。中国刑法第236条规定，以暴力、胁迫或者其他手段强奸妇女的，处三年以上十年以下有期徒刑。 耶鲁大学的中国刑法专家唐哲（Jeremy L. Daum）以文字形式回复本台采访表示，由此来看，〝中国并没有把强奸罪行排除在婚姻之外，但法院在审理时，的确倾向考量婚姻是同意性行为的表现。分居或提出离婚则让法院有好的理由进一步审视意愿问题。〞 李柯教授则对此表示，目前在中国还鲜少有专业人士针对婚内强奸问题进行研究，加上法院当时认为相关案情不成立，目前也仍难以找到相关的全国性统计数据。她说，中国刑法的原则是受害者到法院自诉，或是由公安机关介入调查，再由检察院提起公诉。但〝问题是，如果在中国婚内强奸的概念都不存在的话，那么公安是没有介入的理由的，检察院也没有提出公诉的理由。〞 她认为，尽管受害人能以人身伤害为由要求公安介入，也也仅能算是家暴而非强奸。
在官方和民间面前袒露了一些问题：丰县事件的舆情过去了吗？你可以不用再关注这件事了吗？尤其是在董志民被判9年，几名人贩子最高领刑13年的情况下，是否代表这件事就翻篇了？在上级的指导和直接介入下，丰县事件的法制处置能打多少分？ 从官方角度来说，这件事的主体部分算是应对过去了。那位对外界风暴完全无感的小花梅正在接受治疗，政府给她、董志民及其生物学儿子安排了低保和医保。该治疗的人治了，该坐牢的坐牢了，该救济的救济了，党和政府既金刚怒目又菩萨低眉。 在舆情处置上，丰县事件最终还是被限定在徐州层面，不管是用法律扫尾，还是用救济打圆场，成功地没有让它外溢出江苏。民众曾提供一种思路，将小花梅送回云南老家，指定监护人或者由云南当地民政接手，现在看，最终是江苏一手包办了“烫手山芋”。 徐州宣布几个人的刑事判决后，舆论先是经历了一阵错愕，然后继续回到追问和质疑的固有模式下。追问小花梅现在的情形，质疑对董志民适用罪名不当和量刑不重，不该是“虐待家庭成员”，竟然比小黄书作者、掏鸟窝大学生的十年徒刑还轻。 这些质疑声冲淡了官方在丰县事件上的现实考虑，本来以为是可以进一步释疑解惑的新华社通稿，未能达成既定的说服作用，反而被寻章摘句，用以批评法制+民政相结合的终极解决方案。而这一次，丰县徐州再一次成功拿到了省里、最高检的背书。 在省里的视角看，从丰县“无拐卖”的最早一份声明，到现如今指导徐州办案、判案，上司越卷越深，不得不站出来替地方擦屁股。然而从终局方案来看，不论是南京还是徐州都没落个好。丰县自然不用多说，早已被列为罪恶之地，徐州和江苏也未能全身而退。 情况就是这么个情况。对董志民等拐卖收买小花梅的一干人等处以刑罚，官方动用了最高检释法，可民间依旧不接受该份判决，因为舆论认为该判决与董志民等人的罪恶不匹配、更与小花梅的悲惨遭遇不匹配，判决不是解救，不是治愈，它甚至都不能安慰。 所以，舆论对相关判决的态度，实际上包含了这么一种解读：这份判决确认了民众对买卖妇女罪名下量刑畸轻的集体愤懑，刑罚看似已经定格，可距离民意尚远。如果再引申一下，就是该份判决很容易提醒人们注意，打击买卖妇女背后的法律问题。 有一个早期的旁证是，江苏官方曾透过编剧李亚玲释放信息，试探民意。主要信息是两点：董志民没有用铁链锁小花梅，董志民也没有收买，所以省里在定性上犯难。而现在的判决，否定了借李亚玲之口放的口径，有买卖，有铁链虐待。 一年内，什么原因促使江苏在省级层面上确定此案的性质，外界不得而知。但是，对董志民收买小花梅的情节认定，对铁链虐待的确认，这些前置条件的建立确实扫清了许多处理障碍。但量刑备受诟病，是它默认了董志民与小花梅的婚姻关系，保存了这个“家庭”。 给外界的感觉是，江苏对董志民家庭的保护，要甚过对被拐卖妇女的保护，这样的糟糕观感在宣判通告公开那一刻被固定下来。由此，不管是乡村干部做什么，各级妇联怎么帮扶，民政如何卖力，都给人最糟糕的认识：这是维护被拐妇女的悲惨境遇，而不是帮她。 应该说，江苏在丰县事件上止步于董志民家的虐待现场，风能进，雨能进，法律未能进。让被拐妇女-尤其是失智女性留在收买者家中，几乎是所有拐卖妇女事件的共性。这不由得让人怀疑，打击拐卖妇女儿童的罪责之所以那么低，是因为倒果为因，需要检验立法初衷。 对于社会主义妇女解放事业来说，丰县事件最后仍将小花梅安置在与董志民的家庭关系中，将其作为最优解，这是舆论至今不原谅丰县、不接受最终结果的根本原因。如果真的重视妇女解放，这就是不可思议的，因为它在理论和实践上都与这一事业相矛盾。 有论者认为，丰县事件上女权争夺叙事的努力失败，“生育八孩”的官方叙事占据最终胜利。可如果仔细分析，官方叙事不仅没有胜利，反而输得很惨。因为单就社会主义的妇女事业而言，丰县事件的最终处理方案赞成什么、否定了什么，是一清二楚的。 不夸大地说，自此而后，无论江苏在妇女事业上取得怎样的成就，丰县事件都会是这些耀眼成就的“命门”所在。而在一起影响如此广泛的拐卖妇女事件中，省市县三级政府对建立在罪恶基础上的“婚姻家庭”的认可，将持续地、无声地抵消包括妇女事业在内的苏省形象。 因此，争论量刑轻重、罪名是否适当，当然是必要的。可要害在于，江苏对丰县事件的处理，不管是法律上，还是民政上，核心就是确认了被拐卖妇女被强加的“家庭关系”的正当与合理。只要这一点没被打破，不管怎样正面宣传，丰县舆情永远不会结束。 （全文转自微信公众号旧闻评论）
4月7日，“丰县生育八孩女子”案一审宣判，丰县欢口镇董集村村民董志民，因虐待罪、非法拘禁罪被判有期徒刑9年。参与拐卖受害人小花梅的另有多人，其中5人被判8年到13年不等。小花梅系云南省福贡县子里甲乡亚谷村人，1998年被时立忠、桑合妞二人拐骗至江苏东海县，以5000元的价格卖给一名徐姓当地人，从此开始了悲惨人生。 值得注意的是，从1998年被贩卖至江苏，到2022年酝酿成新闻事件，24年间小花梅并不是一个被隐藏起来的“黑户”。董志民买下小花梅之后，顺利完成了结婚登记手续，并且成功在欢口镇落户。换言之，在小花梅取得合法身份过程中，当地婚姻登记、户籍管理部门不仅失察，更是将小花梅苦难“合法化”。某种意义上，它们是“小花梅”受害案的关键帮凶。 小花梅被转卖了3次，第一次价格5000，第二次价格3000，第三次价格5000。一个人被明码标价贩卖，固然令人唏嘘；但一个被贩卖的人轻松取得合法身份，更加发人深省。我们看到，正是有了一层合法的身份，董志民才敢堂而皇之地在抖音上直播，利用网友们的同情心赚取救济与打赏。小花梅取得了合法身份，这一点在案件中至关重要。 小花梅案一审宣判，只是一个迟到的结局。在迟到的过程中，当地相关部门参与了迫害。有关部门将小花梅身份合法化，是小花梅悲惨人生链条上的关键一环。小花梅事件酝酿成一个网络热点之后，丰县第一份通报甚至说“不存在拐卖行为”。丰县处置问题如此简单草率，不单是因为办事颟顸，更是因为有恃无恐。小花梅身份在2020年就合法化了。 小花梅案情看起来复杂，其实证据链十分清晰。2000年，在没有小花梅身份证明的情况下，欢口镇民政部门违规办理婚姻登记，并将结婚日期登记为1998年，因为1999年小花梅已生育了第一个孩子。2020年，董志民申请低保，又顺利在欢口镇办理了小花梅落户手续，从此小花梅有了一个合法的名字“杨庆侠”。在此之前，小花梅生育了8个孩子。 小花梅案有两条线索。一条线索是她从云南到江苏，被辗转贩卖3次的过程。在这个过程中，贩卖者24年没有受到惩治，甚至已经过了追诉期。另一条线索是她从一个明显没有身份信息，很容易判断出是被贩卖人口的人，被抹掉原来的名姓，包装出另外一个合法身份的过程。在这个过程中，本应是人权保护者的诸多部门成了残害小花梅的帮凶。这两条线索是锁住小花梅的双重铁链。 我们还看到，哪怕是最严苛的计生部门，在小花梅身份合法化过程中都形同虚设。2013年，小花梅生育第三子之后，欢口镇将为完成相关指标，将未结扎的董志民、小花梅列入已结扎人群，此后小花梅又生了5个孩子。我们应该清醒地认识到，这并不代表社会管理失控，而是管理权力一直在被滥用。这种滥用正是导致小花梅悲惨人生的动因之一。 人们称小花梅为“铁链女”。从2017年开始，董志民用铁链将小花梅锁起来，小花梅长期遭受精神与身体的虐待。1998年，刚到江苏丰县欢口镇的时候，小花梅还能与人交流，2022年她已患上精神分裂症，被评定为精神残疾二级。实际上，小花梅身上的铁链何止一条，有贩卖人口的犯罪线索，有虐待拘禁的罪恶铁链，还有权力滥用的管控链条。 小花梅案是个案，但小花梅案中的这些链条并非个案。 （全文转自微信公众号有马体）
轰动一时的中国徐州8孩铁链女案经法院审理，终于有了结论并宣判，判决“铁链女”丈夫董志民虐待及非法拘禁罪名成立，处有期徒刑9年，其馀5人因拐卖妇女罪，判有期徒刑8年至11年不等。 据央视新闻报导，江苏省徐州市中级人民法院6日一审公开开庭审理董志民虐待、非法拘禁案，时立忠、桑合妞、谭爱庆、霍永渠、霍福得拐卖妇女案，7日作出判决。 判决认定董志民犯虐待罪，判处有期徒刑6年6个月，犯非法拘禁罪判处有期徒刑3年，数罪并罚，决定执行有期徒刑9年。 判决认定时立忠、桑合妞、谭爱庆、霍永渠、霍福得犯拐卖妇女罪，分别判处有期徒刑11年、10年、13年、8年6个月和8年，并处罚金。 另外的三名涉案人徐某东、李某玲及刘某柱因情节较轻及超过追诉时效，未被起诉。 徐州8孩案于2022年初曝光，网路广传的影片显示，一名受害女子被人颈锁铁链，更生下8个孩子，引发舆论沸腾，纷指全案疑涉及人口拐卖、虐待及超生等。 之后江苏省官方公布徐州8孩案的调查结果，确定“铁链女”就是“小花梅”。 央视报导指出，小花梅早于1998年初被时立忠、桑合妞以治病为由，拐骗她离开云南省福贡县子里甲乡亚谷村来到江苏省东海县，两人并以人民币（下同）5000元的价格卖给该县农民徐某东。 小花梅与徐某东共同生活至同年5月上旬后去向不明。同年6月谭爱庆及其妻李某玲在河南省夏邑县骆集乡潭洼村发现小花梅并收留，另以3000元卖给霍永渠、霍福得。 霍永渠、霍福得又把小花梅带至徐州丰县欢口镇，经刘某柱介绍，以5000元转卖给董某更（已故）及其子董志民。 董志民带小花梅至董集村家中共同生活，刚到董家时小花梅生活基本能够自理，能与人交流，但有时痴笑、目光呆滞。 1999年两人生育长子，2011年至2020年又先后生育7子女。2011年、2012年小花梅生育二子、三子后，精神障碍症状逐渐加重，2017年生育六子后病症更明显。 其间董志民仅于2013年上半年带小花梅到邻县乡镇医院门诊开药治疗，之后未再送医。2017年7月至案发前，董志民还拘禁小花梅，并以“布条绳索捆绑、铁链锁脖等虐待”。 报导表示，期间“小花梅的饮食起居得不到正常保障，时常挨饿受冻，居住场所无水电阳光，生活环境恶劣。董志民的虐待行为，致小花梅人身健康遭受重大伤害。经鉴定，小花梅患有精神分裂症（衰退期），被评定为精神残疾二级”。 徐州市人民检察院第一检察部主任饶本东表示，董志民收买被他人拐卖的小花梅，涉嫌犯收买被拐卖妇女罪，因收买被拐妇女罪法定最高刑为3年有期徒刑；而法定最高刑不满5年有期徒刑，过了5年不再追诉。 因董志民及徐某东收买被拐卖妇女犯罪行为超过了5年的追诉时效期限，不符合报请核准追诉条件，依法不再追诉。 此外，1998年起参与拐卖小花梅的犯罪嫌疑人共7人，均超过20年追诉时效期限，但只追诉5人，因该5人在拐卖妇女犯罪中作用较大、情节严重，依法报请最高人民检察院核准追诉。另外2人在拐卖妇女犯罪中作用较小、情节较轻，未予报请核准追诉。
本文为讽刺小说，如有雷同，纯属偶然， 本文为讽刺小说，如有雷同，纯属偶然， 本文为讽刺小说，如有雷同，纯属偶然，千万不要当真， （一） 徐州铁链女案。（图片来源：网络） 这是我的三婶，远嫁到徐州的曾经的天才少女；那是我的三叔，一个年轻时外表内在都堪比吴亦凡的帅比。 他们在丰县的这个老屋生活，建它的时候，拜登和特朗普还在拉稀。 三婶是哪里人没人知道，但是传言她可能是在四川达州上学，姓什么也不知道，只是知道她可能姓李，总归不是姓赵人，据说三婶上小学是全校第一，上了初中还是全校第一。达州市统考从农村一共收上去三份试卷，其中一份就是三婶的。 据说，有一天三婶上学的路上，和父母吵了架，然后就消失了，然后不久，她就到了千里之外的徐州，十七八岁就嫁给了我的三叔。 我想这就是爱情吧，即使所爱的人在千里之外，他们也会双向奔现。 是的，虽然三婶比三叔小了二十岁，但是他们是那么相爱，生了8个孩子，每一个都那么聪明可爱。 （二） 十几岁的三婶刚到三叔家，大喊大闹，乱砸东西。 而三叔无辜的就像是被明日香辱骂“笨蛋”的碇真嗣，无奈的拉耸着脸，真实而善良。 后来，三婶沉默寡言，不吃不喝，把房门锁死了。三叔劝，把饭菜送到门口，三婶闭着眼睛横躺在床上，一言不发。据从窗外偷窥的三叔介绍，三婶美丽的像断了腿的天使。 后来，也不知道是怎么做的，三婶屈服了，开始接触村里的人，不再哭喊和折腾，也不再砸东西，虽然有时脸上会青一块紫一块，但是她变得不再自闭了，也会学着笑了。 虽然时常会流泪，但是三婶会看三叔的脸色做事了，三叔动个眼神，三婶就会主动的抢着帮三叔家里干家务。 三叔是个没文化的人，但是三婶在晒太阳的时候总会自言自语，她会指着太阳叫“桑”，指着村里的土路叫“肉得”，有时候会喃喃自语“艾网特勾或幕”。 三婶说的一些洋话村里人总是听不懂，于是村里的老头老奶奶总在背后笑三叔家，说他是不是娶了一个疯女人，真是丢人啊。 但是三叔总是会帮三婶辩解：“她聪明着呢，是好女人，跑出门快的像电视里参加奥运的王军霞，好几次我和博光差点没追上咧。” 博光是三叔家养的一条大狼狗，看家护院，威武的如同胡锡进。 （三） 然后，某一个午后，三婶突然吐了，她怀孕了。 从那天起，三婶开始呆坐在天井里观天，像一只大号的青蛙。 孩子生下来后，三婶不看天了，她开始学着村里人种地了，最初她啥都不会，但是村里人都很热情，总有人教她怎么握着锄头，怎么撒种子，三婶学的很勤劳。 村里人都说三叔娶她娶的值，三婶虽然是外乡女人，但是变成了好劳动力，她可以养活自己和家里了。 如是几年，有一天三婶脚瘸了，村里传言是打的，但是三叔否认了，说三婶是不小心摔的。 村里的好事之徒问三婶是怎么瘸的，三婶看了看自己的婆婆，又看了看三叔，然后低下头，怯生生的承认自己是夜里走夜路不小心摔下沟里的。 然后三叔拍了拍三婶的后背：“这才对嘛。” 于是，宾客们开始善意的嘲笑三婶的笨拙和可爱，村里又响起了欢快的气氛。 （四） 三婶腿瘸了，下不了地了，也跑不快了，但是她还能生孩子啊。 于是，她又怀孕了，第二个孩子有了，又是男孩，村里人纷纷来恭喜三叔家里多子多福，三叔家里虽然贫穷，虽然日常照样揭不开锅，虽然苦难，但是他们是乐观积极向上的。 由于新的孩子的降生，很快三叔的兜里就没剩几个钱了，三叔不爱搭讪交际，只爱干活，做生意又被人坑钱，三婶腿瘸了，于是家里日益陷入困境。 这时候，他们夫妻之间依然恩爱，于是一年后，第三个孩子也诞生了。 虽然他们贫穷，但是他们恩爱啊。 于是， 第四个孩子 第五个孩子 第六个孩子 第七个孩子，不断的生了出来。 二十多年过去了，三叔家里的生活依然贫瘠而困苦，到现在什么也没剩下，但是，他们一家有了七个孩子，一切都是那么的和睦美满。 （五） 或许，三婶的生活，没有想象中的那么美好，流了血，又长了痂，不能撕，一撕就会带下皮肉，但是她有七个孩子，有着爱着自己的婆婆和丈夫，有着恬淡美好的乡村，你们这些看客，难道看不见她生活的幸福吗？ 就这样又过去了二十多年，乏善可陈。 是的，普通人的生活就是这样，普通到不快进一万倍都没法看的。三婶嫁过去的时候十七八岁，转眼三婶已经四十多岁了。 三婶不仅仅是腿出了问题，她精神上又有了问题，开始喃喃自语，但是三婶总是魔怔的低语，说着“you all are rapists”之类的村里人听不懂的洋文，如同克苏鲁小说里的旅者一般，对着深渊沉吟。 三叔很难受，因为三叔和那七个孩子们还爱着三婶，但是三婶已经大概率记不清了。 三婶现在的生活已经快不能自理了，也不是很想活了，有一次甚至已经把绳子挂到了门框上。 三婶还年轻，可是为什么想不开呢？都是三婶的错啊。 为了防治三婶犯病，也为了防止三婶伤害他们七个无辜的孩子，更为了防止三婶咬舌自杀，在几年前三叔去地里锄田的时候，三叔开始把三婶用铁链锁固定到家里旁边的破屋里。他去别人家做木工活的时候，也会把三婶用铁链锁到家里旁边的破屋里。 铁链拴住的是爱情，是让人沉醉的苦难。 （五） 后来，三婶吃饭睡觉，都被用铁链拴在破屋里了。 60多岁的老汉既要照顾40多岁的妻子，既要外出谋生，十分辛苦。村里人纷纷夸三叔负责，三叔的这种尽职尽责的生活在村里有口皆碑。 这几年三叔也不下地干活了，全职在家里照顾三婶，也做网红直播他的七个葫芦娃。 三婶因为精神问题已经开始变得沉默不语了，一方面是精神不振，也因为三婶的牙齿在某一次不小心摔倒时不小心全部磕掉了。 “她牙全部摔没了，吐字都不清咧，所以她就不喜欢说话。”三叔总是这么解释。大家都相信三叔说的话。 三叔三婶的关系还像以前那样亲密，三叔有时候不回屋里睡，反而是留宿在破屋里陪着三婶， 每当村里人讲起这种不离不弃时，很多人都感叹三叔真是好人啊。 于是，不久，三婶又怀孕了， 十个月后，第八个孩子诞生了。 夜深了，三叔家旁边的破屋的灯还亮着，没准是三叔又在辛苦吧。 （六） 听见锣声和鞭炮声了吗？不是村里有人结婚，而是年轻人都走了之后，野猪回来了，吓唬野猪呢。 村里就剩下几百个老头老太太了。如果到镇上是30里山路，如果坐客车去县城，下了车他们是连北都找不到的。 三叔总说他能顾得住自己就不错了，他其实一直顾住了三婶和那八个孩子。村里人都开玩笑叫他葫芦爹，但村里我们每个人都很清楚，三婶和三叔都生活的幸福。 三婶刚嫁过来的时候正是十七八岁。如果不是嫁到村里，三婶可能已经考上了大学，成为了一名女记者或者设计师之类的美少女，甚至嫁给一个帅气的小伙子。 如果是这样，那该有多好啊。三婶一定会成为一个领域里强大而美好的姑娘。 （七） 看着眼前被铁链拴着的的话都说不清的三婶，总让我想起电影《棋王》里的台词：“他这种奇才啊，只不过是生不逢时。他应该受国家的栽培，名扬天下才对，不应该弄到这么落魄可怜。” 太遗憾了，真的是太遗憾了。 我问三叔：“三婶有没有哭泣过，有没有抱怨过生活的不公。” 三叔说从来没有，三叔说三婶一直都爱着村子和她的8个孩子。这份爱让三婶成为了村里第二快乐的人。第一快乐的人是三叔。 村里人都相信三叔说的话。 所以你看，这个世界上第一快乐的人总是不辞辛劳的在照顾着一大家子人，第二快乐的人就是从不回头看的人。 遗憾谁没有呢？人往往都是快死的时候才发现，人生最大的遗憾就是一直在遗憾过去的遗憾。遗憾在电影里是主角崛起的前戏，在生活里是让人沉沦的毒药。 我也曾有幸相识过几位人中龙风，反倒是从铁链下的三婶这里让我看到了普通人身上的所有的平凡、美好与强悍。 都说人生最重要的，不是胡一把好牌，而是打好一把烂牌。 三婶被铁链锁住了，在生活的折磨下，断了一条腿，失去了满口牙齿，但是三婶是幸福的，她有了八个孩子，有了深爱自己的丈夫，在村子里被大家照顾和关心着，虽然平凡，但是伟大，她这把烂牌打得是真好。 三叔说，三婶从不抱怨，从来都是坚强努力的生活和生孩子。是啊，三婶在挣扎与困难中表现出来的庄敬自强，令我心生敬意。 （八） 我四肢健全，上过大学，又生在一个充满机遇的时代，我理应度过一个比三婶更为饱满的人生。 今天三婶还在走着自己的人生路，这条长长的路最终会通往何处呢？ 三婶的床下有一个二十年前的笔记本，笔记本的第一页是她年轻刚嫁过来时摘抄的一句话：“I miss my school. I miss my family. I miss my home.” 是的，这条人生路的归宿一定是家吧。 （全文转自微信公众号闪光的哈萨维，原文已被删除）
