谦谦君子意 悠悠华夏心

隐隐青山，谦谦君子。长佩秋兰，独爱辟芷。

家徒四壁，但畦留夷；墨盈端歙，常梦绿绮。

敬天崇德，犹忆咸池之庄穆；净心杜染，久萦清征之祥瑞。

入室独善，出庐济世。宁静致远，淡泊明志。

悠悠五千，圣贤辈出，唯道与德，难悖难忤。

孔孟宣仁，心怀苍生；屈子纫兰，芳遗千古。

丘真讲道，异国止戮；怀空施善，山庵驱虎。

儒释与道，深孚众望，修己惠民，摒私𫓧欲。

溯三皇兮忆五帝，祗法道兮尊天纲。于是明君相继，逊言纳谏，省己益民，弭灾祷昌。

商汤逢旱，桑林自谴，诚心感天，甘霖遍降。

九天阊阖，盛世大唐，太宗冕旒，民心所向。

贞观仁政，虚心纳谏，以史为鉴，徭轻谷穰。

满清康熙，复立儒风，简律削罚，以宽为上。

国父中山，致志共和，创辟三民，博爱广扬。

纵览中华史册，德高者或隐或达，或寒或显，然皆从天知命，守节有终。忠贞者竭智尽瘁，孝悌者衣彩卧冰，屈弁者忧君抚民，修禅者洁心化众。居庙堂而扈尧舜，隐江湖而怀瑾瑜，蓑褐韬辉，葛衣养性。

五柳爱菊，俗世难掩东篱香；嵇康鼓琴，功名休折魏晋骨。更有下惠，坐怀不乱，孚尹明达。红尘欲海，未泯冰心，鸩酒当前，祇饮清露。

忆及此处，潮涌涕零。今神州大地，臣西来幽灵，瞻祀马列，眄睨三教，宫无礼乐，庙无神明。昔日燕都，囚于红墙；前朝紫禁，封于曀霜。江河暗泣，草木徒悲，贤仁遁迹，义士流亡。斗胆庸匠，改菩萨之像；淫衍高官，吞万贯之财。可叹故国黔首，性本纯善，然不明者身溺谣池，心醉靡华，耳闻虚言，口奉盛谀。恶贾损人，假货毒民，民风难古，膻中无神。虽有仁人志士，若无殷相肝胆，难揭邪政之孔，唯自黯然独嗟。

幸甚！ 今有俗世净莲“神韵”，复兴传统，逆流直上，力阻浊澜。故欣然而歌：

闻名遐迩，赞不绝，五千辉煌再现。

仙乐萦环，舞翩跹，岁岁久观不厌。

故国神州，风云往事，华夏精髓显。

此行如梦，神游万里河山。

壮士雷鼓铿锵，馀音彻穹宇，正气凛然。

长袖仙姿，祥云下，秀娥舞步纤纤。

心浸奇境，不觉泪已潸，曲尽犹恋。

此行非梦，一片丹心如鉴。

唯愿：

携蕙𬙋兮衣芰荷，守善德兮思故乡；舍嫮容兮淡荣名，聆九韶兮阅圣章。望琼楼之偃蹇兮，仰玉壶之皓光；濯过往之尤诟兮，铭仙宫之梓桑。

注释

辟芷：一种香草。屈原在〈离骚〉中写道“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，借此表示自己不与小人同流合污，始终保持高洁。

留夷：香草名。〈离骚〉诗曰“畦留夷与揭车兮，杂杜蘅与芳芷。”

端歙：“端、歙、河、澄”是中国古代四大名砚。

绿绮：中国古代四大名琴之一，是汉代文人司马相如弹奏的琴。司马相如原本家徒四壁，但诗赋名扬四海，梁王慕名请其作赋，因此相如挥笔写下“如玉赋”相赠。梁王大喜，故以“绿绮”宝琴回赠。

咸池：乐曲名，相传为黄帝所作，尧增修；另有说法认为该曲由尧所作，属六代乐舞之一。

清征：清澄的征音，春秋时代晋国的乐师师旷曾演奏过。《春秋》记载：“师旷为晋平公奏清征之音，有玄鹤二八从南方来，进于廊门之扈。再奏之而成列，三奏之，则延鵛而鸣，舒翼而舞。音中宫商，声闻于天。”但师旷原本并不想为晋平公演奏清征，因为他认为“古之得听清征者，皆有德义之君也”，而晋平公的德行太薄，不足以听清征，但在晋平公的要求下不得不演奏。

丘真讲道，异国止戮：指金末元初全真派道士丘处机“一言止杀”的故事。当时成吉思汗为求贤士，派遣近侍备轻骑素车恳请丘处机赴蒙古相会。丘处机见到成吉思汗后对他说，蒙古灭西夏和金国符合天意民心，但“去暴止杀”、“敬天爱民”应该是治国之本，但凡志在一统天下之人，一定不会把杀戮视作嗜好。成吉思汗深受启发，感叹道：“天赐仙翁，以悟朕志。”

怀空施善，山庵驱虎：明代高僧怀空法师在定安山结茅住修，某天晚上一只老虎来到他的茅庵门前，伏地闭目，像是在求法师消罪。翌日，怀空法师到山下做法会，回到山上后，发现昨夜那只老虎带来七个虎子在茅庵前等待，于是怀空把斋食掷给七个虎子分食。七虎食后伏卧不动，怀空当场为这七只小虎忏悔并祝愿。从此以后，当地永绝虎患，年年丰收。

阊阖：皇宫正门。王维〈和贾舍人早朝大明宫之作〉诗云：“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”

冕旒：古代最尊贵的一种礼帽。

贞观仁政：唐太宗在位二十三年期间任人廉能，知人善用；广开言路，虚心纳谏，重用魏徵等诤臣；并采取了以农为本、厉行节约、休养生息、文教复兴、完善科举制度等政策以安天下；大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆。

唐太宗与魏徵讨论治国之道时曾问道“隋朝灭亡的原因是什么？”魏徵回答说：“因为失去了民心。”太宗又问：“人民和皇帝应当是什么关系？”魏徵说：“皇帝就像一条漂亮的大船，人民就是汪洋大水，大船只有在水中才能乘风前进；但水能载舟，同时也能将船掀翻。太上皇（李渊）举义旗推翻隋朝就说明了这一点。所以，作为君主要时刻记住水能载舟，亦能覆舟。”唐太宗在实际行动中也确实吸取了“水能载舟，亦能覆舟”的教训。

衣彩卧冰：指“彩衣娱亲”和“卧冰求鲤”两大典故。

春秋时代楚国有位隐士叫老莱子，非常孝顺，他七十岁的时候父母仍健在。尽管已是一大把年纪了，却像个老顽童般穿上彩色的衣服扮成幼儿，逗父母开心。

晋朝有个叫王祥的人也非常孝顺，即使继母朱氏常在父亲面前数说王祥的是非，导致他失去了父亲的疼爱，他也依然坚持孝道。某年寒冬，继母生病想吃鲤鱼，王祥便赤身卧于结冰的河面上用体温将冰融化，只为捉鲤鱼给继母吃。

弁：古时的一种官帽。

怀瑾瑜：形容人具有纯洁高尚的品德。瑾、瑜皆为美玉，比喻美德。

五柳：中国东晋至南朝宋时期的诗人陶渊明号五柳先生。

嵇康鼓琴：嵇康是三国魏谯郡铚（今安徽省濉溪县）人，因曾官至曹魏中散大夫，故后世又称嵇中散。他是中国古代著名的文学家、思想家及音乐家，是魏晋文人团体“竹林七贤”之一，与阮籍齐名。他激烈抨击世俗规范，主张顺应自然法则。嵇康虽然有良好的家庭背景，但不热衷于功名富贵。他最后因受忌惮而被司马昭杀害，临刑前弹奏了一曲《广陵散》，感慨《广陵散》从此失传。

下惠：指举止端正、坐怀不乱的柳下惠。柳下惠夜宿城门时曾遇到一个来不及进城回家的女子，他怕女子受冻，于是让她坐在自己怀中取暖，就这样过了一整夜却没有行淫乱之事。

眄睨：轻视，看不起。

曀：昏暗。

殷相肝胆：殷商末年，少师（宰相）比干得知暴君纣王整日和妲己寻欢作乐，于是锲而不舍地劝纣王迷途知返。纣王对比干的不依不饶感到很厌烦，怒道“我听说圣人的心脏有七个窍，真的是这样的吗？！”就把比干的心挖了出来。比干因敢于直言劝谏，不惧生死，被誉为“亘古忠臣”。

神韵：指目前在全球巡回演出的神韵艺术团。神韵艺术团成立于美国纽约，透过中国古典舞、民族民间舞、舞剧、交响乐伴奏、乐器独奏和美声独唱，复兴与弘扬中国五千年正统神传文化。

蕙𬙋：香草作的佩带，象征芳洁忠正。

芰荷：荷叶。〈离骚〉诗曰：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”

嫮：意思是美好貌。

九韶：相传是周朝雅乐之一。这里指像神韵音乐那样的德音雅乐。

偃蹇：高立的样子。

玉壶：喻明月，也指纯洁高尚的情操。

梓桑：即桑梓，后指故乡家园。