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韓江

韓江若是中國人 就是韓奸、賣國賊、反動文人了

2024年10月10日,瑞典學院將2024年度諾貝爾文學獎頒給了五十三歲韓國女作家韓江(한강,Han Kang),授獎理由是「她的散文充滿詩意,直面歷史創傷,揭示人類生命的脆弱」(for her intense poetic prose that confronts historical traumas and exposes the fragility of human life)。

何與懷——韓江榮獲2024年諾貝爾文學獎有感

2024年10月10日,瑞典學院將2024年度諾貝爾文學獎頒給了五十三歲韓國女作家韓江(한강,Han Kang),授獎理由是「她的散文充滿詩意,直面歷史創傷,揭示人類生命的脆弱」(for her intense poetic prose that confronts historical traumas and exposes the fragility of human life)。

她揭露黑暗獲得諾貝爾文學獎,沒有人指責她抹黑韓國

2024年諾貝爾文學獎又爆了個冷門,由韓國女作家韓江(Han Kang)摘得。這次獲獎,也讓韓江成為韓國歷史上的第一位諾貝爾文學獎得主,也是第一位獲得諾貝爾文學獎的亞洲女作家。 如果不怎麼關注韓國文學的話,對韓江這個名字也許會很陌生。昨天我在轉發了一則韓江獲獎的消息後,有人留言說「祝賀韓紅」。如果不細看,的確是容易把「江」和「紅」這兩個字認錯。 但韓江的獲獎完全夠格,這是一位在國際上享有盛譽的作家。早在2016年,韓江就憑藉《素食者》擊敗兩位諾貝爾文學獎得主(帕慕克和大江健三郎),獲得當年的布克文學獎。布克文學獎和「諾貝爾文學獎」、法國的「龔古爾文學獎」一起,並稱「世界文學三大獎」。 2018 年,韓江憑藉新作《白》再次提名布克國際文學獎,又憑藉《少年來了》入圍國際 IMPAC 都柏林文學獎決選短名單。 2023年,韓江憑藉最新小說《不做告別》獲得法國梅迪西斯外國小說獎。 閱讀韓江的作品並不輕鬆,看似清淡的文字,卻總能給人一種若有若無的壓抑和窒息感。她的成名作《素食者》,書寫的是受難的女性。女主人公英惠在一場噩夢之後,為了逃避來自丈夫、家庭、社會和人群的暴力,決意拒絕肉食,從而展開了一段極端的反抗之路,最終把自己當成一株植物,拒絕與外界交流。 韓江用這樣一個看似怪誕的故事,隱喻又尖銳地指出韓國守舊傳統對女性的壓迫:「瞧瞧你這副德行,你現在不吃肉,全世界的人就會把你吃掉!」 韓江的眾多作品,從《素食者》到《人類行為》,都在重點關注「抵抗人類暴力」這一主題。在2016年布克文學獎頒獎典禮的致辭上,韓江說,「我經常會思考,人類的暴力能達到什麼程度,我們又能在多大程度上理解別人?」 出生於1970年的韓江,經歷過韓國光州事件以及後續的歷史轉變。這些對韓國影響深遠的歷史事件,在日後都成為了她創作的靈感和資源。 她的《不做告別》寫的是濟州島四三事件(1948年4月3日發生在韓國濟州島的民眾抗爭事件),圍繞駐韓美軍在濟州島的屠殺事件展開,講述同族相殘的歷史傷痛。 另一部作品《少年來了》寫的是光州事件(1980年5月18日至27日發生在韓國光州)。這起韓國現代史上最悲慘的事件,引發的傷痛與撕裂至今仍然在困擾著韓國社會。 如果說早期的作品,韓江主要在關注個人內心世界,那麼,隨著時間的推移,她已經在將目光逐漸轉向韓國民族歷史與集體苦難的書寫。 閱讀韓江的作品,給人的感受是沉重。有人說,韓國文學是傷痛的文學,而韓江的作品,這一點尤為凸顯。有評論家這樣介紹韓江的作品:「她探究的,是人類最根本的悲劇與傷痕,是絕望至極中才能感受到的那束微弱救贖之光。」 韓江的《少年來了》、短篇《一片雪花融化的瞬間》和《白色輓歌》被稱為「靈魂三部曲」。 在寫下這些作品以後,韓江說,「我要摸索著寫下那些不起眼的、軟弱的人們為什麼在痛苦之中做出那樣的選擇。避開痛苦是不可能的,我們只能把痛苦當成生活的一部分來對待,除此之外毫無辦法。」 這讓我想起獲得諾貝爾文學獎的作家莫言的一段話:「我有一種偏見,我認為文學作品永遠不是唱讚歌的工具。文學藝術就是應該暴露黑暗,揭示社會的不公正,也包括揭示人類心靈深處的陰暗面,揭示惡的成分。」 批判和揭露是一個作家需要去面對的社會責任和歷史承擔。但是在中文網路,有人不這樣認為。比如,司馬南就認為,「這讚歌都不唱了,這文學藝術變成什麼樣了。」 另一個網路大V孔慶東則神秘兮兮地對諾貝爾文學獎玩起了陰謀論:「獲諾貝爾文學獎這件事,它很可能裡面有個圈套」。 在中文網路上,莫言經受過長時間的網路暴力。有個網名叫毛星火的,甚至上法院起訴,要求莫言賠償14億元的精神損失。 韓江揭露黑暗,並且獲得諾貝爾文學獎。有媒體的評論稱,「韓江的作品從更為根源的層面上回望生活的悲苦和創傷,筆墨執著地袒護傷痕,充滿探索的力量。」諾貝爾文學獎委員會主席安德斯·奧爾森(Anders Olsson)這樣評論韓江的作品,「她直面歷史的創傷和無形的規則,在每一部作品中,都暴露了人類生命的脆弱性。」 在韓江獲獎的消息公布以後,韓國民眾紛紛在社交媒體上表達了興奮之情和致敬之意,稱讚榮獲諾獎是韓國文學史的豐碑時刻。沒有人用「只有出賣祖國才能獲得諾貝爾文學獎」這句話來把她推上輿論的風口浪尖,也沒有人給她扣上「韓奸」「賣國賊」「反動文人」的帽子。 韓國沒有司馬南,更沒有毛星火這樣的妄人。 韓江的獲獎,讓韓國文學再度獲得更為廣泛的關注和認可。中文網路上總有一些人在說諾貝爾文學獎已經越來越不受重視。但韓江獲獎後的超高熱度,卻表明了諾貝爾文學獎在世界範圍內並沒有失去它的價值,也不缺少關注和重視。司馬南和孔慶東等人對諾貝爾文學獎的貶低,只不過是一種低智的意淫罷了。 願中國的司馬南和毛星火也能少一些,更少一些。 「一個民族,要有一群仰望星空的人。」作家,就應該是仰望星空的人。一個作家的職責,是用文字叩問真理之門,及時發現和批判社會的不合理現象,也給予民眾戰勝苦難的勇氣和信心。 祝賀韓江! 全文轉自微信公眾號玖奌雜貨鋪

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