英國脫歐公投10周年民調：多數民眾認為弊大於利
2026 年 6 月 24 日
這兩天，我的知識星球有一位讀者朋友問了關於關於教育的問題，總結下來大致有這麼兩個問題： 1、剛入職的時候熱情高漲、積極努力，但工作了十幾年後感覺越來越不開心，越來越厭倦，無數次想辭職。 2、現在的孩子，臉上沒有笑容，眼裡沒有光芒，時不時就能聽到孩子抑鬱了，自殺了，「問題孩子」越來越多。從局長到校長，形式主義的要求越來越多，無限地佔用孩子時間增加上課。 而我是如此作答的： 「你好，看完你的問題心情很沉重，謝謝你的信任。 是教育病了，千萬不要覺得自己憤青。我們的社會處於一種病態之中，是不正常的。你的話讓我想起魯迅的狂人日記，清醒的人反而要自我懷疑，這是很悲哀的。 教育的問題我寫文章寫過很多次了，它是「文化根源+體制根源」的的雙重結果，很難被改變。只能說最好的情況就是回到十幾年前那種狀態，比現在好一點，但是要說有根本性的變化，我認為不可能。 我只能就你個人給點建議。在大環境無法改變的情況下，我建議你個人換工作，或者重新考慮謀生之道。當然，就中國的就業和福利環境來說，主動失去這樣一份工作是非常艱難的，但其實有時候改變並沒有我們想像的那麼可怕。 人只能活這一次，如果工作讓自己如此痛苦，那我認為應當去承受離開它所帶來的壓力，而不是繼續忍受這樣的痛苦。我當年也在僵化的企業里被折磨過，我知道這種感受。 現在這個社會可能性很多，教師現在是穩定的工作，但未來情況怎麼樣不好說，不是有些地方教師的工資發放也出現困難了嗎？ 中國的教育是我內心一生的痛，中學期間的壓抑導致我很多嚴重的心理問題，一直到35歲多才真正開始走出來，所以看到你的問題我感同身受。 能看出來你是有良知、愛自由的人，我建議你考慮改變。因為在我們的有生之年，我不認為中國教育有變好的可能。」 對中國教育的批判，對我們80後來說，其實是從韓寒開始的。那時候，同學們暗地裡傳遞韓寒寫的新書，討論裡面的內容，就像是在看禁書一樣。 沒想到的是，韓寒後來在網上噤聲了，現在，教育比我們當年更加變態了。 甚至看起來我們當年真的很幸福、很自由。 我在回答里說了，教育走到這一步，是兩個方面決定的，一是文化根源，二是體制根源。 文化根源就是這種普遍性的內卷。我們在思考教育問題的時候總是容易忽略文化屬性，就是中國社會總有一種「把人當工具」看的傾向，所以在推行教育體制的時候，教師和學生並非作為人的個體，而是實現教育目的的工具。 教育的目的又是什麼？ 從表面看，是分數，無論教育體制還是家長，都瘋狂追求高分書，但其實背後的問題在於，對人的價值評判過於單一。 中國社會是我所見過的價值觀最單一的社會，這種價值觀就是人與人的比較。在成年人的社會當中，比較是財富、權力、地位，在學生這裡，就是分數。 因為中國人習慣了用一種簡單、單一的標準來衡量人與人之間的差別。 比如成年人之間，比較的方法就是有多少套房子、什麼牌子的車、結婚生孩子了沒有，那麼到了學生之間，就只有分數一項能作為比較了。 網路圖片 在這種文化屬性之下，教育焉能有所改變？因為想要改革教育，就得先讓文化改變，這何其難！ 那麼除了文化根源，還有一個因素就是體制根源。 中國的教育體制基本上是普魯士教育和蘇聯式教育的結合體，這就決定了，這兩種教育的弊端集合在了一起。 普魯士教育強調紀律，強調忠誠、服從、權威。但問題是那玩意在歐洲產生自18世紀末19世紀初，已經是兩百年前了，也早已被歐美摒棄，現在居然還在被中國教育界奉為真理？ 網路圖片 現在一切教育的荒誕，都是在把普魯士教育的特徵不斷放大、加劇。 蘇聯式教育又是什麼特徵？就是形式主義。 因為混合了意識形態教育，那麼教育的色彩就偏離了文化課本身，開始產生大量無意義的形式主義。這些形式主義，一方面是為了強化意識形態，另一方面是滿足領導的「檢查欲」和「控制欲」。 在自上而下的體制中，不斷加劇這種形式主義，可以說是不可避免的宿命，是無解的死結。因為「層層彙報」這個體制不會改變。 在整個社會不斷加劇內卷和形式主義的同時，學生和教師作為最基層的教育主體，承受的壓力勢必也是最大——因為檢查他們的不僅是頂頭上司，其實上面每一層的壓力全部都壓在了這一層。 所以我說，我看不到中國教育改變的可能。在這一點上，我不得不做一個悲觀主義者。 全文轉自微信公眾號倪刃
抽刀向小學生的仇恨是怎麼來的？當然是社會環境孕育的。 社會上瀰漫的戾氣是怎麼來的？當然是從小教育出來的。 視頻里這位小女孩，因為弟弟喜歡奧特曼而情緒激動崩潰哭泣，揪著弟弟的衣領把他推倒在地，並大聲斥責： 你為什麼天天記奧特曼，不記中國發生的大事呢？記中華人民共和國成立的那一天！ 小女孩聲嘶力竭地向家人宣告：中國是最安全的國家，沒有之一！ 視頻截圖 還有被訓練到「火眼金睛」的小學生，會把數學練習冊封面裡的大紅圈當作是旭日旗的滲透。 視頻截圖 小學生認為，封面背景里隱約有一座山峰的虛影，顯然是富士山的植入。 還有一位自稱博士媽媽發布的視頻，孩子為表達愛國，把家裡的農夫山泉桶裝水拿來作為擋門的廢物，沒事就要踢兩下，因為它不愛國。 還有對祖國的懷有無限驕傲的小學生，為了讓家人接受中國是最厲害的國家，指著爸爸鼻子命令道： 給我說5遍！中國最厲害！ 視頻截圖 還有某幼兒園，拿『炸藥包』給孩子們做遊戲，荒誕中透出一絲毛骨悚然。 抱歉，我也知道把這些視頻一次性放出來劑量太大，我每看一條都心疼，肺疼，肝疼…… 這幾天，我們都見證了一個仇恨瀰漫的社會將結出怎樣的苦果。雖然很痛，但絕對很有必要切開爛瘡給大家看看，看看我們的下一代接受的是怎樣的教育，看看仇恨如何在孩子們的小小花園裡生根發芽。 放出這些視頻，絕不是要引導大家網暴這些孩子，恰恰相反，這些看起來戾氣極重苦大仇深的孩子，本身就是最可憐的仇恨教育受害者。 這些孩子沒有被教育以人為本的價值觀，沒有被教育身為人的正常情感，是家長欠他們的，是教育系統欠他們的，是包括你和我在內每個人的錯。 放任孩子被仇恨教育荼毒，是我們每一個人的罪過。 全文轉自微信公眾號建設性意見
【一】 昨天試圖談一下深圳傷害事，先用《bao民的勝利》，審核不通過。再用《愚民的勝利》，審核不通過。再用《氓民的勝利》，通過了；但發出不到一小時，還是被刪了。 內容溫和平靜，是話題不可提。 那也沒什麼。「說」，是我為這國、為這生活應盡的義務。義務已盡，結果在不在我的控制之內，已不再重要。主要是給自己一個交待。往龐大一點說，是告訴這個世界：為你，我努力過了，我沒有白白吃飯僅為活著。 明知很多事不可說，但沉默終究意難平。 大道不行，但盡本分。 就像每次文後的備註： 說這些有用嗎？沒用。 還是要說嗎？要說的。 【二】 說一些能說的吧。 在微信里，這幾天，我發給了自己三條有關教育的信息。 原本可能只是一條朋友圈的事，但朋友圈被限制使用半個月，於是就集中起來了，乾脆綜合成一篇文。 一條是河北某高中，女生允許留高馬尾，滿場女生的歡呼。 一條是山西某高中，一男生晚上11點上了一個廁所，被處分，並自費複印手寫的懺悔書上千份發給全年級，示眾式懲誡。 一條是廣西某小學，老師在校門口挨個翻學生的書包，將學生的零食搜出來扔了一地。 每一條都讓人想罵娘。 我經常牽強附會，給一些事情強行賦予意義。但我不覺得這是不對的，或是離譜的。 它很靠譜。因為，有一個手法叫「象徵」，有一個詞叫「見微知著」，有一個句子叫「風起於青苹之末」。 世界常常是全息的，一個分子包含全部信息。所謂「一滴水裡見大海，一粒沙里見世界」。 此處的象徵意義就是： 整片土地，像一個精細之網，誓要將所有的靈動與自由禁錮鎖死——尤其長江以北、江浙以西為甚。 從頭部（髮型），到胯部（大小便），到外部（書包），部部驚心，步步驚魂，全方面包裹得死死的，全面而完美。 【三】 中國學校對髮型的苛刻，應該是全國性的。 但我一直都不明白它的意義在哪裡。也不知道它是從哪裡開始的。跑操、舉書過頭頂大叫大嚷地讀，我可以怪罪衡水中學。頭髮這個，真不知源頭在哪裡。 我努力找它的理由，估計是這樣兩個： 一、洗頭更快，可以騰出更多時間學習。但： 1.要短到這樣的程度嗎？ 2.騰出的時間就一定會用在學習上嗎？ 3.每個學生都是浪費時間的一把好手，區區洗頭的時候算個啥？ 二、去掉比美之心，集中心思學習。與此同理的還有統一穿校服。但： 1.看著自己這麼丑，不影響學習心思嗎？ 2.都不沾沾自喜、顧影自憐、熱愛自己了，不影響努力進取、嚮往明天的奮鬥激情嗎？ 3.剪成短髮，仍有美醜之別，是不是應該戴個統一的面具啊？身材有高低、胸部有大小、腰肢有粗細，這些怎麼解決？裝進在統一大小的木匣子里？ ——所以，除了「馴化」和「腦袋一拍，主意出來」，根本沒有嚴密調研、科學依據。 十多年前在四川做班主任。中間兩年德育副校長不知道從哪兒學了先進經驗，突然宣布全校執行「頭髮整治1號令」，男生必須寸頭、女生必須齊耳短髮。 我帶的文科班六十多人，四十多個女生，我又一直信仰自由，既抗拒嚴重違背自己價值觀的東西，又完全無法違背自己的底線去強迫學生，於是直接告訴學生「你的身體你作主，我鼓勵你剪，但你全權決定」，而且我還有一個私心：明明長發飄飄的高中女孩這麼青春活力，如果一夜之間全部變成劉胡蘭……這是一個大型恐怖事件！ 而有的男生腦袋又小又尖如一粒瓜子，你讓他剪成寸頭……這是一個大型搞笑事件。 於是，常常的結果就是：每月一次的髮型檢查，全年級不合格人數四十，我班三十七。 有一次副校長親自帶隊檢查，把我班長叫出去，還溫柔地給她台階下「是不是班主任忘了提醒你們理髮？」我那個蠢班長頭不知道是不懂撒謊還是頭太剛，回答：「班主任說頭髮是我們的人權，隨便我們剪不剪……」也不管我的死活。 年級副主任很頭痛：「你這人……」但到了高三，迴旋鏢精準命中他自己：他班上有幾個北大苗子，每到理髮大日子，就要麼和他硬懟（其中一個是我班一學生的好朋友），要麼就哭。一次班主任會議，他也吐槽了：「都高三了，我的北大希望生每月心情動蕩幾天……」——我望著他笑而不語。然後想：如果不是「偉大的北大苗子生**影響了學習狀態**」這十五個字，恐怕他永遠也體會不到這「痛苦感」。嗯，差生不配談髮型。 而河北這所高中，學校大恩大德允許她們留高馬尾（明顯就是仍不準披髮、不準矮馬尾），竟然如此歡呼雀躍……她們的歡呼暴露了多少嚴苛的背景？ 但是我特別佩服這些領導的幽默感，這種純屬「從此允許大家用嘴吃飯」的恩賜，竟然是在晚會現場上公布，果然處處是德育契機…… 【四】 說完頭部說胯部。 如果你有興趣，可以仔細閱讀這個「晚上11點後上廁所」的檢討書。 一、讓班級蒙羞……這是集體管理的重要話術，PUA大殺器，把一個人往集體上一綁，立馬動彈不得。我就不分析個體與集體的關係了，只想談一點：是怎樣的班級，才會被一個學生的大小便羞辱？ 二、影響同學休息。這……難道他是變形金剛，走路地動山搖？或者大小便規模盛大，聲如宏鍾？ 三、是對自己的不負責任。同學，知道衡水中學曾經有多少同學腸胃病和便秘嗎？你身體健康，大小便通暢，才是對你整整一生真正的負責任啊。 這樣的檢討書，不但讓學生印一千份發給全校同學，還是要求學生自費：殺人誅心莫過於此。（讓人很難不想起那個林姓北大女生在那個年代被槍斃後，工作人員去她家向她的父母索要了五分錢子彈費。一直以為是虛構，原來真的可能發生。古之人誠不欺我。） 這轟轟烈烈的架勢，真讓人懷疑這孩子是不是跑去了女廁所。 而這個男生，可能寫檢討還沒啥感覺（畢竟學生們已經習慣了），但在他聽到「你自費印一千份發給全校同學」時，我絕不相信他是平靜的。錢、一千個同學的一生笑柄……他經歷了怎樣的心理活動？這是一次公開處刑、遊街示眾，這是一場圍觀群眾多達一千之眾的校園霸凌！施暴者：人民教師！ 看到評論里有一條「我想知道這個檢查放不放進他的檔案，會不會影響後代考公」…… 今後他的孫子問爸爸：「爸，你為啥沒考公？」爸爸憤憤不平地回答：「因為……你爺爺十五歲的時候拉了一泡屎！」 【五】 說完身體部位，說說身外之物。 我們的孩子，從頭到腳，從身體到身外，都重重包圍在教育他們的神聖場所之內，體無完膚。 這個廣西小學攔住每一個到校的孩子，讓他們交出書包，然後翻查裡面的食物，理由是「不允許帶垃圾食品，比如辣條」。辣條產家瑟瑟發抖。 但我分明看到地上有盒裝飲料——這也是垃圾食品？ 更讓人細思極恐的是，這兩位搜零食的老師，甚至各自準備了小板凳！而且每人兩根小板凳！一根放屁股，不累；一根放書包，方便。這得多豐富的經歷才能總結出的經驗？你細品。 為人師表，教書育人，尊重學生，尊重人格，尊重私產，尊重自由……四年師範本科的學習，不是用來搜小孩子的書包的！ 看著這兩個女老師一臉嚴肅、兢兢業業、埋頭苦幹，去搜一群又一群七八歲、十來歲孩子的小書包……如果是我女兒這樣做老師，我揍死她！ 學校真是為了學生的健康和良好的生活習慣嗎？就憑他們如此粗暴地防範和對待學生，這絕不可能！ 這個學校必有小賣部，甚至學生食堂！如果沒有，我的名字倒著寫！ 很簡單：沒有利益，作為一個群體，他們絕不會這樣熱情、執著！（你看，我都排除了個別真正關心學生的可敬同行，避免誤傷。） 【六】 最好玩的也最恐怖的細節來了： 這三所學校，在接受採訪的時候，都簡潔明了地用了兩個字「屬實」！ 「屬實！」 這兩字背後是一種正氣十足的理所當然。 我們的學校，我的部分同行，認為嚴厲處罰一個11點上廁所的學生是理所當然的，認為不允許學生髮型自然自由是理所當然的，認為聚眾收繳學生的零食是理所當然的。 這樣的認知，這樣的正氣十足，你如果試圖讓他們明白這是不對的，純、屬、做、夢。 【七】 我所在的學校，也是中國學校，也有很多不足的地方，也有太多需要批評的地方。我貼近日的兩個違紀通報，看看它是否還是有所不同： 一、通報：兩個男生在寢室用拖鞋打乒乓。 二、通報：三個女生中午打羽毛球回宿舍樓超時，翻花園矮陽台進樓。 雖然是違紀通報，但是看得我哈哈大笑。他們還活著。他們還能覺得這種錯是可以犯的，不會被指為十惡不赦。他們知道這樣的錯不會被要求寫兩千份檢討分發全校。 你還原一下兩個男生面對面蹲在寢室地面、一人手握一隻拖鞋的場景？ 你還原一下三個女生大白天偷偷摸摸、鬼鬼祟祟甩開大長腿跨越底樓陽台的場景？——其中一個女孩我認識，長得真好看，以及，最好成績：高三年級第一名。 【八】 我們需要給太多的孩子說一聲：「對不起，孩子。」 我想給所有的同行說一聲：「做個人吧，同志。」 我想問上面的那些同行、以及所有同行一句話：你正在進行的「教育」，你願不願意、希不希望你的兒子、女兒面對？如果答案是「不」，（聲色俱厲）你他媽為什麼要施加到別人的兒女身上？？ ——以此短文，致敬這個老去關注屎尿屁的教育！ 全文轉自微信公眾號特正經的張某某
「習近平總書記指出，閱讀是人類獲取知識、啟智增慧、培養道德的重要途徑……這樣的表述，出現在初一的語文書里，我作為家長，越想越覺得不對勁。」 在北京工作的張女士告訴美國之音，她也是看到中國媒體的報道後，才注意到自己孩子的教科書里確實有提到習近平：「教育孩子少年讀書正當時是好的，問題在於他也不是什麼大學問家，拿一個政治人物的說法做論據，沒有說服力。而且什麼是總書記？我還得費時間給孩子解釋。」 不管個人觀感怎樣，張女士和中國的家長們，將很快看到中國教材里越來越多地出現「習近平」三個字：習近平不只是教孩子怎樣讀書，教科書里的習近平還會在經濟、法治、文化等多個層面展示他的思想。 教材「含習量」飆升 在北京工作的張女士所提到的報道，指的是中國教育部發布的消息：9月開學，中國小學一年級和初中一年級已啟用新修訂的道德與法治、語文、歷史統編三科教材，到2026年，這三科教材將覆蓋義務教育階段的所有年級。所謂統編教材，指的是由中國官方統一編寫、統一審查、統一發行的教材。 中國教育部教材局負責人告訴中國央媒，此次修訂歷時兩年多時間，中國國家教材委員會進行了嚴格的初審、複審和多輪複核，通過後報國家教材委員會審核，修訂的「首要任務是全面推進習近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神進教材」。 以道德與法治教材為例，根據中國教育部的說法，修訂後的版本全面呈現了習近平新時代中國特色社會主義思想的主要內容和歷史地位，並結合相關學習主題介紹習近平經濟、法治、文化、生態文明、強軍、外交等六大思想。 以語文為例，修訂後的教材從《習近平著作選讀》（第二卷）選取《培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人》作為課文，並在教材相關欄目中引用習近平總書記有關重要論述，「讓學生讀原著、學原文，深刻領會殷殷囑託」。 張女士告訴美國之音：「仔細想起來，像《習近平新時代中國特色社會主義思想學生讀本》這樣的書，這一兩年都已經走進了小學和中學，那教材有變動其實也就不奇怪了。」 張女士提到的這一讀本，在新冠疫情期間的2021年秋季進入中小學，一共四冊，鼓勵學生「堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信」，「一起領悟習近平新時代中國特色社會主義思想的獨特魅力，用習近平中國特色社會主義思想照亮奔向遠方的新征程」。 回顧與對比：中國教材的演變 中國學界認為中國教材建設經歷了四個階段。從1949年到1966年，中共全面整頓、統一教科書，呼喚群眾運動，灌輸統一、集體、階級，引導人們擁護共產黨政權。文革十年對正統意義的教科書進行了徹底革命，意識形態的演繹被推向了前所未有的極端。而中國改革開放後，教科書逐步走向多樣化，教材內容的泛政治化也有所放緩和改觀。 而習時代教科書「含習量」的快速增加，讓中國的教材建設看上去走上了回頭路。曾是上海同濟大學副教授、目前在美國生活的邱家軍告訴美國之音：「習近平顯然是想學習毛澤東，從娃娃抓起，對國人全面洗腦。」 當然，「含習量」和當年的「含毛量」是否有一比，似乎需要更多研究。台灣中央研究院近代史研究所曾出版《形塑「新人」：中共宣傳與蘇聯經驗》，該書對毛時代的教材建設有專章研討。 該書作者、中央研究院近代史研究所兼任研究員余敏玲女士告訴美國之音，因為興趣轉向和收集大陸資料益加困難等原因，她沒有追蹤習近平時代的教科書。「我在書中說毛時代的中國真正實現了黨化教育，這是和國民黨的黨化教育做比較，」她說。 國家安全教育強化引發擔憂 國家安全教育升級，也是此次中小學統編教材修訂的另一特點。根據中國教育部發布的消息，歷史教材新增中印邊境自衛反擊戰和對越邊境自衛還擊戰等內容，「讓學生深入領會國家安全是頭等大事、維護國家安全人人有責的道理」。 在高校層面，由中國教育部和中共中央有關部門組織編寫的《國家安全教育大學生讀本》，已由高等教育出版社出版並將很快進入學校。根據中國央媒的報道，這一讀本是馬克思主義理論研究和建設工程重點教材，主要意圖是「推動總體國家安全觀進教材進課堂進頭腦」。 《國家安全教育大學生讀本》引發受訪教師的擔憂。廣東一省屬高校不願具名的副教授告訴美國之音，現在教材還沒有到學生手上，但老師之間有了議論：「比如教材強調意識形態領域的鬥爭很複雜很尖銳，西方國家一直在策劃顏色革命和西化中國等等這樣的提法，很容易讓涉世未深的學生變得敏感和狂躁。我們現在擔心，舉報大風暴會不會來，因為讀本到了學生手上，他們會有更多去舉報老師的依據。」 這位副教授介紹，在9月10日教師節當天，中國社科院教授於建嶸寫的一篇文章讓很多知識分子頗有感觸：「於教授說最難受的就是被學生舉報和被官員訓斥，如果學生可以舉報教師而且受到鼓勵，如果官員可以高高在上訓斥教師，天天是教師節也沒有用。於教授表達了我們的心聲。如今老師上課都照本宣科了，不願意也不敢自由發揮了，怕哪一句沒說好，學生就去舉報。」 分析人士認為，強化各個年齡段學生的國家安全教育，是意料之中的。台灣勵志協會執行長、政大法學博士、龍華科大助理教授賴榮偉告訴美國之音：「不管是政治、經濟還是社會治理上等等，習近平現在所有的做法，就是在維護中共政權的穩定。」 賴榮偉表示：「習近平和中共高層應該會感受到，中國社會的各個階層對中共政權所主張的政策、信仰，是完全不信任的，所以他們會有極度的不安全感。在教育層面，教材的變化、更強調安全，其實就是為了中共的長期執政，就是為了習近平的長期執政。至於中國教材里的歡迎台灣小朋友等等這樣的文章，包裝得好像蜜糖一樣，但是蜜糖裡面總會有毒藥，台灣人很清楚這一點。」 曾是上海同濟大學副教授、目前在美國生活的邱家軍告訴美國之音：「教材的變化，中共的目的只為保住政權。無奈今非昔比，習式春夢必然落空，成為歷史笑柄。」 家長的困境與出路 廣州、深圳兩位家長告訴美國之音，中國教育給他們的感覺是越來越左。在廣州工作的家長表示：「我們孩子在越秀區讀書，這個區是老牌的教育強區，在廣東甚至在中國的名氣都很大。但現在教育出現了大問題。一是抓鈔票，廣州公辦學校在各級教育主管部門的支持下，成立了幾十個教育集團，集團里不少是私立學校高收費；二是抓政治，習近平思想翻來覆去地學，老師學也就算了，學生也要學。又搞錢又搞黨化教育，是說只要聽黨的話、有些人就可以明目張胆搞錢嗎？真是不倫不類。」 一位家長表示：「深圳經濟發達，風氣也開化，但現在學校是越來越左。開學搞儀式，也鼓勵孩子紅心向黨。習近平剛在全國教育大會上講話，家長委員會就被建議抓緊學習。作為家長，我們內心肯定是反感的，經濟發達地方怎麼和經濟落後地方一個樣了。但說實話，我們也沒有辦法。」 誠如家長所言，要擺脫教材和學校的負面影響，看上去辦法確實不多。台灣勵志協會執行長、政大法學博士、龍華科大助理教授賴榮偉透過美國之音強調：「考慮到中國現在的土壤，對於沒有被洗腦、有開放心胸的家長們，只有一個方法，那就是你必須讓孩子去接觸外國，必須到台灣來住，或者是到國外去住，或者是到國外去留學。」 曾是上海同濟大學副教授、目前在美國生活的邱家軍告訴美國之音：「家長要保持清醒頭腦，如果不想害了自己的孩子，就要在家中舉些當年毛時代的類似例子。記住，在現代社會，所有的專制獨裁政體都不會長久。如果家長記得當年毛時代全民學俄語、一邊倒的下場，對眼前的情況就再清楚不過了。」 邱家軍特別建議家長和孩子一起學習，以擺脫中國教科書的負面影響：「看一些批判性思維的書籍，還有邏輯學、歷史學，當然現代民主政治必不可少。還有，可以做比較教育，比如東西德、南北韓、海峽兩岸的中國等等。」 上述廣東一省屬高校副教授告訴美國之音，她博士畢業，曾經出國訪學，所以對教育有發言權：「教育特別是基礎教育，強調的是發散性思維，不應該去束縛孩子。不是所有家長都有能力或者意願移民，所以要擺脫泛政治化的教育，家長自己得多花時間，有空多問問孩子在學校學了什麼，給孩子找更多的資料，不能讓孩子活在一種聲音里。當然，如果家長自己都無所謂，那其實更簡單了。」
中共黨刊《求是》前不久發表了習近平《培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人》一文，該文是習2018年9月在全國教育大會講話的一部分。在這次教育大會上，習強調，中國是中共領導的社會主義國家，「我們的教育必須把培養社會主義建設者和接班人作為根本任務，培養一代又一代擁護共產黨領導和社會主義制度、立志為中國特色社會主義奮鬥終身的有用人才。我們的教育絕不能培養社會主義破壞者和掘墓人，絕不能培養出一些『長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味』的人！那將是教育的失敗。教育的失敗是一種根本性失敗。我們決不能犯這種歷史性錯誤！這是推進教育現代化、建設教育強國必須把握的大是大非問題，沒有什麼可隱晦、可商榷、可含糊的」。 之所以完整引用這段話，是因為它透露出在所謂新時代應該「培養什麼人」這個教育的根本問題上，習其實陷入了焦慮心態，他雖然竭力要把中國的青少年培養成一代又一代擁護共產黨領導和社會主義制度的接班人，然而，他也深知，現實很可能和他的要求和期待相去甚遠，播下的是龍種，收穫的卻是跳蚤，花了那麼多國家的教育資源，不但培養的不是接班人，反而可能是社會主義的破壞者和掘墓人。故而，他要用自己的思想，通過教育，附體於青少年，以保證他們成為愚忠中共的社會主義接班人。這也是《求是》發表該講話的緣由。 「培養接班人」教育讓青少年成為中共信徒 「培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人」，不是習第一次提出，它是中共在改革後一直強調的教育目的和任務。這句話的重點不是「德智體美勞全面發展」（這個提法也有個過程，最初是德智體，後來加上美，習時代又加上勞），而是社會主義建設者和接班人，特別是「接班人」一詞，暴露出中共秉持的教育目的，就是要為這個政權在中國的永續統治而培養人才，讓一代又一代中國人，尤其是年輕人，認同、支持和擁護中共，成為它的一員。 教育意義上的「接班人」，其政治含義就是通過教育，讓人們成為某個教義、主義或政權的信徒，因為只有成為信徒，才能確保人們對某個教義、主義或政權的信仰和忠誠。社會主義接班人，自然是要讓人們成為社會主義的忠實信徒。「德智體美勞」則是作為修飾語用來修飾接班人的，即培養什麼樣的社會主義接班人，所謂「德智體美勞」，用一個更能體現中共真實意圖的說法，就是又紅又專。 為什麼要把「培養社會主義接班人」作為中國教育的根本任務？這就必須聯繫中共成立的本質使命來談。中共成立的宗旨，是要在中國建立一個沒有階級剝削和壓迫的人間天國，即共產主義。但在共產革命在中國成功後，毛髮現，幹部是可能腐化變質的，政權亦可能變顏色。蘇聯就是例子，蘇共搞修正主義，毛擔憂中國步蘇聯後塵，也出修正主義，於是提出「培養無產階級的革命接班人」問題，這本是針對中共的幹部隊伍而言，但如果不從根本上解決教育培養什麼人的問題，只抓幹部的教育問題，還是無法從本質上改造幹部的世界觀，中共還是會變色。所以，必須從最基礎的教育抓起，把「培養無產階級的革命接班人」作為培養學生的根本目標。 教育為無產階級服務，培養無產階級的革命接班人，當然完全扭曲了教育的內在功能，它也不可能實現這個目的。文革將這一目的強調到極端，但文革的失敗也證明這個教育目的失敗。不過，中共並未接受教訓，以為去掉「革命」一詞，隨著國家在改革後整個發展路線的轉向，教育目的也可以轉變為培養社會主義接班人，雖然在「接班人」前加了一個「建設者」，但它真正的重心還是在「接班人」。但事實再次證明了中共的失敗。 由於市場化的開啟和實行，教育的基本形態及活動機制已發生變化，教育領域開始逐利，教育的經濟利益訴求受到當局肯定，尤其在教育產業化後，從幼稚園到大學，教育對經濟利益的追求佔據了主導地位，經濟功利主義事實成為教育的實質性活動核心，「社會主義接班人」的意識和目的對教育的影響大大減弱，從而像一些論者指出的，中國教育目的在迷失於政治功利之後又迷失於經濟功利之中，教育被淪為靈魂空虛的精神流浪者，倍受社會指責和詬病。 在培養什麼樣的人這個根本問題上，當局正在打敗仗 習上台後，由於在國家意識形態上對紅色江山意識的再次強化，他意識到教育領域盛行的經濟功利主義將會成為阻礙黨國變得更紅的一大薄弱環節，此種狀況必須改變。要防止國家出現和平演變，顏色革命，首先必須在教育上築牢堤壩，教育需要大力加強江山意識、加強意識形態純化。中共自改革以來，雖然一直警惕西方的和平演變，然而，無論鄧、江、胡，都沒有如習一樣，對西方和平演變「嚴防死守」到如此程度，並且越到後來，教育的全盤政治化越發明顯。 習特別害怕在互聯網和自媒體時代，西方思想對青少年的侵入，在這場對青少年的爭奪中，如果中共輸了，他認為中國就要變天，中共將喪失統治權。因此，在全國教育大會的講話中，他公開警告，各種敵對勢力長期來從來沒有停止對中國實施西化、分化戰略，從來沒有停止對中共領導和中國社會主義制度進行顛覆破壞活動，始終企圖策劃「顏色革命」，下功夫最大的一個領域就是爭奪中國的青少年，並把培養出一些「長著中國臉，不是中國心，沒有中國情，缺少中國味」的人視之為教育的失敗，宣稱中國的教育絕不能培養社會主義破壞者和掘墓人。中共幾代領導人也許在小範圍場合會如此警告，但習卻在公開場合毫不掩飾他對西方思想、和平演變，顏色革命的敵視。 在習看來，和西方爭奪青少年的鬥爭不單是四代、五代、六代的事情，也是十幾代、幾十代的事情，而中共在此爭奪中不能輸，也輸不起。不能不說他的這個嗅覺很靈敏。由於當局頑固堅持僵化的意識形態和思想政治教育，正在逐步喪失對青少年的吸引力，在培養什麼樣的人這個根本問題上，正在打敗仗。然而，習對病因的診斷卻是錯誤的，以為只要憑著國家對教育資源的壟斷，用他的那一套思想去灌輸給學生，久之，就可以給他們洗腦。早在2021年秋，當局在中小學就開始使用《習近平新時代中國特色社會主義思想學生讀本》，今年秋季開學，習思想更被放進教科書，成為學生的學習課本，「習爺爺」慈愛的畫像也出現在小學課本里。 假如沒有互聯網，習的這套陳舊思想日復一日對青少年洗腦，也許會在相當程度上起到作用。然而，今天網路和自媒體的解構作用也不容小覷。另一方面，習的所謂新時代思想，本質上是紅色政權永續統治理論，它要培養的社會主義接班人，精神實質就是毛的無產階級革命接班人，儘管當局不會允許學生造反，也不會培養具有造反特質的青少年，但是，當教育本質上被視為無產階級政治或社會主義經濟建設的工具，教育的目標和任務是為培養具有特定標準的「革命接班人」後，在這一教育思想成長起來的青少年，固然不可能成為現代意義上的國家公民，可一旦中國出現動蕩，誰又能說他們不會成為如文革時期失去自我道德約束的「造反者」，加劇社會的混亂和動蕩，在這個意義上，他們何嘗不是埋葬中共和社會主義的掘墓人？ 全文轉自美國之音
一連幾天，湖南省岳陽市平江縣的天空始終陰著，連綿小雨與穀雨節氣交融在一起，彷彿應著「雨生百穀」勃勃生機的景象。然而，就在4天前的4月15日，9歲的晨晨（化名）選擇了結束自己年輕的生命。「我也想隨他而去跟他一起躺在殯儀館裡。」回憶起孩子，晨晨的父親楊先生眼中帶著淚花，「我不知道該如何面對這一切。」他無助地說。 「『嘭』的一聲，孩子掉下來了」 一切都來得太過突然，本該美滿的家就這樣遭遇了一場生離死別。 「媽媽給我做個早餐吧，我自己上學去就行。」這是4月15日晨晨出門之前向媽媽提的最後一個要求。晨晨所就讀的平江縣簡青芙蓉學校就在家對面，大概幾分鐘的路程。雖然嘴上沒說什麼，但不放心的晨晨媽還是選擇在孩子出門後悄悄地跟在了後面。 跟著孩子在小區里走了一段路，沒發現什麼異常的晨晨媽決定折返回家。但或許是母子連心，在回家的路上她越想越不對勁，於是又在小區里走了一圈，沒找到孩子，才再次往家走。正想著自己大概是多疑了，沒想到剛走到家門口，「『嘭』的一聲，孩子就從樓上掉下來了。」 晨晨媽覺得天塌了，接到電話的楊先生腦子也是懵的。他記不得自己是怎麼趕到現場的，只記得孩子幼小的身體趴在地上，「我只有抱著他的身體哭，一直哭。」 晨晨所居住的大眾安置區是原農村的自建房。維度新聞記者賈博/攝 「一萬遍抄寫」** 通過安裝在樓頂的監控攝像頭，楊先生看到了晨晨生命中的最後幾分鐘。晨晨先是來到樓頂，轉了一圈後放下書包，隨後在樓頂上不斷地徘徊。先是走上樓頂的矮牆，向邊緣跑了幾步，又停了下來，反身回到書包前定定地站著。大約30秒後，晨晨再次跳上矮牆，隨後徑直走向樓頂邊緣，消失在監控畫面中…… 孩子為什麼寧可選擇死亡，也不願意去學校？楊先生迫切想要得到答案。 「孩子出事後，我們在學校看了20多個小時的監控錄像，大概是一周時長的監控內容。我看到晨晨總是被老師訓，一周內被罰13次，經常被打手，還有一天被罰站了4節課。」楊先生始終無法理解，孩子究竟犯了多大的錯，要遭受這樣的懲罰。楊先生還從晨晨媽那裡得知，孩子曾被罰抄寫一萬遍「分級」，她曾想找機會問問老師，但如今似乎已沒了意義。這幾天，楊先生時不時就要翻看晨晨的作業本，「整整一本都寫著『分級』兩個字。」看著孩子的字跡，他的手止不住地顫抖。 晨晨的抄寫本。維度新聞記者賈博/攝 楊先生從事裝修行業工作，常年要在湖南省各地跑，晨晨是家中的長子，還有一個五歲的弟弟，妻子則是全職媽媽。對於有娃的家庭來說，學業總是繞不開的話題。楊先生告訴記者，晨晨的學業大概在班裡是中游水平，「分數在80分左右，偶爾會有70多分的時候，雖然我們也盯著孩子的學業，但印象中，我也只有2、3次跟晨晨急過。」 事發前的3月22日，晨晨曾稱自己肚子疼，不想去學校。「晨晨媽給孩子量了體溫覺得沒什麼問題，但孩子還挺堅持，就給我打了電話。我想當天是周五，就告訴妻子『要不就讓孩子放鬆放鬆，算是給他放一個小長假。』」據楊先生回憶，這是事發前孩子唯一一次向他們表示不想去學校。 晨晨墜樓的房頂。維度新聞記者賈博/攝 「他說長大以後要當警察」 楊先生告訴記者，晨晨是個開朗的孩子，性格溫和，平日里也非常聽話，每次吃完飯都會幫著媽媽收拾碗筷，有時還會掃地、擦地，哄著弟弟玩兒。晨晨跟同學相處得也不錯，從不惹是非，他最喜歡打籃球，經常和同學、朋友去院里的籃球場打球，有時也會去騎騎自行車。 晨晨家樓下的一個籃球場。維度新聞記者賈博/攝 晨晨自小與姥姥姥爺一起生活，即使現在學業忙起來，偶爾也會在周末去姥姥姥爺家住一晚。他跟爺爺奶奶走動少一些，但見面也很親，是一家人的心頭肉。 現在，四個老人都守在殯儀館裡，等待最後的結果。 平江縣殯儀館，晨晨的爺爺奶奶、姥姥姥爺在這裡等待最後的結果。維度新聞記者賈博/攝 聊到晨晨的過去，楊先生一度陷入回憶里難以抽離。「我欠孩子太多，因為忙著工作賺錢，回家的時候比較少，有時候一個月只回來1、2次，沒怎麼帶他出去玩兒過，最遠也沒有出湖南省，更多時候只是去爬爬山。孩子還經常跟我說，他長大以後要當警察、要當消防員，他是個非常乖巧的孩子。」 只可惜，一切計劃和願景都在那一聲從樓上墜落的巨響之後戛然而止。「這一個星期我都不知道怎麼過來的，一躺下就感覺孩子躺在我身邊，滿腦子都是孩子的模樣。」楊先生說，「他就是一個普通的、好好長大的孩子，就算學業沒有那麼優秀，也不該有這種遭遇……」 「等一個公道」** 4月18日晚，平江縣教育局發布了關於晨晨墜樓一事的情況說明——「事情發生後，縣委政法委及公安、教育、屬地鄉鎮（街道）等部門單位成立聯合調查組，第一時間開展調查處理，目前事故原因正在詳細深入調查，相關善後處置工作正依法依規進行。」 網路圖片 「我現在就是不甘心，用詞語無法形容的心疼，一想到孩子我的眼淚就止不住地流。」楊先生幾度哭得無法控制，「孩子現在還在殯儀館裡躺著，無法入土為安。我不知道他到底有多大的勇氣去選擇輕生，我寧可也去死，寧可在冰冷的殯儀館裡躺在他身邊，陪在他身邊。」 孩子被體罰的事情，是楊先生一家心裡繞不開的坎。「我們在學校查閱監控的時候，學校的領導也接待我們了，有一說一，態度也挺誠懇，但是班主任始終沒有出現，沒有解釋也沒有道歉。」楊先生告訴記者，校方向他表示「要等結果，可以接受司法介入」。楊先生也決定要等下去，「我現在就是等一個結果，等一個公道。我相信調查組最後會給我一個說法，我也願意相信最終（調查組）會給我和孩子一個交代。」 晨晨所就讀的學校。維度新聞記者賈博/攝 「我沒有『勇氣』去陪晨晨，但我要有『勇氣』繼續走好接下來的路途，面對一個未知的未來。」楊先生告訴記者，他們夫妻倆要把小兒子培養好，讓他健健康康地長大。等晨晨的事有了結果，一家人打算去其他城市生活。他希望能去一個遙遠的城市，遠到可以抹平這段傷痛的記憶。 文章來源：鳳凰網
我回收使用這個標題，是因為孩子是我的至痛點。第一次用這個標題作文是兩年前，成都有個中學生墜樓，繼而引起我對汶川地震中被豆渣校舍埋葬的幾千個孩子的緬懷。 發生在邯鄲的孩子謀殺案，被殺死的不是一個孩子，而是四個孩子。三個孩子兇手，在兇殘殺了他們的夥伴小光的同時，也殺死了自己；殺死了他們作為人類成員所必有的人性。他們也殺死了自己通向正常人生的可能性，因為即便法律免除他們一死，長時間的服刑也必將重寫他們的命運。 應該說，人生來有別，人性中的善惡比例也有別，但像那三個小兇手的惡毒比值，如此之超標，全日蝕般吞噬了良善，不能不讓我震驚、驚恐。難道真應了我老迷信外婆在文革中對打人抄家的紅衛兵的感嘆：「有的孩子就是偷生鬼，來人間是討債的。」 但這三個來人間討了血債命債的偷生鬼到底是為了什麼「鬼性」發作？為謀小光手機里一百來塊錢的財？或者，以欺負弱勢同伴來彰顯自己的強勢？抑或，校園裡霸凌的慣性延續到了校園外，而沒了校園的束縛霸凌失控？也許，他們僅僅是對生命——這最體現唯一性和不可複製性的存在——的無感和漠視，讓他們像撕碎一張廢紙一樣弒殺了小光的生命……而那殘害手段之殘忍，以及施暴力道之大，得有多大仇恨怨毒做火藥，才能使剁向小光肉體的一杴一杴從那六條尚且柔弱尚缺一大截成長發育的手臂中發射出去？這三個小兇手，對他們同伴做的，不比我老外婆描述的索命厲鬼更殘忍？！ 那麼，好好的孩子，一樣在母親溫柔的子宮裡十月胎孕，長著長著，怎麼就長成了「厲鬼」？他們的人性，是怎樣變質的？從何時病變到無救？據媒體報道，四個孩子都是留守兒童，被進城打工的父母丟在身後，由祖父母養大。與其叫「養」，不如說「放」，祖父母們就是「放孩子」，如同放牛放羊放鴨，不餓著，不丟失，即責任完成。「養」字本帶「教」，我們說的學養，修養，便是這個「養」。留守兒童早已成社會隱疾，是社會在賺取的同時丟失的財富。而中國當今社會，只認賺取，不計丟失。所有可視價值的賺得，掩蓋著不可視價值的虧損。而不可視的價值，往往倍加珍貴，比如道德、理想、善良、美感，比如人心的寧靜平和，人之間的信賴與感恩。沒有道德，便沒有恥辱感，那麼也就失去了人之為人所必有的美感，對人在兇悍、殘忍時的醜惡無感，甚至在霸凌他者時彰顯的極致醜惡，被認為是美——強者嘛，當然是美的。課本里魯迅的文章大概是學了，但魯迅對強、弱者的定義從來記不住，那定義是：強者向更強者抽刀，弱者則抽刀向更弱者。 孩子的社會，是成年人社會的預科，他們以成人社會為範本來實習社會生活。那麼，這些年，我們所謂發展、富裕起來的中國成人社會都提供了怎樣的範本？無論黑貓白貓，逮著老鼠就是好貓。不管你怎樣去達到目的，但達不到目的就提頭來見。人們只問結果，不問手段；只要目的，不論路徑；只慶祝收穫，不在乎耕耘。如此的信念，使得做人做事出現以下邏輯：只要那教學樓看去光鮮雄偉，不管它多麼粗製濫造以至於地震時垮塌壓死孩子；只要包子有餡兒有皮兒有折兒，不管內里的假肉是否會吃死人；只要假文憑沒人揭發，那就像真文憑一樣好使；只要那奶粉看著乳白聞著乳香，不管它是否會慢性毒殺寶寶，那就能混成優質產品，就能獲獎，就能上市，就能讓資本家身家億萬。於是，人們處處找捷徑，能偷工減料則偷工減料，羨慕嫉妒恨那些成本付出最少，獲得利益最大的人士。於是一有把這種人士拉下馬當落水狗痛打的機會，一定不放過。人們只見賊吃，不見賊挨打。所以只要有影視、音樂明星落馬，追打的人群擠都擠不動。1949年之後，土改使最貧窮階級正義化對地主、富農的羨慕嫉妒恨，正義化到可以將打擊對象遊街、吊打、槍斃。文革中痛打「落水狗」是時髦，敢打是小將，現在小將們老了，一輩子最提勁的經歷就是自己的拳腳曾落在某大作家、大演員或某國家領導身上，而那些領導和偉大人物們翻過身來，恢復了人權，也沒有向他們討要哪怕一句道歉，打了就白打了，不打也白不打，是非無痕對接，對錯從未釐清，就這樣發展「富裕」起來的人們，能指望孩子的預習社會中，得到什麼範本？ 從報道中看，事發地屬於比較貧窮的地區。難不成被殺害的小光就因為他比那三個小兇犯富裕一百幾十塊錢，而被三人「劫富濟貧」了？那麼更貧窮的山區，更偏遠的邊疆，就該向叢林社會退化嗎？真不敢想像。城市化的建設，是現代化進程的一部分，但城市的功勛建設者——農民工、打工仔、打工妹們受到戶籍制度限制只能跟自己下一代骨肉分離，因為學校的教育只提供給有城市戶口的孩子們。難道不該是哪兒有孩子，哪兒就有教育嗎？抗戰八年，學生們一邊躲敵機轟炸一邊上課，一邊忍飢挨餓，一邊學習，難道和平年代的孩子們因為沒有城市戶口，就連做學生也沒資格？ 其實我當年也是個留守兒童。父親在文革期間被關進牛棚，母親被下放在另一個城市的工廠，我是外婆外公養大的。所幸外婆家規嚴明，極具常識，禮數周到，最重要的是，她認為善良是為人的最高美德。雖然她不富有，但只要能接濟更困窘的鄰居或上門的逃荒者，她從不吝惜。外婆不識字，不能教我讀書，卻以身教給我做了做人的範本。可惜那樣的老輩人已經早已消失，現在的老輩人往往倒地都沒人敢攙扶，那麼就不難想像，當小光被殺之後，他的長輩寒夜詢問那個小首犯家長時，如何遭遇那兩個多小時的閉門羹。 從邯鄲大案發生，我們看到基本處於野蠻生長的留守兒童們的未來多麼叵測，他們對於中國社會的未來作用是多麼叵測。難道我們沒人會略帶不祥感思忖，他們將是建設力量，還是破壞力量？他們將來對於成年人社會，是回饋，還是報復？
1918年1月，胡適在《新青年》發文直陳： 「中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。」 胡適認為，學校只管多，教育只管興……社會所需要的是做事的人才，學堂所造成的是不會做事又不肯做事的人才，這種教育不是亡國的教育嗎？ 時隔一年的1919年4月，《新青年》發表繼《狂人日記》後魯迅的第二篇醒世之作，中國公民「孔乙己」先生從此誕生。 未曾想到，100多年過去了，中國這位「孔先生」竟然還活著，賴死不如好活，似乎愈加迂腐不堪、麻木不仁、四體不勤、五穀不分，身上還多了些新時代「躺平、撈錢、吐槽罵街、六親不認」的毛病，也算是與時俱進了。 孔乙己有何生存法門，活到今天還遲遲埋不下土？ 你為何脫不下長衫？ 當代大學生將自己比作孔乙己： 「年少不懂孔乙己，讀懂已是書中人」 「學歷是我下不來的高台，更是孔乙己脫不掉的長衫」 那首《陽光開朗孔乙己》唱得不錯，餘音繞梁，可謂當下中國年輕人的情緒和訴求表達。 魯迅講，青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉了一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來…… 敢說，敢表達，敢發表態度，也算是當代中國大學生的一種進步，至少不會像書中的孔乙己那樣掩耳盜鈴、自欺欺人。 然而，央視網卻說，孔乙己之所以陷入生活的困境，不是因為讀過書，而是放不下讀書人的架子，不願靠勞動改變自身的處境。長衫是衣服，更是心頭枷鎖。呼籲當代有志年輕人，絕不要被長衫困住。 央視網的這番話，看上去很有道理，於是很多人開始帶著批評的味道教育當代大學生：要放下架子。 然而，我們細想一下，這真的有道理嗎？ 這似乎和官本位思想差不多：出來解決問題，反而把提出問題的人解決掉，處處說你的不是。 顯然，無端地指責年輕人，進而號召年輕人脫下「長衫」，換上「短衣」，號召「孔乙己」去當「駱駝祥子」，肯定是行不通的。因為現在的年輕人已經被中國的教育環境熏陶成「你越讓我怎麼做，我偏不那樣做」。 再說，這種做法，一方面無法迴避「是不是那些自己穿了長衫的人想忽悠別人脫下長衫？」的質疑，另一方面也可能模糊了當下一個重要的社會矛盾，那就是嚴峻的就業形勢。 找不到工作的大學生和嫁不掉的剩女是一回事，那就是社會資源的嚴重錯配。 當前，對受過高等教育的腦力勞動者的需求下降了，對體力勞動者的需求上升了。供求關係變了，但這種變化卻對大學畢業生的求職意願沒有產生應有的影響。 明明知道穿上「長衫」找不到工作，那麼為何不脫下來呢？是什麼原因導致「孔乙己」脫不下長衫呢？ 能不能脫與願不願意脫顯然是兩回事。前者是客觀因素，而後者是主觀的意識形態問題了，當前中國的大學畢業生，多數是主觀意識里的不願意脫下這身皮。 一直以來，我們從中小學到大學的教育，更多的是在教知識、技術、專業，唯獨缺少文化，尤其是價值觀引導的錯誤。 逐利價值觀的辦學思想作祟，培養出來的學生自然是精緻的利己主義者，很多高學歷的野蠻人，他們的思想是冷冰冰的。 從教育環境的現實上看，如果今天我們不能用知識很好地答出一份標準化試卷，可能就讀不了好大學、好專業，找不到好工作，以更好地滿足自己物質的慾望。 是誰將你變得如此猙獰？ 咱們看看高三誓師女生是怎麼呼口號的：「沒有人是生來的弱者，沒有人是命定的草芥，同樣是寒窗苦讀，明滅暗燈，我們憑什麼甘於人後？同樣是披星戴月、夙興夜寐，為什麼不能是我為人先？」 再看看前幾年那位立志要「拱白菜」的衡水「土豬」：我就是一隻來自鄉下的土豬，也要立志去拱城市裡的白菜。 他們都有一個共同的特點：兇狠猙獰，瘋狂偏激，雞血滿滿的功利主義。 可怕的是，這種功利主義還得到了社會的普遍支持與認同，甚或本就是學校有意識這樣教的（前段時間那位被學生趕下台的教授就是這樣教的），把學校搞得像傳銷組織似的，天天呼口號打雞血。 口號呼得越響的人，往往越不可靠，越容易叛變。 有一天，當他們發現「理想很豐滿，現實卻很骨感」時，他們會比「孔乙己」還「孔乙己」。 當前，為什麼會出現這種普遍的、極端的價值觀呢？ 歸根結底，那就是這些年來我們公共教育的產業化路線惹的禍，讓教育失了衡，失去了公平性。 其實，國家與政府也看到了中國教育失衡的問題，所以高調開展「雙減」的同時，強化普職教育建設，其動機就是矯治多年來的「教育產業化」路線。 因為教育產業化，導致教育結構失衡，各種資源蜂擁奔赴重點名校，全國各地「素質口號轟轟烈烈，應試教育扎紮實實」。 同時，因為貧富分化加劇，不同階層家庭投入到孩子的教育經費天淵之別，導致「寒門難出貴子」。 教育產業化的初衷是在財政不足的情況下快速發展教育，但它不是通過取消壟斷和管制、擴大社會參與來增加供給，而是通過「名校辦民校」、「領辦學校」、「指導學校」這樣的「假民辦」為公辦教育輸血，逐漸形成特殊利益集團。課外培訓產業，最初也是公辦名校為了升學率競爭而內生的。名校與培訓機構聯手，資本市場加持，以至課外培訓爆髮式增長，擇校競爭高燒不退。 許多佔用高額財政經費的重點學校，服務的主要是少數優勢階層的孩子，而普通學生和農民的孩子卻邁不進門檻。 這種高度行政化、等級化的公辦學校制度，偏離了教育的公平性和公正性。對於普通家庭的孩子而言，只有拼盡全力，才會有一絲希望。所以，他們變得兇狠猙獰、瘋狂偏激，他們沒有退路。 衡水那位「土豬」當年說：他們都是來自普通家庭的孩子，他們身上都肩負著整個家族幾個世代的期望，想要成為父母的驕傲，想要讓他愛的人都要更加精彩地活下去，他們有什麼錯？ 他們確實沒有什麼錯，但對於這些小鎮做題家來說，除了會做題，還會什麼呢？這個社會不需要那麼多會做題的人，除非你選擇大學畢業後又去教下一代刷題。 這不，這兩年好多中學曬出招到了清華、北大碩士博士入職，招這些非師範專業的高學歷畢業生去幹嘛，不就是教學生刷題嘛。 自已拼了命刷題考上名校，畢業回去再教下一代刷題考名校，中國教育進入「刷題」死循環。 是什麼讓你變得愚蠢？ 大學畢業生為什麼不願脫下「長衫」，還有一個原因就是，中國的大學，正讓更多的學生變得愚蠢。 當前，大學被政府及企業俘獲，知識成為商品，所造成的後果不僅僅是學術機構本身的衰落，更是一種深刻的文化損失。而以政客和學術管理者為代表的管理階層正在將大學轉變為沒有靈魂的公司。功利主義與實用主義越來越深地滲透進了高等教育中，使其出現了愚民化、重要行業技能短缺、學生經濟負擔加重、官僚主義、嚴肅研究被邊緣化、與現實脫節等一系列問題，最終導致大學淪為市場的附屬品，背離了教育初衷，培養出許多能力全面的庸才。 甚或，還有很多大學生失去了良知。 沒有知識可以被寬容，沒有良知不可以被寬容。我們遇到標準化的試卷，回答不好沒有問題，但是涉及良知判斷、是非判斷、善惡美醜判斷，如果出了問題，那就是大問題。 有一位父親發現15歲的女兒不在家，留下一封信，上面寫著： 「親愛的爸爸媽媽，今天我和蘭迪私奔了。蘭迪是個很有個性的人，身上刺了各種花紋，只有42歲，並不老，對不對？我將和他住到森林裡去，當然，不只是我和他兩個人，蘭迪還有另外幾個女人，可是我並不介意。我們將會種植大麻，除了自己抽，還可以賣給朋友。我還希望我們在那個地方生很多孩子。在這個過程里，也希望醫學技術可以有很大的進步，這樣蘭迪的艾滋病可以治好。」 父親讀到這裡，已經崩潰了。然而，他發現最下面還有一句話：「未完，請看背面。」 背面是這樣寫的：「爸爸，那一頁所說的都不是真的。真相是我在隔壁同學家裡，期中考試的試卷放在抽屜里，你打開後簽上字。我之所以寫這封信，就是告訴你，世界上有比試卷沒答好更糟糕的事情。你現在給我打電話，告訴我，我可以安全回家了。」 這封信說明，一個人在知識的試卷上可以犯錯，甚至不止一次犯錯，一輩子犯錯，我們到老了都是無知的。但是在良知問題上，可能犯一次錯，我們就萬劫不復了。所以，比事實判斷更重要的是價值判斷。事實判斷，我們做不到什麼都懂，但是做人要有良知，要有價值判斷力，這一點還是應該盡量做到的。 今天中國社會的一個問題，就是缺乏判斷力。中國教育的一個重大的問題，就是缺乏文化素養。 比如，為了抵制日貨，很多年輕人走到大街上砸同胞的車，甚至傷害同胞的身體。他們帶著一腔熱血，以為在愛國，但實際上卻是在「礙國」。 為什麼一個帶著良好愛國熱情的人，會去做妨礙國家、損傷中國人形象的事？他們缺少的是什麼呢？良知。知識就是力量，但良知才是方向。 我們常常說，落後就要挨打，但我們也應該知道，野蠻也會招打。 明明是野蠻腐朽的教育環境，我們偏要說是最好的讀書時代。 如果教育的環境是沉重的，就不能忽悠我們的下一代「學習是快樂」的。 只有正視，方能進步。 （全文轉自微信公眾號鹽族，原文已被刪除）
中國廣東清遠組織高中生社會實踐，每人收費近400元（人民幣，下同），但因活動臨近期末考試，而且環境惡劣，學生認為沒有得到應有的尊重，在微博上引發爭議。 根據網傳「2022春季學期學生社會實踐活動指南」顯示，6月18日至6月20日，組織學生到清遠市中小學生綜合實踐基地，展開三天兩夜的實踐活動過。接著梓琛、二中、三中、僑中、一中等市直學校依次安排三天。 據學生透露，抵達目的地後發現住宿地點的環境非常惡劣，房間沒風扇，空調沒製冷劑，被子沒洗一股汗臭味，洗澡的花灑還是壞的，熱水器時好時壞，水溫不是太燙就是太冷，洗澡間沒有門只有窗帘，十個人洗澡的時間只有一個半小時。 參與這項活動的學生抱怨，早上六點半起床晨練，八點才給吃早餐，而且不唱歌還不給吃，沒有考慮到學生會否低血糖的問題。午餐十個人一桌，只有三菜一湯，根本不夠吃。學生還遭到級長威脅表現不好拿不到學分威脅。 （圖片來源：微博） 有不少當事學生在微博上發帖質疑： 「學生沒有發聲權嗎，壓熱度不讓報道，其他人的韭菜割不到就割學生韭菜，花四百塊錢體驗監獄生活，你可真牛逼，捂住學生的嘴想掩蓋什麼，不要那麼心虛啊，明明可以直接搶錢還送一個耕田套餐，真的是謝謝你們！」 「我們從來沒有說過我們不能勞動、不能吃苦這種說法，也沒有說過任何你正常活動我們會抱怨的說法，之前消防基地要我們自己做飯，一堆人吃我們也沒有抱怨過，即使是一桌人沒有一個人會做飯。就是去廣州700元，我們也沒有怨言，因為能學到學不到的東西，參觀一些別的東西。我們軍訓也只是只有風扇晚上在吹，還是在8月份最熱的時候，我心碎的只是你把學生弄過去卻沒有給學生應有的尊重，不洗的被子，沒有隱私的洗手間，和根本學不到東西的實踐活動，沒有意義才是最讓我們寒心的。」 （圖片來源：微博） 另有學生整理出幾大疑問：「我們不能否認綜合實踐活動對學分的重要性。但我們對清遠市教育局組織實踐活動的行為有所疑問。 疑問一：市教育局為何在臨近期末考試才組織實踐活動？ 清遠市期末考試時間為7月4日-7月6日，活動指南所通知的時間為6月18日起依次安排三天，清遠市市直學校都要參與，照這麼計算期末考試時實踐活動也未能結束，對學生有一定的影響，倘若另有時間安排，通知也沒有提及。臨近期末考試才提出社會實踐活動，教育局是否存在疏忽？ 疑問二：人說是教育局組織的實踐活動，為何清遠市教育局發布的文件卻並非是正式公開公示通知？ 是否存在以下可能： 1、教育局系擬定，並未正式實施。但是至此（6月19日，清遠市源潭中學已經開始實踐活動） 2、教育局可以憑藉此漏洞推卸責任。 3、教育局相關部門負責人發布文件時疏忽。 疑問三：清遠市教育局對於實踐基地的選擇，為何僅有一個？ 根據清遠市教育局政府信息公開有關於2021年清遠市中小學生研學實踐教育基地擬認定名單的公示，清遠市中小學生研學實踐教育基地共有30個，如果教育局有考慮到時間問題，為何不能將學校分批分基地進行實踐活動？為何偏偏選擇實踐基地？ 疑問四：倘若不是清遠市教育局組織，為何所有的清遠市市直學校都會選擇這個實踐基地？ 1、對於收費標準指南提出物價局核定，但根據源潭中學的學生提出，實踐基地在網址中提及的九菜一湯實則只有三菜一湯。即使網頁對提供九菜一湯的對象並非學生，三菜一湯十個人又是否合理？2、營區配置中，實踐基地的網頁中提出每間房內均設有衛生間，但實際情況是設有公共浴室、公共衛生間，並且熱水設施也並不完善。3、這樣的行程安排，如此緊密，對於宿舍的床單等個人用品衛生存在很大安全隱患。」
