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風土人情

感受澳洲二三事

眨眼在墨爾本生活也已經有6年了,想想當初來墨爾本考察時,躺在皇家植物園的草地上,抬眼看到高爾開闊、湛藍的天空,一想到國內的霧霾,一拍腦袋下定決心就來了。 來了之後,首先感受到的是人。在公園裡散步,不論年齡,都會笑呵呵地一句「Hello」,一下拉進人與人之間的距離,不免也綻開笑容回應。鄰居帶著孩子來撿球,就問他們家的狗會不會吵到我們,因為狗是放在屋子外面的,有人走過路過都會叫。我忙說:不吵不吵,他很認真工作呢!倒是我家3個男孩子,天天瘋玩,我還想問問有沒有吵到他們。這種心裡想著別人、關心著別人的心,也讓我的心熱呼呼的。 幾年前在Westfield購物中心,那天下著毛毛細雨,走在我前面的一個60多歲的女士突然滑倒了,重重地摔在了我的面前。當我還呆在那裡想怎麼辦時(在國內時是不敢去扶摔倒的人的,我曾想過,如果要去扶老人,我要先打開手機的錄音器以證將來的清白),剎那間,四面八方迅速圍攏來一群人,男男女女都有,關心的問「Oh Dear,how are you? 」「Darling, are you all good?」紛紛詢問她的狀況如何。我的臉瞬間紅了,尷尬的不知所措。走上前去幫著扶起了女士,她也在一眾人的關心中和家人慢慢離開了,不時回頭感謝我們,臉上帶著被關心的幸福和感恩。當我走在回家路上,內心一陣悲涼,我問自己,你怎麼變成這樣了?在我小時候,家長教育小孩要去幫助別人,看到盲人過馬路要去幫忙,看到別人有困難要伸出援手,那個真誠、善良我去哪裡了?怎麼只剩下懷疑和戒備了?我們人與人之間的信任去哪裡了?我暗沉的心,好像起了一點波瀾。 我拿到駕照後,自己開車去Box Hill。路遇一個購物中心,當時是傍晚6點左右了,天還微微亮著。一個西人女人在路邊用力地揮著手,使勁伸長胳膊不停地揮著。我想:這個女人喝醉了吧,或者是精神有問題的人。想也沒想就跟著前車過去了。當我開過她的身邊後,發現不遠處5米,一個鴨媽媽帶著一群鴨寶寶已經走在馬路上了。原來那個女士不顧自己的危險,用自己的身體擋著車流,想讓鴨媽媽安全帶著鴨寶寶過馬路呢。看到此情此景,我很後悔自己沒有停下車來,幸好後面的車流停了下來,鴨子也明白了人的善意,迅速過了馬路。我忽然意識到,什麼時候開始,當我面對一件突發事情的時候,我的第一念是負面的,把人會往壞的方向想?小時候,路過背包拿紙牌的人,說自己沒錢回家了,能不能給幾塊錢幫助一下。那時絕對不會懷疑,掏出自己身上的錢給她,心裡還特別高興,覺得自己幫助了人。那是什麼時候開始,我們失去了心底的善,我們漸漸變得冷漠? 我們家有一個燒火的爐子,無意中我和孩子說,家裡引火的小樹枝快用完了,如果你們玩的時候看到路邊有就幫我撿一點回來。那天我正在做飯,孩子告訴我說,幫我撿了樹枝,但是在拖回來的路上因為太長了,綁著的繩子斷了,拖不動了,就放在了路邊。我心疼孩子說,「謝謝你,記得媽媽和你說過的話,待會我做完飯我們一起去拿。」我一直以為是一根長樹枝,不以為意,沒放在心上。大約兩個小時後,吃完飯,孩子帶我到了那裡,居然是「一大捆」!而且因為捆的繩子斷了,散落在一戶人家門口外的草地上。我心一驚卻也帶著一絲僥倖,幸虧天有點黑了,不然這家主人看到是我們乾的,不得張口一頓大罵嗎?瞬間腦補了一位大嬸叉腰破口大罵的場景。我趕緊讓孩子回家拿了大塑料桶,開始往裡裝。這時從籬笆那裡傳來了一個西人男士的聲音,翻譯成中文是:「這是你們的嗎?」我趕緊解釋說「對不起,孩子拿不動了就拉在這裡了」並準備好挨罵道歉。那位男主人很平靜地說「謝謝你們回來!」剎那間,我的眼睛濕潤了,我感受到了人與人之間相互包容的溫暖,感受到了善良的巨大能量。心裡給自己樹起的那一道道冰牆好像在這些小事裡面慢慢融化了。 和朋友聊天,朋友說,是因為你長大了,你知道的多了,你知道那個路邊拿紙牌的人是個騙子,她和每一個人都是這樣說,她每天都站在那裡都這樣說,你只是變聰明了。你說的老人摔倒,是個社會問題。澳洲也有不能忍受的人,大聲破口大罵的人。欸,我還真遇到這麼一對夫妻。那會我剛剛學習開車,在一個路口左轉的時候只看了馬路上直行的車輛,沒注意看對面右轉過來的,就轉彎開出去了。結果真的是被對方一直追著罵,那位女士打開車窗探出頭來大聲叫罵,大意是我開車不遵守交通規則,他們的車是新買的,差點被我毀了等等,甚至到了紅燈處,故意停在我的隔壁車道我的停車位置邊上等我,好繼續叫罵。整個過程大約持續了5分鐘。如果是在以前,即使自己做錯了,也不會讓別人這樣追著罵的,我的面子也掛不住呀!但是這些年在澳洲的生活,我漸漸的改變了很多自己的想法,做錯了就去真誠、大方勇敢的道歉。以前很多事情明知道是自己做錯了,還是會去找各種理由來搪塞推託,「都是誰誰誰害我的「」不是我的錯「」誰誰誰也是這樣的「。在澳洲,我找到了自己的信仰,在神的指引下,我明白了要站在別人的角度為別人考慮,真心的去關心別人,幫助別人,學會了遇到矛盾看看自己,俗話說」蒼蠅不叮無縫的蛋「、」一個巴掌拍不響「,如果和別人發生了矛盾,不再一味地將過錯推給別人,而是看看自己,是不是也有做的不好的地方。也是這個想法,讓我逐漸地在人生的歷程中迅速成熟起來,在以後和他人的相處中,將矛盾轉化為了提升自己,把一個個的矛盾變成了完善自己的一個個台階。 我的孩子現在在一個社區的小公校里上學,我深深的記得有一年冬天,很多孩子上學遲到,校長就給家長發了一封郵件,大意就是第一節課10分鐘是拼寫課,雖然天冷了還是希望大家不要遲到,讓家長在家裡鼓勵孩子盡量早起。然後在學校一個很顯眼的地方,用白紙畫了幾隻沒毛的大鳥,告訴孩子們,這個鳥很可憐,沒有羽毛不漂亮,冬天也很冷。如果你今天按時到校,我就發給你一根漂亮的羽毛,請你給鳥貼上。等到這個term結束的時候,如果這些鳥變得很漂亮了,我們就一起慶祝吃pizza。孩子們一下愛心滿滿,我的孩子甚至7點就要去學校了(雖然學校8點才有人)。 我父親曾很自豪地說,現在他生活的地方很安全,沒有小偷了,路上到處都是攝像頭,連人行道上都有好幾個,誰做了壞事馬上就照出了他的臉,誰敢做壞事啊?我細細地品味著這些話,一個社會,一個國家,不是應該引導他的子民做一個好人嗎?如果一個社會,是通過攝像頭來監控著他的百姓不做壞事,那麼在沒有攝像頭的地方,人照樣會做壞事。如果一個社會,教化、引導他的百姓發出內心的善良、仁義,人人自律,又會需要多少個監控器呢? 大家都說「土澳」,確實,澳洲沒有那麼快速的快遞、走關係的便捷、迅速發展的經濟,但是我是真的愛上了這個土澳,你可以批評踩在你家新種的草坪上的總理、你可以聽到鄰居坦然地說自己最近的境況,最重要的是,我感受到了生而為人的真實的自己,回到那個可以釋放真實、善良的本我,放下對人的戒備、心牆,重新去感受人與人之間的溫暖的地方。

讚美台灣

「你到過中國嗎?你了解中國嗎?」曾有人用此邏輯提醒我,因為從未踏足台灣,使我對台灣充滿好奇,決意要揭開這個謎,一探究竟。 我到中國大陸十次,大江南北,其他華人地區如香港、澳門、新加坡也都早已去過;以前之所以不想去台灣,是因為對台灣「天然恨」:國民黨反動派、蔣介石賣國賊、四大家族貪污集團、獨裁專制,政治殭屍,加上苦難、骯髒、落後、盜賊、兇殺、黑道、家天下、立法院打架、示威抗議、台獨……台灣!是集人類罪惡之大成。 這可不能全怪我—–從中國到柬埔寨,教科書、老師、同學和我的朋友、同事,從紛紛告誡我不可聽「敵台」到自覺不聽「敵台」,甚至到了美國,我的朋友圈,都是「政治正確」。 二零零四年八月,我帶了十七歲的兒子和他的同學,第一次到台灣旅行。導遊是緬甸留學台灣的李麗玲小姐,她是長女的新加坡朋友介紹。李小姐又邀來兩位女同學、一起組成一個自由行小團。 旅行車駛出桃園機場,我在雨中看到公路兩旁整齊有序的小田園、小工廠、小農舍。 行程是直接從中部的南投縣再折返回台北。印像最深是日月潭、中橫公路、太魯谷、還有陽明山、蔣介石行宮、故宮、中山紀念堂,少數民族文化村,經過山谷、隧道、我還和一群青年學生體驗驚險泛舟,也泡了溫泉。 每到一處,只見接待人員彬彬有禮,人們普遍自覺守法,社會秩序良好,人際交流溫馨。 「兩個是你的孩子嗎?你們是首次到台灣來吧!」「歡迎常到台灣玩!」「到了,出去就是麥當勞。請小心。」在台北,電梯里的男子對我們說。 在需要排隊的場合,人們靜靜站著,無需太靠身。 上電梯,站著的人成一排,留下一側讓給趕路的。 台北的商場。(圖:看傳媒) 公車上,司機向每一位上車的乘客問安,向下車的道聲再見。 搭公車或地鐵(捷運),乘客自覺、立即讓位給老人、殘疾者、孕婦和兒童。 在地鐵車廂,互不認識的人、一開口就像朋友見面那樣聊家常,相遇有緣。我在路過少數民族地區,一個熱鬧社區歌聲嘹亮,遊人如鯽,各個小攤子音響齊全,人們喜氣洋洋,邊唱邊賣影音光碟。問起他們的生活,個個都說很好啊!政府很照顧我們。李麗玲小姐告訴我,少數民族大多沒有特殊技能,政府就在其地區發展旅遊,給他們許多照顧。 從那時起,我一共到台灣八次,走遍高雄、基隆、南投、九分、埔里、溪頭,都是個人自由行,遊山玩水,更細心觀察。         多年前,我交上兩位朋友並保持網上聯繫至今:南投體健科負責人簡明標先生、和台中尹力特美語教師廖忠明。前者是我多年參加日月潭萬人泳渡的聯繫人,他請我有機會到他家坐坐,他說如到費城會來看望我。後者是萍水相逢,一見面相談甚歡,他不厭其煩教我使用各種健身器材,他約我一起游泳,他說真想來費城認識我的家人。 有一次,離開台北機場,拉著兩件大行李走到街上正是車水馬龍,問一路人怎麼過馬路?路人說:「這裡不能過、跟著我,來!我幫你拉一件行李。」在埔里夜市,小攤檔的夫婦常為鄰攤幫父母收拾盤碗的男孩讚揚打氣;在台北旅店樓下,賣水果的攤主、換上我退回的水果後再送上一個以免我吃虧;在高雄參觀佛光山後回旅店的公車上,由於車上人多擁擠,前面的老人叫後面互不認識的小孩、坐在她身子前面。到站了,小孩的母親向老人道謝,帶著小孩下車。第二天、報上刊登一則消息:台北一輛公車因車上一位乘客突發癲癇,口吐白沫、全身抽搐、呼吸困難;女司機詢問乘客:可否同意轉路線就近送病人到醫院?車上乘客全說「好!」司機搖下車窗,一路大聲喊「請交通讓道,緊急送病人!」路上所有車輛、摩托車、自行車、行人紛紛讓道,讓這輛公車闖紅燈。到了醫院,司機和乘客合力抬病人進入醫院救了人命。 中國大陸媒體常年報導「台灣最美是人」的例子。香港的遊客更不例外。台灣,給世界各國各地區觀光客留下親善、富人情味的美好印像。        問路,絕大多數路人會耐心告知。有香港人夜間找不到回酒店的路,騎摩托車的路人指明後還轉回來確定他們已回到了酒店。 計程車司機會把開錯路線的路段、減除收費還連聲道歉。 我的女兒在住宿的旅店,名貴的內衣被清潔女工不小心當垃圾扔了。她連聲道歉後決意要照價賠償。(當然女兒不讓她賠償) 中國大陸自行車騎手在台灣騎行,常遇到路人喊加油、送溫暖,警察會詢問他們的路上安全,送水送糖果,告訴緊急情況的處理,甚至夜間可在派出所休息、過夜。黑夜騎行,路人開車經過會開夜燈在後面護送一途……類似例子,網路披露比比皆是。常有報導,每一次台灣發生公共交通事故,乘客之間互相搶救、大家先照顧老少、婦孺。 台灣的環保也做得很好;餐館業盡量不用塑料製品。路攤小食、便食店用木製餐盒盛食物,木製餐盒要回收。旅遊點、參觀點、人潮擁擠處,必設有垃圾分類、回收箱。日月潭萬人泳渡終點廣場,人們自覺把午餐木盒的剩餘食物倒進指定收集箱,把空盒放進回收箱,數十名青年義工來回巡視打掃。各種示威遊行、抗議活動,過後現場都保持清潔。 台灣的交通四通八達、極其方便、快捷、收費便宜。台北的地下交通簡直就像蜘蛛網,大小商場、地鐵站、火車站,管理有序,到處有洗手間、哺乳室。有些地方比地面還熱鬧。 台灣的地名充滿園藝氣息,如「蘭」(宜蘭)「栗」(苗栗)「竹」 (新竹)、「林」(雲林)、「蓮」(花蓮)、「桃」(桃園)。 圖為台灣地標式建築位於台北的國立中正紀念堂(圖片來源:Getty Images) 台灣大小城市和街道名稱有如下特色: 一,體現中國版圖:如台北的「重慶南路」、「西藏路」;台中的「天津一街」、桃園「上海路」、高雄「(浙江)嘉興路」、台東「杭州路」等等,幾乎囊括中國大陸省市、山川湖海地名。 二,體現儒家文化:如台北「仁愛路」、「忠孝路」、「信義路」、高雄十條橫貫路(一心、二聖、三多、四維、五福、六合、七賢、八德、九如、十全等)。 三,體現孫中山先生三民主義精神:如台北民生路、民權路、建國路、三民路等; 四,中國政治人物和事件:辛亥路、中山路、中正路等。 五,體現吉祥如意:如民富路、健康路、光明路。 台灣作家龍應台女士對台北的街道有著這樣的感慨:「我所居住的這個城市叫做台北,它是一張大大攤開的中國歷史地圖,是一個時鐘停擺在1949年的歷史地圖。這張地圖有多大?橫走16公里,直走17公里,就是一張272平方公里大的地圖。」 但有人首次到台灣旅遊,正好見到路邊兩個攤主對罵,罵得很兇,互抓頭髮。此事給她對台灣留下陰影。 2016年3月29日,台北街頭髮生青天白日之下,暴徒把四歲小女孩的頭顱砍下;大馬留學生鍾筱玲在台灣遇害後再遭屍體侮辱。 2016年7月19日,台北發生機場路上火燒大巴,二十四名大陸遊客和台灣導遊、司機死亡。 大約二十年前,台灣發生璩美鳳性影像風波,特大性醜聞震驚華人社會。媒體也曾報導台灣每次大選,黑道涉足、財物行賄、人情收買、賭博操縱…… 世界沒有絕對長久安全的地方、沒有盡善盡美的社會。有治安天堂美譽的紐西蘭、發生一對外國遊客夫婦山上露營,女的被強姦。 2019年3 月15日,著名的基督城發生恐怖襲擊,51人遇害: 原 PO 分享全球最大的資料庫《 NUMBEO 》公布 2020 年中的全球犯罪率排名,台灣的安全度高居世界第二名,僅次於第一名的卡達;當然就連紐西蘭、北歐諸國、新加坡等排名均在台灣之下。最可比較是新加坡,後者靠嚴刑峻法如鞭刑,台灣靠自律,儒家思想。 台灣大選,已經告別暴力、行賄等亂像。人民全情投入,聲勢浩大,選後基本平靜,落選者承認敗選,感謝和安撫支持民眾,大方祝賀獲勝者。 有一年,台灣前文化部長龍應台女史、在香港向千名聽眾說:「我勸你們不要被台灣媒體欺騙,台灣媒體只報導黑暗面,真實的台灣在民間。」 真實的台灣民間是什麼?在家庭、學校和社會:父母教子、老師教學生的態度是溫柔、細心,心平氣和、春風拂面,潛移默化,沒有疾言厲色;兒女長大後因耳染目濡而學到好榜樣,大多數家庭和學校均如此,社會現像就好。 台灣人民素質高,文明禮貌、富同情心、自覺的有社會公德等等,是普遍現像。更深遠來說,這種良好的社會現像來自中國傳統文化。兩蔣統治台灣數十年,基本沿襲舊中國儒家文化和精神。儒家精神是什麼?是積極的人生態度,儒家文化的核心價值觀是「仁、義、禮、智、信、孝、忠、勇」等,強調「講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同」等教化思想。 孟子認為:君臣之間有禮義之道,故應忠;父子之間有尊卑之序,故應孝,兄弟手足之間乃骨肉至親,故應悌;夫妻之間摯愛而又內外有別,故應忍;朋友之間有誠信之德,故應善;統稱五倫。五倫是處理人與人之間倫理關係的道理和行為準則。 台灣的醫療體系堪稱世上最好。台灣早已實現全民健保,保費每人每月約50美元。每次求醫看病,只付少量挂號費,50至250台幣(最多2美元至約7美元)。健保覆蓋面為全部公立醫院,九成民營醫院。看病幾乎不用預約,可使用任何先進儀器、進口或名貴藥物。屬於急診,可免付救護車費。保費還包括預防和健康教育、鍛煉和康復指導、家庭護理、臨終關懷。 低保費,高支出的費用由政府支付、醫療機構開設自費項目如自費體檢、自費保健、美容等等填補。醫生薪資比公務員約高二到六倍。政府長年補貼也不吃虧:民眾的健康有保障,就能把更多的精力投入到事業和生活,社會運行順暢穩定,也不會發生醫鬧、因病致貧等社會問題。 台灣有最先進的醫療設備,其醫療科技領先中國大陸、日本,在亞洲位居第一,在世界僅次於美國和德國,排名第三。 台灣的醫療有嚴格的審查制度:醫生的處方公開,有專門的監控以防開錯方用錯葯,各種醫療信息網路全台醫院、診所共享,一目了然,病人到不同的醫院不用重複各種程序。 台灣高水平醫生從每年約三千名學習成績、心智、英文程度各方面優秀的大學畢業生而來,經六年專業培訓,再經兩年各科目攻讀、一年以上實習,期間要不斷提交論文。 有上述物質條件更需要人的濟世博愛精神,這方面、台灣的醫護人員也做到了。 在網上可以搜索到許多大陸或外國遊客在台灣患病求醫的經歷:「醫護人員客氣到不得了。」「一看到我臉色差是低血糖,護士立即給我遞來果汁,醫生過來幫我按摩放鬆」「好端端的台灣自由行變成了一次台灣醫美之旅,體驗了一回台灣的醫療服務,感受到當地人對患者的負責態度也是挺不錯的。」「年青醫護人員看到年紀大的、熟絡的病人會稱呼」阿姨、叔叔。「我們外國人沒健保,收費也超便宜。在美國真不敢相像。」 台灣的醫療保健指數六度獲得全球第一,寶島實至名歸地得到世界著名媒體、政要等人物的稱讚點評,這包括2005年諾貝爾獎得主、瑞士洛桑管理學院、紐約時報、時代雜誌、CNN、影響力巨大的加拿大Richest網站等,稱讚台灣的醫保制度是國際典範。 台灣的醫療體制離不開人際關懷。人際關懷出自內心而無法強制,中國傳統文化的立德明道、仁愛之心並非僅在在醫療體系,而是整個社會風氣的一環和潮流。龍應台女史說:「看一個社會是否文明,就看這個社會的人是否同情殘疾人、精神病人」。你如有到台灣,可細心觀察,台灣人是否普遍做到? 台灣的電子科技領先世界。2016年,台積電市值首超美國電子巨擘IBM,半年後首超美國晶片巨擘英特爾,明年將有量產舉世最尖端的三耐米製程圓晶廠。若無圓晶廠,全球電子產品必全面暴漲而重創世界經濟。 台灣的精密機械設備、精密儀器、超精密光學、圓晶製程、積體電路、IC 設計均代表均是世界頂尖水平。 台灣的尖端科技早於上世紀七十年代中期開始研發,一九八六年投入巨資起步發展,似與人文科學、意識形態無關;但至少反映社會安定、當時領導人的眼光和中國人的聰明才智。 溫良恭儉讓、仁義禮智信不能驟然而生,不是短暫起伏,而是長期根植於台灣民眾之中。我曾鼓勵一位朋友到台灣見識、開眼界。他說:「一提起台灣就火大、、、台灣未回歸,我不會去!「這不能怪他,四十年前,我也如此。那是一九八一年,我在泰國難民營第一次接觸台灣人:是二、三十位富有朝氣的年輕男女,來自台灣的義務慈善團隊—–「中泰難民服務中心」,團長韓定國。儘管服務中心全心儘力為我們柬埔寨華裔難民提供郵件遞送、英文翻譯、錢幣兌換、官方聯絡、免費醫藥、兒童中文和歌舞教學等等無微不至的服務;還辦了圖書館、舉辦乒乓球賽、象棋賽等等,我還認為是國民黨反動派在收買民心、居心叵測而嗤之以鼻—-雖然我的女兒至今還能唱當年台灣老師教的歌曲:「你看那邊有一隻小小的蝴蝶花。」「兩隻老虎兩隻老虎跑得快,跑得快、、、」我也注意到、服務中心的兒童中文學校,四周貼的精美海報、是教導孩子如何正確刷牙洗臉,完全沒有宣傳國民黨的意識形態。 歷史悠久的中華文化,何時讓人們理解世事和則平,戰則亂?克己復禮能久安,兵武壓服致長傷?非僅中華民族,更是全球人類。 你到過台灣嗎?你了解台灣嗎?了解台灣民間的世人、大多會讚美台灣,但台灣人卻覺得稀鬆平常,這是因為,人類社會本就應該如此,而大多數國家和地區卻做不到。  二零二一年八月廿二日於美國。

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