國防大學政委劉亞洲

前中國國防大學政委、解放軍上將劉亞洲被習近平整肅。對此，海內外傳來一片同情、惋惜的聲音，有些異議人士甚至認為他是並肩作戰的戰友，其主要依據就是網上流傳的一些冠名劉亞洲的暢談政治改革的文章。 但是，此類署名劉亞洲的文章大都是冒名頂替之作，劉亞洲多年前已發聲澄清。一年多前，流亡美國的異議人士鄭存柱也發表公開聲明，為其欺世盜名之舉道歉：「二零一三年八月，本人盜用劉亞洲先生的大名，寫作並發表了《中國政治改革新思維——劉亞洲內部講話》一文。當時十八大剛剛過去一年，國內很多人對新的總書記習近平抱有期望，但是認為他面對種種阻力，需要有重啟中國政治改革的鼓與吹。本人人微言輕，只好出此下策，盜用劉將軍之名，企圖掀起輿論的動蕩，以吹緲一池春水。……這種做法，的確是一種盜名行為。無論是否對劉亞洲先生造成實際傷害，本人都應該對劉亞洲先生公開道歉。同時也對那些相信、轉發、評論此文的所有讀者表達歉意。」鄭先生公開道歉，算是亡羊補牢。但我一直堅信，絕對不能用共產黨的方式反對共產黨，絕對不能用謊言反對謊言，否則，即便你打敗了共產黨，你也變成了另一個共產黨，正如尼采所說：「與怪物戰鬥的人，應當小心自己不要成為怪物。當你遠遠凝視深淵時，深淵也在凝視你。」 真正代表劉亞洲思想的，不是那些來歷不明的偽托之作，而是電視政論片《較量無聲》。二零一三年十月二十六日，長達一個半小時的電視政論片《較量無聲》在網上悄然「流出」。該片由國防大學、總政保衛部、總參三部，以及社科院和中國現代國際關係研究所（國安部智庫）聯合推出，劉亞洲為總策劃。該片通過對蘇聯解體、東歐劇變以及中東茉莉花革命等一系列事件的解讀，得出結論稱，這一切的源頭，都是美國使用非常規手段，顛覆了他國政體的驚天陰謀。該片指控以美國為首的西方國家，為了顛覆中國現行體制，試圖從政治、文化、思想、社會和組織五條戰線進行滲透和干涉，近年來此起彼伏的維權事件和公民抗爭等，都是美國滲透的結果。 劉亞洲將《較量無聲》放在網上傳播，一是因為通過傳統媒體如央視播放，需要經過曠日持久的審查程序，二是因為他已然發現網路的「觸及率」已超過電視。他在一次接受訪問時說：「今天的互聯網已經成為意識形態領域鬥爭的主戰場，西方敵對勢力妄圖以這個『最大變數』來『扳倒中國』。各種反主流意識形態思潮混雜在政治性謠言甚至『心靈雞湯』之中，在互聯網上競相發聲，而且極具蠱惑力。要爭奪話語權，就必須重視輿論生態和媒體格局的深刻變化，與時俱進創新理念和手段。」所以，他用這種方式來佔領互聯網這個輿論高地。 有評論人士指出，劉亞洲找秦天等一眾軍中信奉國家主義的鷹派太子黨拍出《較量無聲》有兩個盤算：一是投習近平所好，把中國式的法西斯主義灌輸給習近平；二是劉亞洲本人藉此從國防大學政委職位上再上一層，拿下中央軍委委員中的一席，乃至成為習近平的「軍中國師」。 沒有想到，這部電視片用力過猛——片中影射王岐山與馬凱等財經領域高官與美國的「顛覆工具」——福特基金會——有聯繫。這種告密手段，與一九八九年王震向鄧小平告密說，趙紫陽與索羅斯的開放基金會有關，是美國特務，幾乎如出一轍。許多左派人士看了電視片後，呼籲追查「美國代言人」在中國黨政機關的後台。那時習近平正與王岐山結盟，利用王岐山治理經濟及整肅政敵，對於這種「挑撥離間」自然不能容忍。於是，五天之後，習近平下令全網封鎖《較量無聲》。 把中國的未來寄托在劉亞洲身上，是智力上的缺陷和道德上的怯懦 《較量無聲》是劉亞洲的投名狀，卻起到了反作用，讓習近平對這個野心勃勃的「儒將」頗為忌憚。習近平雖然全盤接納了劉亞洲在片中的思想，卻也埋下了整肅劉亞洲的伏筆。正如秦國的國主全盤接受商鞅變法，卻把商鞅五馬分屍處死。 旅居美國的前中共中央黨校教授蔡霞發推文說：「劉亞洲，第二個任志強！劉亞洲之劫難預示更大的浩劫來臨。」她還說：「憲政、自由、民主是劉亞洲先生明確堅持的觀念，只是囿於環境所限，表達需要講究策略。」或許，與劉亞洲共同的「紅二代」背景，讓她頗有兔死狐悲之感。 作家慕容雪村在推特上發出不同看法，認為劉亞洲與習近平是一夥的，他們是窩裡斗。蔡霞立即表示：「你是要當習近平的幫凶？」慕容雪村回應說：「這話問得不應該吧。他們黨內權斗，與我沒半毛錢關係。難不成周永康和薄熙來倒台，你也要為他們呼號奔走？政治犯是很高的榮譽，它屬於張展、彭載舟、吳淦、王愛忠、秦永敏和剛剛被判重刑的許志永和丁家喜。至於劉亞洲這種，享受高幹待遇，住高幹病房，連坐牢也要坐高幹牢的紅高幹，不適合來分一杯羹。」 我贊和慕容雪村的看法。如何看待「六四」，是判斷一個人是否認同民主自由價值的標尺。那麼，劉亞洲是如何評價「六四」的？我在《劉曉波傳》中寫到過這樣一個細節：一九八九年五月，作為軍中作家，劉亞洲與中國作協書記處書記金堅范一道出席在荷蘭馬斯特里赫特舉行的國際筆會第五十三屆代表大會。正值學生佔領天安門廣場抗議示威，國際筆會通過決議支持中國的民主運動，警告中共當局不得以武力鎮壓民眾。當國際筆會主席宣讀決議時，劉亞洲高聲反駁，並率團中途退席，隨即宣布中國作家協會退出國際筆會。正是有這一段淵源，後來國際筆會才接納了由劉賓雁、劉曉波創建的獨立中文筆會為其成員。「六四」屠殺之後，劉亞洲上書當時的國家主席王震，建議防患未然，一定要控制輿論和教育，不能再發生一次「六四」，也不能讓「六四」學生日後成長為反對派。 在中共的統戰政策中，一切國際組織都是其統戰的舞台，國際筆會也不例外。此前的一九八八年，劉亞洲利用國際筆會第五十二次代表大會在漢城召開之機，與韓國外交官員接觸，並將與韓建交的意義寫給決策層。劉亞洲的外交新思維，得到中共高層認同。兩年後，劉與葉劍英之子、時任總政聯絡部部長的葉選寧陪同一位國務院副總理會見韓國特使，為中韓建交奠定基礎。劉亞洲也因對韓國秘密工作成績突出，立了二等功一次。 一九九二年四月，劉亞洲以雙重身份（作家和軍人）訪問台灣，開創了中共黨員訪台的先河。台灣統派予以隆重接待，他們看重的當然不是當時只是校級軍官的劉亞洲本人，而是他身為前國家主席和時任政協主席的李先念的女婿的特殊身份。當時的國民黨軍中大佬郝柏村傳過來兩句話：「第一，只要開放大陸黨政軍人員赴台，第一個就邀請劉亞洲。第二，劉來台後，我一定見。如他不來，通過他安排的人，我也一定見。」 「六四」之後，中共高層再也沒有胡耀邦和趙紫陽意義上的改革派或開明派，朱鎔基不是，溫家寶不是，被習近平整肅的所有高官都不是。這是一個常識，如果連這個常識都不承認，仍然在中共高層尋找好人、尋找救星，就如同從糞坑中尋找鑽石，最終只能一無所獲。蘇曉康的評論一語中的：「他們之間不過是另一場『兄弟窯牆』，劉亞洲也不過是另一個薄熙來而已，相較之下，劉之於薄，卻是小巫見大巫。……坊間傳說他是軍內挑戰習乃至軍事政變的主要角色，我就覺得匪夷所思了，他有那個能耐嗎？不是淪為另一場『秀才造反』，雖然他也算一個『太子』（駙馬）？假如他以軍事常識——他真懂打仗這回事嗎、僅僅因為讀過幾本西方軍事科普？」 （全文轉自自由亞洲電台）

自從今年早些時候香港媒體爆出習近平將把他「從小是好朋友」的李小林的丈夫，前國防大學上將政委劉亞洲處以 「死刑緩期兩年執行」後，現常駐台灣的日本資深媒體人矢板明夫先生在臉書Po文感慨道：「看到這條消息，我確實有一些感慨。劉亞洲雖然官拜上將，但一直是一個靠寫文章出名的儒將，在軍隊里並沒有掌握過實權。而且已經退役多年，對習近平的權力完全構不成任何威脅。」 矢板先生在他的臉書貼文中回顧說：「有一件事情讓我記憶猶新。那是在2014年左右，日本有一個代表團訪問北京，由李小林接見。日方團長一上來就恭維李小林說：『聽說您和習近平主席私交很好，是從小一起長大的『。沒想到日本外交部的年輕翻譯竟然把這句話翻譯成了』聽說您和習近平主席從小青梅竹馬『。所有中方的作陪官員都強忍住不笑。李小林忙紅著臉說：』我們從小就是好朋友，不是青梅竹馬『。」 劉亞洲的夫人李小林當時羞紅著臉說自己小時候與當今聖上習近平不是「青梅竹馬「，意在說明他們當年並不是戀人關係。但天真無邪的幼年時期的「好朋友」肯定都是」少小無猜「。但現如今……？已經有外界報道說李小林本人並未被習近平」株連「，但前提是必須離婚。 何以至此？按照矢板先生的說法：「前幾年，習近平幹掉軍中的實力派徐才厚和郭伯雄，可以說是你死我活奪權鬥爭的一部分。但是，這一次對劉亞洲出手，卻完全不同。應該是看劉亞洲不順眼『抓過來打屁股』，殺雞儆猴，警告那些太子黨們要對自己的態度更尊重一些。比習近平大一歲的劉亞洲，在太子黨裡面的輩份很高，因為他的岳父李先念做過政治局常委、國家主席 ……。劉亞洲本人也是少年得志，38歲當上師政委、44歲升少將，當年升遷的速度甚至比習近平還要快。習近平剛剛進黨中央的時候，劉亞洲和劉少奇的兒子劉源、劉震的兒子劉衛平，都被認為是習近平在軍中的親信，有』軍中三劉』的說法……。劉亞洲自己也是紅二代，又有著太太和習近平的關係，也許正因為如此，他以為習近平不可能把自己怎麼樣。所以說話、寫文章都有一些肆無忌憚。他經常說：『中國的領導是一代不如一代，再也不可能出現像毛澤東那樣偉大的戰略家、思想家了』。這些話在習近平聽來，自然不順耳。這次劉亞洲被拿下，或許不是政治的問題、也不是經濟的問題，是『態度『的問題。」 事實確如矢板先生所認為，至少在中共太子黨成員里相比，文筆算是很不錯的劉亞洲「說話、寫文章都有一些「肆無忌憚」。 但是，首先一點，劉亞洲的「肆無忌憚」都是表現在他的早期文章中。其次， 「中國的領導是一代不如一代，再也不可能出現像毛澤東那樣偉大的戰略家、思想家了」這兩句話，在筆者儘可能找到的劉亞洲早期文章里，找不到確切的出處。 筆者這裡所說的劉亞洲的「早期文章」，具體是指劉亞洲官拜上將，也就是出任國防大學政委之前。當然也是習近平上位的中共十八大之前。 我們不妨假設類似中國「再也不可能出現像毛澤東那樣偉大的戰略家、思想家」這樣的話曾經出自劉亞洲，那也只能是出自他的早期文章。也就是說是語出自習近平上台之前，當時用心不可能是貶低或者詆毀習近平。因為當時的習近平自己也不可能想到會有他成為中共執政史上「毛澤東第二」的今天。 劉亞洲是2017年初離開國防大學政委領導崗位的。當時即已經有海外媒體披露，劉亞洲是因貪腐被處理。劉被曝2016年上交了1.7億元人民幣贓款，以為沒事了，但此後其腐敗問題被前下屬舉報。 當年3月5日，港媒《星島日報》報導說：3月4日，中共人大舉行預備會議。一度傳受查的原國防大學校長張仕波現身受訪，他在受訪時表示：「劉亞洲是自動退休」。 筆者在過去的相關文章中已經介紹過，相比於比劉亞洲早一年退役的劉源，劉亞洲的退役在當時的中共媒體上可謂悄無聲息，因為他在退役的同時並沒有像劉源及及其他眾多正常退役的解放軍上將一樣，被臨時增補為全國人大某個專門委員會委員或者全國政協委員——雖然他當時還是在位的十八屆中央委員。  不久，即有網友披露說劉亞洲被迫退役的關鍵原因是他的一篇《人民不再需要偉大的領袖》惹怒了習近平。 該文章的主要精髓內容包括：世界上絕大多數國家都沒有什麼「偉大領袖」，曾經有「偉大領袖」的國家只有那麼幾個。領導現代革命的領袖，一旦變成了「偉大領袖」，就意味著革命已經失敗了，因為，一個至高無上的，可以恣意妄為的新特權又產生了。 一個現代國家的領導人擁有古代帝王一樣的特權，最好的辦法就是不擇手段地把自己變成「偉大領袖」。因此，一個國家如果出現了偉大領袖絕不是什麼好事情，它意味著這個國家的老百姓肯定要倒大霉了。 一旦成為偉大領袖，他就至死不需要交出權力，他的話就是真理，像聖旨一樣，所有人都得對他忠心不二，他看誰不服氣，動一個小指頭就可以讓你下地獄。「偉大領袖」就是現代帝王的代名詞。 真正具有高尚情操的現代革命「領袖」，絕不可能容忍別人把自己捧上天，更不會不擇手段地自己把自己捧上天。這是現代革命「領袖」與個人野心家之間的根本區別。 政治領袖如果在位的時候就被尊為偉人，那他絕不是真正的偉人……。至今世界上發展很好的國家，從來沒有什麼「偉大領袖」。最典型的對比就是韓國和朝鮮，從來沒聽說韓國有什麼偉大領袖，而北朝鮮的偉大領袖已經偉大得沒有邊際了。發展的結果大家都看的很清楚，同樣的土地同樣的民族，天壤之別。北歐是目前世界上貧富差別最小的地區，從沒聽說北歐的哪個領導人是什麼偉大領袖。 革命領袖居功自偉是可恥的，老百姓盲目崇拜是愚昧的。民主法制，自由平等，限制公權，保護民權，這才是現代社會公民應該追求的美好制度，拒絕這種制度，永遠不會成為受世人尊重的先進的民族，這個民族也不會有任何光明的前途。 筆者數年前在境外某網站上無意中讀到這篇文章後，第一印象就是雖然文章標題似乎有變，但內容似曾相識。今年初「劉亞洲案」被境外媒體激活之後，這篇《人民不再需要偉大的領袖》也再度翻出，筆者讀到一篇境外網站發表的相關評論文章，標題是《人民不需要偉大領袖 難怪習近平一定要抓他》，首段內容就是「最近網上瘋傳一篇據說是劉亞洲在2016年4月寫的文章，題為『人民不再需要偉大的領袖』。。凡是看了這篇文章的人，幾乎都會立馬恍然大悟，難怪習近平一定要抓劉亞洲！」 不過，這篇網文的作者可不是人云亦云，他說：「我做了一些功課，發現這篇文章非常有意思，不僅僅在於它內容的字字珠璣、精妙準確，還在於它以不同的署名、不同的標題，在不同的網站上傳播，長達十餘年之久。最早的傳播發生在2010年8月7日，刊於文革與當代史研究網，題目是「領袖越偉大 人民越渺小」，沒有作者署名。該文然後分別在2012年、2014、2015、2016、2018、2021、2022和2023年，在議報、共識網、文學城、凱迪網、貝克村等都有轉載。標題不僅有『人民不再需要偉大的領袖』，還有『傳說中的劉亞洲將軍的講話』、『人民領袖出現在哪裡哪裡的人民必定遭殃！』而文章的署名除了劉亞洲外，還有宋勝利，金濤、陳平福等。就連內容，亦有所不同,有的版本有刪節，有的則有增節。」 做出如上考證之後，這位作者總結說：「網友的普遍反應是，看了這篇文章，終於明白為甚麼劉亞洲被抓了，原來所有給他強加的罪名都是因此而來的……。問題就在這兒了。我發現，文章的點睛之筆『真正具有高尚情操的現代革命領袖，絕不可能容忍別人把自己捧上天，更不會不擇手段地自己把自己捧上天。這是現代革命領袖與個人野心家之間的根本區別』早就存在於2010年的版本中；那時，是胡錦濤在執政。我由此推斷，作者那時可能是泛泛而談，他不會影射當時的中共領袖胡錦濤，因為胡沒有不擇手段地自己捧自己。他也不會影射習近平，因為2010年的習還只是個中共儲君，他的野心、手段和是不是具有高尚情操，都在韜光養晦之中，無人知曉。」 這位作者繼續分析道：「有意思的是，（人民不再需要偉大的領袖）作者的泛泛而談，因文章的精準預見，而極具生命力！其精髓在不斷的一年又一年的重複中，產生了巨大的疊加效應。該文在2014年、2015年、2016年的傳播中，已經成為經典的對『偉大領袖』的深刻嘲諷，而自認是『偉大領袖』的習主席，怎能不多疑？那些諷刺偉大領袖的文字，如『不擇手段地自己把自己捧上天』，一旦成為偉大領袖，就至死不肯交出權力等等，字字都是對他的諷刺和嘲笑！可以肯定的是，對這些傳說中的劉亞洲觀點，習近平不會不知道。當然，2010年時『劉亞洲』可能是說者無心，但2016年的習近平定然是聽者有意……。習近平無法忍受這種對自己『統帥能力』的否定，於是對劉亞洲下手了。「 讀罷如上文章內容後，筆者進一步搜尋，才發現這篇《人民不再需要偉大的領袖》的內容是被好事者附加到劉亞洲的真作《信念與道德》的最後，這才令許多讀者難辯真偽。 基於此，筆者判斷是，把「人民不再需要偉大的領袖」之類的文章內容以劉亞洲的名字「發表」的始作俑者，很大的可能是僅僅從「讀者效應」出發，但也不排除有陷害劉亞洲之嫌。而劉亞洲本人想必也已經在內部為此向「組織上」伸過冤。 今年四月底，一個署名高瞻的作者在網上發表《殉道者還是殉葬品？ —— 蓋棺論定劉亞洲》，其中一段內容是：必須承認的是，無論劉亞洲再怎麼眼高於頂、桀驁不馴、不與黨中央保持一致和「妄議大政」，也終究不敢公然和黨中央對著干，違背和抗拒「幾不準」。除了2012年 劉亞洲親自在香港明報上發表聲明，否認香港文匯出版社《劉亞洲國家思考錄》中多篇鼓吹「中國真正崛起取決於政治改革一役，而政治改革的核心是民主化、特別 是黨內民主化」的文章是自己所寫，目前至少有兩篇曾經在海外瘋傳、備受追捧讚譽的文章《中國改革的得與失》、《中國政治改革新思維——劉亞洲內部講話》確 認是託名假冒的偽作，而且已經由真正的作者何清璉和鄭存柱認領。 筆者在在這裡特別說明的是，本文中之所以所以要特別區分劉亞洲文章的「早期」和相對應的「後期」，是因為如果說劉亞洲的早期文章，無論是小說還是軍事評論的內容中尚還有說「人話」的部分（即所謂「肆無忌憚」的內容），那麼他在成為一個地地道道，徹頭徹底尾的解放軍高級政工幹部之後，其有限的「作品」中則全部都是套話、官話和獻媚之語了。 2013年5月，也就是習近平上台後才半年多，劉亞洲即在人民日報發表文章《堅守神聖的「黨性」》，向習近平大表忠心，口口聲聲「現在我們這些共產黨人，要在以習近平同志為總書記的黨中央領導下，團結、帶領十幾億人實現中國夢……。」  2013年8月19日，上台剛滿十個月的習近平在全國宣傳工作會議發表了一篇殺氣騰騰的內部講話，史話「八一九講話」。主要內容之一就是 「在互聯網這個戰場上，我們能否頂得住、打得贏，直接關係我國意識形態安全和政權安全……。」 此講話出籠後，劉亞洲聞風而動，很快就在在《解放軍報》 發表了一篇署名文章《西方敵對勢力妄圖以互聯網」扳倒中國」》，文中說：習總書記強調指出，意識形態工作是黨的一項極端重要的工作，事關黨的前途命運，事關國家長治久安，事關民族凝聚力和向心力。我軍是黨領導下的人民軍隊，要強化走在前列的標準和意識，把意識形態工作抓得實而又實，緊而又緊，確保我軍始終聽黨指揮、能打勝仗、服務人民……。」 直到被迫退役的2017年初之前，劉亞洲在《人民日報》、《解放軍報》上吹捧習近平，向習近平表忠心的文章或被採訪內容還有不少，這裡不再一一列出。這也是為什麼那些對劉亞洲早期作品深惡痛絕的毛左和粉紅們在他們的大批判文章里把劉亞洲說成是政治上的「兩面人」。 （全文轉自自由亞洲電台）