悉尼空中交通管制員病假天數居全澳之首
2026 年 9 月 18 日
一早醒來，朋友圈還是有不少人在一如既往地吐槽蘋果發布的新機毫無創新，其實創新真是一件很難的事，特別是起點太高的時候，特別是真·創新的時候。我越來越覺得，對於蘋果發布的新手機，要用發展的眼光、歷史的眼光看待和分析，設想一下在沒有用過蘋果手機的朝鮮，設想一下過幾年禁用蘋果手機了，你就會覺得它們太美好了，而不會有任何吐槽。這就像愛情，我們經常默認會永遠擁有，卻不曾考慮過明天就要分開。 面對新蘋果手機7999元的價格，有不少網友留言稱：「手機太貴了」、「漲價了」。庫克卻表示：「這麼多年都是這個價格，不要睜著眼睛亂說，美國貨品牌很難……」。庫克還加了句「哪裡貴了，有的時候找找自己原因，這麼多年了工資漲沒漲，有沒有認真工作。」後來，庫克的下場我們都知道了，淚灑直播間，兩次哭著道歉，「我不應該，也沒有資格站在個人的角度，隨意去評論任何一位網友。我之前說過，庫克的羽毛是所有女生一片一片賦予我的，無論什麼時候我都不應該忘記，我來自哪裡。對不起，我讓大家失望了。」 被庫克傷透心的何止是那些女孩，他把用了11年的閃電介面改成USB-C，把經典靜音鍵取消，他做出的這些違背祖訓的決定也傷透了喬布斯的心。但即便如此，蘋果新機發布會也沒有衝上熱搜榜，反而是華為發布會遙遙領先上了熱搜，這是中國人民的選擇，也是剛出獄的郭美美的選擇。二進二出的初代網紅郭美美剛出來，就在微博發了一句「慢慢理解世界，慢慢更新自己。」，用的是華為P60 Pro手機。或許真是我們太不努力了，刑滿釋放人員都用得起華為P60，或許也不是我們不努力，而是裡面的就業環境更好一些吧。 我都有點懷疑，郭美美老師的這句話是說給晚輩李佳琦和長輩庫克聽的，一個要慢慢理解世界的貧困，一個要慢慢更新自己的手機。當金錢的洪水慢慢退去，一切商業的本質都漸漸露了出來，所有的商業模式都摘掉了窮凶極惡的面具，開始心平氣和起來，開始面目和藹起來，就像當初「新零售」的概念出來時，我說沒有什麼是新的，至少本質從未變過，買方對賣方的信任度依然那麼差，賣方博取買方的信任依舊靠坑蒙拐騙，所以我認為「新零售」中的新，首先應該是改過自新，然後才是技術的革新，場景的革新，產品的革新等等，否則所有的新都是假的，最終都會淪為欺騙用戶的新方式。當然，改過自新這件事不能靠自覺，要有新的營商環境和制度保障，否則，即便像郭美美一樣二進二出，也不會有什麼改過自新的。 作為一名創業十年尚未成功的互聯網企業家，回頭看看身邊以及遠處鮮有成功的，賺到錢的倒是有，但這些錢真的像段子里說的那樣，隨時會通過自己的努力和認真敗光，不論是你選擇正兒八經的努力，還是選擇苟苟營般的努力，結果都是一樣的敗光，從這點上來看，商業社會鮮有的公平起來了。所以，李佳琦一提認真和努力，社會就憤怒了。李佳琦今日的財富，當然有他努力的因素，但這不是唯一因素，甚至都不是最重要的因素，除了黨的政策好，還有幸運之神的眷顧，他是幸運的人，當然也可以說他是倖存的人，一將功成萬骨枯。 簡單而言，從轟轟烈烈到臭烘烘的互聯網創業可以分為兩個「挾天子以令諸侯」的階段，當年互聯網創業剛興起的時候，可以稱之為「挾資本以令傳統行業」，拿著大額投資，動不動就補貼用戶收買用戶，就拿錢砸開傳統行業的大門，然後把從業者一個一個收買或者剿滅，通過毀掉這個行業而進入這個行業，最後通過自己的努力把這個行業做得更爛。本來他們可以有更好的選擇，雙贏的選擇，但是資本這個霸王，很急，不論你怎麼喊霸王別急霸王別急。還有一個階段就是現階段，不過已經到了尾聲，這個階段就是「挾流量以令品牌方」，我全網有三千萬粉絲，你給我個全球最低價，低於渠道低於專櫃低於成本低到塵埃里。有些大品牌一開始還堅守，後來只能監守自盜。再後來，一方的流量越來越多，一方的產品質量越來越差，只有消費者始終覺得自己佔到了便宜，並養成了惡劣的購物習慣和低級的消費觀念。後來流量的質量越來越差，成本越來越高，轉化越來越低……，加上沒有新的內容產出，獲取不了新的流量，只能越走越艱難，壓力越來越大，情緒越來越差，情緒化的批評一下粉絲工作不努力，也是可以理解的。 以前明星們的粉絲總是很心疼明星，「你知道他有多努力嗎？」現在明星開始走下坡路了，就把這事當真了，「你們在搞什麼？為什麼不努力賺錢養我，看我現在多辛苦。」不論是粉絲還是明星，雙方都是互相消費的，誰也不必指責誰變了，其實誰都沒有變，只是大家都不愛演了。就像《青樓韻語》里給出的人生指南說的那樣，「初枕花柳，最要老成；久歷風塵，豈宜熟念。若要認真，定然著假。」大家逢場作戲，互相取悅而已，不要動情，一動情就容易被騙被傷。 很多事情，過去就過去了，就像愛情一樣，也像愛情片一樣，特別是帶貨網紅和消費者之間的關係。當年我初來乍到，願意極盡全力討好你取悅你，只要你肯買我的東西，現在我富可敵國，還能出來親自上陣對你而言已經是賞賜了，你還要什麼自行車。這就像你現在遇到一個一線女明星，人家對你態度和藹可親，你卻非要提人家當年演三級片的事，這是你能提的嗎？趙老爺摸得，和尚摸得，就是你阿Q摸不得。 關於道歉這件事，我覺得群眾們也別假裝受到傷害了，情緒穩定一下，我們很擅長，李佳琦說你不漲工資工作不認真這種小事算啥，前幾日國足不勝馬來西亞，我們穩定情緒的能力又得到錘鍊了，現在又0:1輸給敘利亞，我們早就練就金剛不壞之身了。更何況，我不覺得李佳琦是在給群眾道歉，民意是沒有力量的，李佳琦再給更大的力量道歉，因為他的那句無心之話，可以被有心人解讀，社會就業環境這麼差，失業率這麼高，經濟下行這麼嚴重，消費降級如此厲害……，你卻問工資為什麼不漲，為什麼買不起79元的眉筆，傷害了中華民族的感情，是何居心。所以我說，李佳琦能有今天是幸運的人，如果能保持今天的結果，他又是倖存的人。 時代真的不同了，當年滿互聯網都是「抱怨生活不公前，先問問自己是否足夠努力」，很多人真的在反思自己是不是夠努力。而現在，大家努力過了，你再問這句話，大家思考的就是另外一個層面的問題了。 有人說這是「獲利回吐時代」，我不太認同，大家當初靠勤勞獲得的利，是分配不均的，大部分勞動成果沒有在自己手裡。分到自己手裡的那部分，也都被醫療教育金融等等行業吸榨，再次到了那些強盜手裡，所以，這不叫獲利回吐，這是在吸髓敲骨。 古人言，「無功於國，無德於民，若華衣美食，與盜無異。」而這片土地上，有很多華衣美食者，不僅無功反而出賣，不僅無德反而戕害，不僅不是盜，還是官。不過更可悲的是，「在我們這塊土地，這些人，終其一生，大多所行，不過苟且二字，所謂風光，不過苟且有術，行路坎坷，不過苟且無門，基本不過如此而已。」所以，無論哪個行業，無論怎麼革新，無論是國足，預製菜，郭美美，蘋果15，還是庫克，吳泳銘，麒麟晶元，從新開始，都要從重新做人開始。 （全文轉自微信公眾號新新默存）
小時候看《四世同堂》，對開頭一直不是很明白：聽說日本鬼子要打來了，祈老爺子既不逃跑也不組織義軍，而是搶購了一大缸醬菜深埋在後院。我一直好奇，老爺子為什麼要買醬菜而不是買幾桿槍在後院藏著呢。 後來非典，見人們怒斥港人吃果子狸傳播病毒後並沒給香港斷水，卻跑去超市搶購板藍根、白醋。這兩天看到日本大地震導致核泄漏，國人在網上一片怒喝「踏平日本島」後，卻跑去自家大街上搶購鹽……這才漸漸明白，我們對付敵人的思路一向不是兵器譜，而是食譜或者葯譜。 日本核泄漏竟導致中國出現全面鹽荒。這讓一向擅於操縱民意的官府也慌了，急忙闢謠：鹽並不能對抗核輻射。又組織官媒開始批判愚蠢搶鹽潮。可是我要承認，我正是愚蠢隊伍中的一員。那天開車排隊等著加油，見油站旁邊的超市剛進一批白花花的鹽，大家都說咸著也是咸著，我也就混跡於一群老婆婆中，堅毅的眼神彼此鼓舞著，奮力擠進去買了兩包。 我這屬於行為藝術，我覺得現在批評搶鹽的理性人們中，很多也在非典時搶過板藍根的。那時人們普遍兩手白胖（消洗靈洗的）、胳窩無毛（溫度計磨的）、渾身酸味（白醋喝的）……中國官方一直喜歡操縱民意來抵抗外敵，就像老佛爺喜歡操縱義和團來對抗八國聯軍，結局也一樣，老佛爺控制不住大師兄們在街上搶掠，現在也控制不住愛國者們搶鹽。那一把官方撒出去的「謠鹽」，想撤，已深深融化於人民群眾的汪洋大海了。所以別怪謠言，人民堅信，謠言比新聞聯播更可信。 你看，前兩天CCTV說日本核電站不會爆炸，結果炸了。央視特約專家說，另兩個機組不會爆炸，結果也炸了。央視專家再次補鍋：雖然核電站爆炸了，但外殼能起到很好的保護作用，結果殼也被炸飛了。專家說即使泄露也不會污染，結果核輻射超標。剛剛CCTV又報道：中國是安全的…… 媽的，我一聽眼淚就下來了。 別怪愚民，中華民族是在這個世界上最大的驚嚇里成長的民族。先不說滿大街城管和監控，我們從小的教育就是假想敵教育——小時候，爸媽愛說「再哭把你扔出去喂狼」，長大後，政府愛說「境外反動勢力亡我之心不死」。你看，狼、反動勢力、亡我之心……對外通過樹立假想敵來凝聚士氣，對內通過嚇唬民眾增強控制力。我們同仇敵愾，我們局面大好，隨時準備游到對岸去解放水深火熱的第三世界人民。我們也變得非常恐懼，一個全民皆兵的民族，必然草木皆兵。愚者必怒，怒者必怯，怯者必謬，所以——祈老爺子屯醬菜，我們搶鹽，是這片鹽鹼地上的一脈相傳。 日本大地震的時候，很多愛國者詛咒宿敵終於遭了天譴，恨不得親自變身一枚核彈發射過去。理由是日本人搶過我們的土地、燒過我們的房子、建過毒氣室還強姦過咱們的女人。我覺得單挑沒問題，但用著夏普筆記本發帖、開著本田車去搶鹽，是很娛樂的狀況。其實現在搶我們土地拆我們屋子的不是日本鬼子而是拆遷隊，三公消費的不是菅直人而是我們自己的官員，日本軍確實弄過毒氣試驗，可現在三聚、皮革奶、地溝油還不夠毒？至於強姦，難道我們現在不是天天被強姦嗎…… 當然這些不是問題，愛國不是問題，問題是那些愛國者到最後誰也沒游過去單挑，倒是選擇了跟鹽單挑。這個幽默局面是一直操縱民粹的執政者也沒想到的，一方面他們學老佛爺嘉許義和團的「民心可用」，另一方面為表示中國官方是開明的，頂住國內油價壓力運了兩萬噸燃油過去（真特么心疼），還逼真上演了普世價值觀派出一支救助隊……愛國者迷茫了，迷茫之餘就恐慌了，恐慌之下不好跟日本鬼子卻只好跟鹽死磕了（民眾邏輯清晰如斯）。此時一對飽含深意的民族畫面油然而升： 日本人秩序井然在排隊，中國人披頭散髮在搶鹽。 假想敵教育不會讓人更勇敢，假想敵教育，其實就是懦夫教育。我們愚蠢地憤怒，懦弱地多疑，自虐地復仇，我們幻想出一份哀榮，恨不得每一篇課文上面都緊繃一匹叫愛國主義的背闊肌。歷史有趣的是，等侵略者真來到時，整村整村的人成了漢奸，京郊農民直接幫八國聯軍在城頭上搭了雲梯。 剛剛北京青年周刊採訪我，讓我談一下搶鹽風潮中暴露的中國人缺乏科學觀的問題。我覺得該糾正一下開頭的說法，其實昨天我買鹽時不是僅混跡於一群老婆婆中，還有很多強壯的青年，這些青年從小做過很多奧數題化學題的，他們不可能缺乏科學觀，只是擰巴了世界觀。他們從小被洗腦，世世處處是敵，風吹草動，便風聲鶴唳。不信的話，等會兒我再造一個謠，由於明天月亮離地球最近，負核子暴會導致嚴重皮膚癌，只有肥皂能抵抗。不一會兒，街市上一定瀰漫著肥皂泡泡。 這樣的假想敵教育，假想那麼多敵人，最終自己變成自己最大的敵。念及此，一種責任感油然而升，深感任重而道遠，正想寫篇文章普及一下。此時抬頭，我那外出旅遊的老媽回家了，拎著大包小包的鹽，進門就大罵狗日的日本人又搗亂。我快緊拿起那兩包鹽，準備從家人做起，隆重開始普及。我張嘴正要說點什麼，我媽嚴肅地盯著我手中那兩包鹽，相著，欣慰地對我點點頭： 你，終於懂事了。 （原文發表於2011年3月18日，收錄於李承鵬雜文集《全世界人民都知道》，因某種原因多處刪改，此為原始版本）
李雨一直生活在漁村，走出家門五六分鐘能到海邊，但她沒出過海，也沒怎麼出過村子所在的連雲港海頭鎮。祖輩是黃海的漁民，村裡十戶有八戶是這樣，不過女孩都不能打漁。到了40歲，她和外界最多的連接就是網路，之前靠網店賣海鮮，生意不好又開了新店，直播三個月，每天頂多來一兩千人。 排海消息發布的那天晚上，直播間一下湧進5萬多人，她還沒反應過來，一條條留言往上刷：「賣變異魚你可真行」「不要害人」「想當第一批享輻的人就買」……她已經看不到真正的買家需求，也沒人管她的反覆解釋——魚都是排海前捕上來的，「沒泡水，沒泡葯，沒動過任何手腳」。她把一條大魷魚舉到屏幕前，保持笑容，「大夥散了吧，陪陪家人洗洗睡吧。」 平時她一晚能賣一兩百單，那天被攪得沒怎麼賣貨。罵人的太多了，拉黑不過來，她忍不住回上幾句，「魷魚8個爪，小黑粉吃完讓你變10個爪，多長几個小手指帶節奏」。她做海鮮直播也3年了，知道平台規則，跟網友互懟算違規，會被扣分。最後她崩潰了，放下手裡的魚，對著鏡頭喊，「你還讓不讓我幹了……沒招你也沒惹你」「我們就是一個小漁民，讓我把這批貨賣完行嗎？」 以前她都能忍住，直播時碰到顧客講價說，漁民就是撈一下魚，來錢容易。她想，那是拿命換的錢。前一陣子，她的一個舅舅被船上的大桅杆打了一下，50多歲人就沒了。 父親也在去年病重，走的時候60多歲，李雨認為是長年累月的捕魚生活導致積勞成疾。漁民出海要趕潮水行船，凌晨輪流守夜，看見魚蝦就得起來幹活。忙的時候父親一天只睡兩個小時，吃口挂面、煎餅對付一餐。夏天曬得跟「黑碳球」一樣，身上禿嚕皮，冬天手上全是凍瘡。沒活的時候盼著開海，到了8月又容易被海蜇蟄，身上一大片都是紅的，生疼。 眼下又到了開海期，漁民們就指著年前的幾個月海鮮旺季，生意好的漁船能掙上十幾萬。李雨一家辦完漁政手續，颱風耽擱了幾天，店剛開工，才捕了十幾天魚，就遇到排海的事。每年本就有近六個月要「養海」，漁民們只能修船補網，時不時去鎮上的蘇魯海產品批發市場搬貨，打打零工。 直播間被「攻陷」兩天後，李雨情緒激動的喊話在網上被傳播，受到了關注。像她一樣，不少海鮮主播也遭到惡評，有主播說「十五年的努力，只在今天，一個時辰之內什麼都沒有了」。直播的時候，還有人把「賣完改行」的字條貼在衣服上，或是說要賣船，邊說邊抹淚，真真假假難以分辨。 00後小溫刷到這些視頻，決定支持主播，在一家看著「很慘」的店裡買了10包蝦滑。後來才發現，這店至少有三個超百萬粉絲的大號，銷量40多萬。隔了幾個小時，小溫再打開直播，主播已經換了人，但還是帶著哭腔，「眼淚又沒幾顆」。這回評論區沒什麼人罵主播，哭的原因就變成了「100塊只能發8包，大家非要10包，虧本了還得發」。「可他們本來就是100塊10包的」，小溫說。 小溫感到同情心被利用了，氣得退了貨，再刷到同樣的台詞就舉報。他發了個帖子吐槽，幾個同樣為支持漁民下單的網友留言說，「（主播）天天演一模一樣的劇情」「看了起碼十幾家，都是這樣」。 李雨說她還雇不起職業主播，只有表妹幫襯，每天都是自己早上六七點起來，分揀貨品、打包發貨，再準備一下直播。周末也不敢停工，兩個孩子一個上高中，一個上小學，顧家和養家只能占上一頭。現在她無法預料海產行業會怎樣——祖祖輩輩靠了一輩子黃海，感覺似乎快要靠不住了。她在想，「還年輕，有手有腳的，（之後）賣點牛羊肉、雞鴨肉也一樣。」 同樣的焦慮在海域蔓延。從李雨家往北，馬哥在大連的渤海邊做了十幾年捕撈，擁有兩艘船，價值上千萬。今年九月開海前，他在短視頻平台上招船員，應聘的人明顯比以前少。船員們都有顧慮，擔心今年打了魚賣不出去，老闆開不出工資。馬哥跟他們保證，簽正規合同肯定穩得住工資，很多人還是不敢幹。 排海的具體影響他還沒看到，但核廢水成了船上繞不過的話題。他猜測收魚的價格要降，「不看好這個行業了」，200多天後捕的海鮮，他估計自己都不敢吃。要是海產賣不動，他打算來年把船賣了，做點別的生意。 「現在都在想賣船」，一位連雲港從業20多年的漁船中介說，最近兩年漁業資源變少，網具多了，本來就不景氣。船主們一點點從小船換大船，很少有不欠債的，一旦還不起貸款，漁船被拿去抵押，就又得從零開始 據這位中介觀察，賣船的人多，買的人少。比起去年，一艘三四百萬的船，今年大約要降價50萬。最近漁民們在他的中介公司閑聊，說的都是打工漁民面臨失業，老闆面臨破產，但沒人知道排海的實際影響會在什麼時候來，達到怎樣的程度。 在海產鏈條的下游市場，需求變化顯露得更加明顯。一家湖南益陽的日料店營業額直接腰斬，8月24日那天，老闆莫秀英連夜發了一篇聲明，澄清店內存貨都是排海前購買的，此後不會再購買深海魚類水產品。老公是店裡的廚師，急了：「你這不就承認用的是深海魚了嗎？」 不少日料店同行以前把「日本空運海鮮」當作賣點，一夜之間全換了說辭，產地變成大連、威海、挪威、法國。莫秀英不想騙人，但24日以後，一周才能等來一桌客人點海鮮，只吃幾片三文魚。 一位老顧客在對面街的KTV工作，給莫秀英發信息說，「我這麼愛吃日料的人，老媽都打電話說不準再吃海鮮了，你們怎麼辦呀？」隔壁有家海鮮店，佔地四五百個平方，本來都快開業了，現在也沒動靜了。同城的商家直接發廣告說，既然日本料理不能吃了，快來吃我的烤肉吧。莫秀英聽到路過店門口的九歲小孩都在說，核廢水來了，海鮮不能吃。「雖然沒人找上門罵，他們直接選擇不吃，更可怕。」 生意不好了，捨不得花5000塊做一條團購推廣，莫秀英就自己學做海報、剪視頻，但不敢在上面寫「日式」這類字眼。有朋友跟她說，搞流量最好的辦法，就是把自己的招牌砸了。 剛排海的時候，老公還嫌莫秀英杞人憂天，「恐慌就是因為你們這些人」。最近他看連著幾天都沒什麼客人，開始每天皺著眉頭。莫秀英打算把房子抵押了貸款，想等賣完庫存的深海魚蝦，開始研究天上飛的，地上跑的，反正不做水裡游的了。店名也不要跟日本沾邊，想改叫輕食鋪，或者私廚料理。 但在南京賣牛雜的傅廚無法接受某些轉型，他在為老家福建漁村的親人們擔憂。老家人大多靠養殖紫菜、海帶、鮑魚菜為生，如果之後人們不再買海鮮、紫菜，那整個村最重要的產業就消失了。現在正面臨一個選擇——紫菜剛收過一茬，還要不要再放苗下去？買苗、僱人工都要花錢，如果投入了幾萬、十幾萬，到兩三個月後收穫的時候，賣不出去該怎麼辦？ 某種程度上，他目前是幸運的，自己不用愁這些。父親早亡，自家在海里的地被人占走，他做不了漁民，就外出學廚闖蕩。24日那天，店裡打工的大姐提醒他搶鹽，他沒當回事，沒想到第二天真的買不到，外賣平台、周邊便利店都賣空了。 後來又有人喊他搶海鮮乾貨，這次長了教訓，店裡放調料的倉庫有5個平方，傅廚一下子買了好幾千的貨，堆滿半個倉庫。剛排海的時候，市場上賣海鮮的老闆說，海鮮賣不動了。沒過幾天，不少人開始囤貨，海鮮反而更好賣了，還漲了價。 他的菜品里也會放一些海鮮，生蚝、花蛤價格持平，對蝦原來賣22一斤，現在漲到了26塊。但是客人們都不點海鮮菜品，買的海鮮賣不掉，只好店員們自己吃了。如果這樣繼續下去，傅廚想下架沙茶海鮮鍋和海鮮沙茶麵，開發新的肉菜。 最近一陣的見聞，讓傅廚牽掛起在老家的姐姐。她全家都在紫菜養殖業打工，姐夫給人打掛菜的樁子，干一天400多塊錢，包兩餐和一包煙。這段時間，傅廚時不時就問姐姐，有沒有活兒干呀，活兒多不多呀。姐姐說最近活兒少了些，現在是防颱風的時候，風一吹紫菜都刮跑了，活兒少也正常。 傅廚更擔心的是九月之後，要是旺季活兒還這麼少，就很不正常。姐姐生了三個孩子，如果不得不外出打工，孩子們只能當留守兒童，「誰會雇帶三個娃的女人幹活呢？」 小時候他最喜歡赤腳去海邊撿貝殼、捉小魚，去沙地里挖沙蟹，大人們出海了，小孩就眼巴巴地盼著，等漁船靠岸，看看有什麼魚，能賣多少錢，哪些可以自己吃。在傅廚看來，排海之後，大海即將變成一個禁地，不敢再去玩，海鮮也不敢吃，「祖祖輩輩都是漁民，失去了海，還有什麼啊……」 網路上的風波似乎很快過去了，這個鏈條上留下的是迷茫和猜測。排海對海鮮直播間的銷量影響暫未顯現，李雨打算觀望下，先清完手裡的貨。流量跟著消失了，她直播時人越來越少，比風波前更少，有時只有上百人。 李雨覺得直播間「也不需要太多人」，買海鮮的主要是老顧客。有人私信她「不是你的錯」，也有人留言為之前的網暴道歉，說不是故意的，只是跟了個風。只有零星的黑粉來刷惡評找樂子，她就拉黑他們。24日之後捕的海鮮李雨不敢賣，「真有人吃出問題，咱也承擔不起」。她為自己家囤了些海鮮留著吃，吃了一輩子海鮮，不知道以後能不能吃上了。 （為保護隱私，文中人物均為化名。全文轉自微信公眾號極晝工作室）
久違的俄羅斯名曲《喀秋莎》在馬里波爾大劇院的廢墟上唱響，演唱者是一位名叫王芳（音）的中國民間歌手。 烏克蘭被佔領城市的廢墟上響起了俄羅斯歌曲，演唱者居然是中國人？這個頗為燒腦的信息是真是假？正當所有人懵圈的時候，9月7日 @俄羅斯衛星通訊社 微博證實了這一消息。 當然事情遠遠不止唱一首歌那麼簡單，中國歌手王芳（音）的「深情」演繹在躥紅網路的同時，也引起了烏克蘭政府的不滿，在臉書發文要求中國政府就此做出解釋。 網傳信息還透露，據烏克蘭外交部發言人稱，此次非法進入被佔領區馬里烏波爾的人還包括一些來自中國的「博主」，希望中國政府說明這些人逗留頓涅茨克馬里烏波爾的目的。 大家都知道，在俄烏戰爭的問題上 ，中國始終保持中立，並支持主權國家領土完整不受侵犯原則。據此，王芳（音）等人此次進入烏克蘭被佔領區，並演繹俄羅斯歌曲《喀秋莎》，顯然具有了某種意識形態色彩，傷害到了烏克蘭人民的民族感情，在很大程度上製造了中烏對立情緒。 然而，面對這麼一起重大國際事件，當事人好像並不以為然，甚至表現出異常興奮的驕傲。 昨天（9月8日），正當人們猜測廢墟演唱者王芳是誰的時候，全國政協委員周小平通過微博認領了，聲稱《喀秋莎》的演唱者正是他的夫人，並稱「堅決支持我夫人英勇無畏的行為」，同時將其夫人譽為「戰地玫瑰」。 因個人行為誘發兩國外交紛爭 ，即便是白痴也知道這麼做的危險性。一向頭腦發熱的周小平事後也隱約感到了害怕，很快又做了一次解釋：王芳無政治身份，是以中國普通居民的身份應邀訪問了馬里烏波爾。至於「受什麼機構邀請」，卻沒有解釋。 很多人知道，網紅周小平炒作自己幾乎是不設限的，為了出名，不惜經常公開暴露自己無知的硬傷，比如其「帶魚」稱號的由來。而此次公開支持其夫人在馬里烏波爾演唱前，甚至不知道俄軍去年在攻佔馬里烏波爾大劇院的時候，有600多人慘死在這裡，其中包括很多名兒童。 站在600多亡魂的廢墟上，為侵略行為高唱鼓勵性歌曲，對於烏克蘭民族的傷害，這不是穿錯一件衣服出現在某個特定場合可以相比的。而且這樣的行為得到了有著全國政協委員身份的周小平的支持，我不知道該為這等無知折服呢，還是該為這種無所畏懼的精神擔憂呢？ 周小平的夫人王芳高歌一曲確實爽了自己，卻把一個偌大的中國置於外交尷尬之地，其後果是什麼不得而知，但是中烏之間的隔閡恐怕將就此形成。修復這樣的隔閡，需要多大的付出卻可想而知。 對此，連胡錫進都看不下去了，表達了不支持這麼做的態度，直言：這不是中國所需要的。 當然在這件事上，胡錫進保留了一貫性的狡猾，欲貶又止地告訴大家，這只是周小平、王芳的個人行為。沒錯，我也認為這是周小平、王芳的個人行為。但是周小平的個人實力已經是神一樣的存在，這已經不是一句「個人負責」就能輕鬆化解的難題。 今天討論這件事，沒有更多其他意思，我只是想說，整治社會亂像，是不是也該讓能量網紅周小平這類人也收斂一下？畢竟中國的崛起與發展，缺失了外部強有力的支持，僅僅依靠內卷式流量是達不成目標的。以周小平為代表的網紅形態意識流傳播可以休矣！ （全文轉自微信公眾號思享一角，原文已被刪除）
又到了中華民族感情很容易就被一件衣服傷到了的時候。 其實我只是想講些故事： 1876年，牛逼哄哄的大清被洋人打得傻逼呵呵趴地下出翔，翔著翔著就突然想起：咦，英國人不願跪著接受我的戰敗書（對，大清皇帝就這個奇葩戰敗邏輯），但對等互派公使也不錯啊……就派郭嵩燾去英國當公使。郭嵩燾進士出身、南書房行走、前途似錦，關鍵腦子不像腦迴路被裹腳布堵死的那些大臣。他知道，大清崛起不是學技術這麼簡單，還得學習別人的文化。 有一天，英國人邀他參觀炮台，台上風大，英國人見老郭衣著單薄，順手把自己裘皮大衣給他披上。這事兒就炸了。郭嵩燾有個同事叫劉錫鴻，大家知道，能害你的基本不能是對面硬剛的敵人，而是身邊同事、同學、哥們……他密奏一封「游甲敦炮台披洋人衣，即令凍死亦不當披」，翻譯成大白話就是「郭嵩燾居然不顧中華民族的感情，穿洋人的裘衣，這是凍死也不能穿的啊。」 幸好李鴻章苦苦力保，穿了裘衣的郭嵩燾才沒被穿上囚衣。過了一段時間，老郭去巴西使館參加活動，巴西國王進場時人們站起身鼓掌。老郭也起身跟著鼓掌。又被劉錫鴻告密，罪名大意是「有傷中華民族感情的舉止、行為」。再後來，郭嵩燾受女王之邀赴白金漢聽音樂會，他學習洋人樣子拿起節目單看，劉錫鴻又密奏：郭嵩燾居然傳看有損大清國精神的物品——音樂節目單。大家知道，郭嵩燾最後結局是，回國、被罵、被那些傷了民族感情的人們罵得鬱鬱而終，墳都被掘了。 可見中華民族容易被傷害感情是有悠久歷史的，穿一件外國衣、為外國人鼓一次掌、看一張洋文節目單都很容易鋒利劃破擁有「中華民族精神處女膜情結」忠臣們脆弱的心。古怪的是，直到1902年梁啟超才首次提出「中華民族」這概念，那之前尊崇的是哪一款民族精神？ 對了，李世民的奶奶是鮮卑人獨孤信的女兒，母親是鮮卑人竇氏至少是鮮漢混血，李世民的結髮妻子長孫皇后源自鮮卑拓跋氏。 大唐盛世靠的是包容，而不是抓賣國賊。大唐藝術巔峰《霓裳羽衣曲》並不是純Local作品。《唐會要》記載：天寶十三年，太樂署將「婆羅門曲改為霓裳羽衣」。婆羅門曲就是天竺流傳過來的樂曲，那會兒大唐滿大街都是異域音樂，皇室帶頭包括李白在內的一大票詩人都是外國音樂的迷弟……人家那東西好聽好看啊。可要是把唐朝換成紅朝，聯合創作者唐明皇和楊貴妃就是用阿三音樂傷害了中華民族感情、敗壞中華民族精神的罪人。阿三至今與中華有領土爭議，是不是該責令陝西省歌劇舞劇院停業整頓禁演該漢奸劇目，劇院門口鑄唐明皇、楊貴妃這對姦夫淫婦下跪銅像，讓大爺大媽們沒事兒就排隊去吐一口濃濃羊肉泡饃味的愛國口水。對了，有人說羊肉泡饃最早源自中亞食品，改成小米粥吧，這東西是咱原產。 大家知道，這兩天出台了一款治安草案，「凡穿戴有損中華民族精神和傷害中華民族感情的服飾、標誌，傳播、宣揚有損中華民族精神和傷害中華民族感情的物品和言論，都要被抓起來並罰款」……這是一個文盲提議，是對人民耍流氓的法案，其精神狀態很像一個小心眼老公覺得老婆哪哪都有可能出軌，於是很不體面地把油膩家暴家規貼在了小區大門上。 見到很多專家、學者勇敢站出來，批評這個草案「很難定義，很難實操」。其實我認為這也有點怪怪的，如果很好「定義」便於「實操」就可以抓人嗎？相當於哪天出台一個「為了空氣質量今後只許用一側鼻孔呼吸法」，這就不是不好定義、不便實操，根本就是一個王八蛋規定。 「傷害中華民族感情法」——你吃特供時，想不起和我們是一個族，你住高幹病房時，想不起和我們是一個族，你把子女弄到長青藤住爾灣豪宅開法拉利時想不起和我們是一個族，平民穿件和服拍照，買個日系車代步，誇一句日本食品安全，你忽然就想起我們是一個族。這很難不讓人認為你在用「感情」牌鐮刀想深化割韭菜。至於傷害，我認為最傷害中華民族感情的，難道不是那些揣著瑞士銀行黑金卡、美國綠卡，人模狗樣坐在人民大會堂舉手決定著中國人命運的那些外國人爹媽嗎？末了還愛說那句「我一生的追求就是為人民服務」。 眾所周知，公僕在房價、股市、免費醫療、公平教育方面一直不太重視中華民族感情，可你要是誇國外做得好，此時公僕就嚴禁你傷害中華民族感情。中華民族一會兒是全世界最堅強不屈最充滿定力的族，一會兒又成了一件外國衣服都能勾搭到邪路的族。所以，設定這個族，就是背鍋族，只是為了方便公僕「為人民服務」。 算了，我還是講些故事： 我童年時住在成都大慈寺和打金街交叉口，就是現在號稱全地球俊男靚女密度最高的太古里。可那時此處流行剪褲腿，只要路過的誰褲腿緊身了些，或者率潮流之先穿喇叭褲，一群大媽就會衝上去把迅速褲管剪開，刀法犀利準確，活像南海鱷神。還開現場批鬥會，要「消滅封資修」。居委會主任秦德玉（音）總是聲色俱厲舉著個紅漆刷了的紙糊喇叭對著路人們大喊：蘇修要打過來了，美帝也要打過來了，這褲子是人穿得么，還要不要活……喊著喊著，秦德玉就會流淚，就會嘩地不知從哪裡掏出一件血衣。這件血衣據說是她小時候替地主家推磨時，因為打嗑睡，被吊打得全身血淋淋才留下的證據。 這件血衣我自然是很熟悉了，它彷彿是前太古里時代一個偉大的政治圖騰，只要有人穿小管褲喇叭褲，這件血衣就會嘩地如約出現，飄揚在成都濕乎乎的風中。如約出現還有秦德玉聲淚俱下的「蘇修要打過來了，美帝要打過來了，還要不要活」。這讓我從小就覺得穿什麼褲子實在跟能不能活下去大有關係。直到成年我還有這糟糕的心理映射，走在全國範圍無論是青年路服裝一條街，還是荷花池批發市場，目力所及，內心便有一個剽悍大媽的聲音掙扎大喊：小管褲是蘇修的，喇叭褲是美帝的，還要不要活！ 所以我不愛逛服裝店，我差點落下病根。直至長大，讀了些書，才知道這是圖形恐嚇法，利用某種圖形與恐怖事情的強行關聯，讓人們不知不覺就被洗腦就沒由頭仇恨某些人。劃時代的懸念大師希區柯克就常用這一招，在《蝴蝶莊園》里，他常讓女主看到一張在風中飄動著的窗帘，而這個窗帘背後一定有個恐怖故事，此時表情像殭屍的女管家就會出現…… 好像有些跑題了……秦德玉大媽最後的結局是，有人揭發她那件血衣是假的，是用紅墨水染上去的。我們那條打金街上住著劉文彩一些家人，這個家族平反後，一個婆婆終於站出來說，秦德玉從來沒在劉家做過工，劉家也從來沒有毒打過做工的人。 秦德玉大媽從此消失了，那條位於北打金和大慈寺交匯的街區，再也見不到她率一群大媽神風般衝上去剪人的褲腿，那件高揚的血衣也不見了。後來太古里開始修建時，輾轉傳來消息，秦大媽隨遠嫁美國的女兒，在加州養老了，身體特別硬朗，整日穿著運動鞋和牛仔褲，率另一群大媽在灣區的廣場大跳中國廣場舞，狠狠傷害了一下美利堅民族的感情。 還是回到大清。總之，我們這個偉大的、戰無不勝的民族卻總會被一些不起眼的器物傷害到感情，可能絕世高手都有一處為人不知卻又極其敏感脆弱的罩門。像刀槍不入的義和團發現路人身上揣了一支鉛筆、兩根火柴、幾張洋紙就會發瘋，不剁了別人全家自己就不能活。像「端佑康頤昭豫壽恭崇熙配天興聖顯皇后」這威風凜凜名號的慈禧也怕火車驚了龍脈，逼得李鴻章修好鐵路後卻只能用馬來拉車頭……對了，這也是電影《讓子彈飛》開頭的寓意，縣長坐的火車卻是幾匹馬在前面拉。 一個車頭驚了大清的龍脈，一件衣服傷了中華民族的感情，所謂「驚了大清的龍脈」，現在的學名叫「傷害中華民族的感情」。這個國家一直沒變。當初大清滿朝文武反對修建電報系統怕驚動了龍脈，有一天日本人攻打琉球時，琉球原住民只得先是乘船後又騎馬再後還腿了好一會兒，延誤好一陣兒才報告給宗主國，等大清反應過來，琉球已丟了（你說到底誰在賣國）。 李鴻章痛定思痛，好容易才說動朝廷修建電報系統。但中央規定電報只能從天津修到通州八里橋，因為進京城進紫禁城會驚了龍脈也會傷害老百姓感情。可以想見那個好玩場景：中堂大人啪地把電報發到通州八里橋，那邊必須得有個馬拉松選手等著，拿了電報就一路跑啊跑，相當於油電混合驅動……這個油電混合的電報系統，途經僧格林沁與英法聯軍最後決戰之地，泥土之下，是十七年前揮舞原始馬刀死於先進線膛槍下的1.7萬蒙古騎兵屍骨，天空之上，飄揚「黃金家族」傳承下來那桿染血大旗，還有最後一個蒙古戰士僧格林沁的怒吼，「巴圖魯們，殺洋鬼子，寧死不後退。」 對不起，抒情了。那桿染血的蒙古騎兵團大旗與秦德玉大媽的血衣並無不同，僧格林沁在八里橋的怒吼與秦德玉大媽的「還要不要活」也異曲同工。 我懷疑，秦德玉大媽打一開始就知道小管褲喇叭褲好看的，這從她穿著牛仔褲快樂生活在美國看得出。有一種現象：他們也不是要拒絕先進的技術，他們是故意堅持愚昧以爭奪領導權，知識是一種力量，在鹽鹼地，無知則是更大的力量。秦德玉大媽必須用「還要不要活」嚇唬大家才能橫掃自北打金街到太古里，佔有領導權。 這是一個有悠久歷史的精心盤算。看諶旭彬先生「兩宋服飾禁令」知道，雖然北宋與遼朝由澶淵之盟結為兄弟，內心卻視其為敵國，對本國百姓喜歡穿遼朝風格的服飾極為警惕，1048年宋仁宗下詔（對，就是那個被謳歌成中華第一好皇帝的宋仁宗）：聞士庶仿效胡人衣裝……責令開封府嚴查街頭穿著契丹風格服飾的人，限期一個月肅清胡服，逮到即嚴懲，連御史台都要參與監督彈劾，可見此輪整肅力度之大（很想知道包拯包青天當時幹了些什麼）。而被視為風流才子的宋徽宗其實是個歹毒之人，下詔「敢為契丹服若氈笠者，以違御筆論」。「御筆」是當時極著名的暴政，就是不通過法律程序的獨裁指令，具體內容：如果誰戴了氈笠，懲罰力度不設上限。 氈笠長什麼樣？就是豹子頭林沖火燒草料場時戴的那款帽子。 宋徽宗還禁止民眾唱北曲，也就是悠揚的金國民謠。用暴力手段干預民眾服飾娛樂生活，所以北宋亡於徽宗也是必然。 這樣跟衣服過不去的偉大傳統一直傳承到1876年。這一年，日本公使森有禮會見李鴻章。李鴻章見森有禮穿著一身西服，大為鄙視。李說：貴國舍舊服而效仿歐俗，不覺得可恥嗎？森說：毫不可恥，反而以此變革為榮，凡歐美有長處，我國均取之為己用。李說：衣服制度，乃是人們追憶祖先遺意之所在，子孫宜引為貴重，萬世保存。森說：不，之前效貴國之服，寬闊爽快，但勤勉工作的人穿起來不方便，時代在進步，我國擅於學習一切進步的東西，我們的變法要徹底。 李鴻章覺得對面的日本人是個神經病。1885年，伊藤博文與李鴻章也有一次會談，又談起相同話題。李鴻章與伊藤博文惺惺相惜，但堅持只學「器物」的李鴻章唯獨在服飾、文化、制度方面大不以為然。 大家知道：十年後，甲午戰爭，大清完敗。 最後，回到現實中的「傷害中華民族感情法」。我不喜穿和服，但也不覺得誰穿了件和服就能傷害到我。CCTV幾乎所有攝像器材、轉差設備都是日貨，要禁，新聞聯播怎麼辦？日本人發明的卡拉OK、速食麵要不要禁，紅旗轎車裡日本零件要不要禁，中國潛艇里的三菱空調要不要禁……再往後，寧肯憋出膀胱炎也不能傷害民族感情使用TOTO，上街都穿著尿不濕……對了，尿不濕是日本發明的。到最後下令，滿大街的日本料理必須全部改名「料理日本」，源自日本的「派出所」全改名為「六扇門」……才夠愛國。 開始是禁衣服，後來一定會禁內褲。說起內褲，我是某種程度承認世上存在民族感情這東西的，但情感這東西很珍貴，情感就像內褲，細心呵護，但別隨時穿在外面，那樣子看上去像在扮超人。
今天，朋友圈都在說「草案34條」。因為不少專業人士談得都不錯，我就不奔專業路子去了，打算一本正經扯一下淡。 我在想這件事——把最中國的茅台滴進代表西方文化的咖啡裡邊，到底算不算傷害了中華民族的感情？ 我不要你覺得，我要我覺得。 在那個34條新增的夠得上罰款和拘留事項裡邊寫得很清楚「製作、傳播、宣揚、散布有損中華民族精神、傷害中華民族情感的物品或者言論的」——製作一杯瑞茅算不算「製作…………的物品」？甚至不用具體做出一杯這樣的咖啡，哪怕想出這樣創意並給到甲方的廣告公司的相關從業人員，都可能違法，因為法條里寫了「或者言論」。 只要中華民族的國酒滴入西方文化的咖啡之行為被認定為「傷害民族感情」，瑞幸公司和外包的廣告公司甚至點頭說ok的甲方茅台公司相關涉案人員，一個也跑不了。 當然，判定是否傷感情這個問題，基本看心情和有關方面的需要。 那麼，「瑞茅」到底有沒有傷害中華民族的感情？ 我覺得茅台和瑞幸苟合這個問題的定性，還得看權重。瑞茅算偏正片語的話，瑞偏茅正，以茅為主，幾滴咖啡融入我浩瀚之茅的大海，有點萬邦來朝的意思，怎麼能算傷害中華民族感情呢？如果是茅瑞的話，茅偏瑞正，幾滴醇釀滴入咖啡之浩瀚香海，我族之浩然正氣活活淪為西方文化之附屬品，叔嬸都不能忍。 綜上所述，「瑞茅」就ok啦，而想出「茅瑞」創意並製作成品令其一杯風行的，都該進去嘗嘗34條的鐵拳。 美酒加咖啡的拘留，咖啡加美酒的bingo。 今天扯淡的最後，送上張學友的一首應景的《瑞茅之歌》—— 好好的珍重自己，就是你告別的言語。 雖然我努力說服我自己，放棄記憶。 卻有更多的訊息要告訴你。 是珍藏在內心裡的一句—— 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅。 學友歌曲的副歌部分請用八零後上海人不那麼標準的上海話反覆誦讀—— 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅 瑞茅。 （全文轉自微信公眾號費里尼碼字了）
昨天在幾個群里討論《治安管理處罰法》修正案的第34條（二）、（三）： 真是一看就感覺很奇葩的兩條規定。 其中最不嚴謹的是所謂的「中華民族精神、中華民族感情」。兩個概念是很模糊的，精神和感情是十分主觀的東西。你的精神與感情與我的精神與感情可能截然不同，你所謂的正能量很可能是我眼裡的負能量。你的愛國行為很可能是危害國家的。 然後「服飾、標誌」這兩個概念也很模糊。什麼服飾是傷害所謂「中華民族精神、傷害中華民族感情」的？ 日本的和服大概率是算的，但西服算不算呢？ 那些曾經辱華的國際品牌服裝、包包算不算呢？ 有可能竊取機密的特斯拉和蘋果手機算不算呢？ 再說這些模糊的概念由誰來認定呢？《治安管理處罰法》是由公安部門來執行的，並不需要經過法院審理，這本身就是存在爭議的。未經法院審理怎麼可以給一個人定罪？ 概念不能模糊，這是邏輯最基礎的要求，尤其是涉及到立法這種事關每一個公民權利的嚴肅問題。按理說全國人大的立法者都是法律專業人士，為什麼如此不嚴謹？ 在我看來，第34條的第四款也很不嚴謹。「宣傳、美化侵略戰爭」，我猜立法者是有所指的，應該是指日本侵華戰爭吧。但如果不加以具體明確，那現在俄羅斯入侵烏克蘭、吞併烏克蘭領土算不是侵略戰爭？國際上普遍認為是，我們的政策也是維護烏克蘭的主權和領土完整。 那麼，簡體中文網路上為俄羅斯喝彩的人是不是都已經違法了？ 還有「尋釁滋事、擾亂公共秩序」也是一條很模糊的。 也許越模糊，操作空間就越大，能往裡裝的東西就越多。但這不應該是立法的本意啊。 與其在網上討論、抱怨，我覺得還不如上全國人大的網站上提出自己的反對意見。畢竟《治安管理處罰法》修正案還處於徵求意見階段，除了在社交平台上罵它，我們更應該直接在徵求意見的平台上表達反對，讓立法者聽見我們每一個人的聲音。 網路圖片 上圖就是我昨天下午在全國人大網站上提出反對意見的照片。我的反對理由是「有損中華民族精神、傷害中華民族感情」這個概念範圍太大，容易成為口袋罪，建議細化」。發完後有點後悔，我覺得應該是廢除這兩條，而不是細化，因為根本也無法細化。 在人大網站上提完意見後，我發了朋友圈，號召我朋友圈裡的讀者通過正規途徑表達自己的反對意見。所以，大家如果反對的話，就去全國人大網站上提意見吧，這是網址： http://www.npc.gov.cn/flcaw/userIndex.html?lid=ff8081818a22132f018a499710595932 聽上去我是不是挺理性也挺勇敢的？但很慚愧，這是我這麼多年來第一次就立法問題提出意見。我曾經在自己的公號上發過不少時評，已經遭遇過150多次風沙，被一些人認為膽大，包括烏克蘭戰爭第一天我就旗幟鮮明地反對侵略。 但通過正規渠道就立法表達意見，行使一個公民本來就有的權利和義務，我竟然還是第一次。 以前其實有過很多次這樣的徵求意見，包括每年「我向兩會提建議」啥的，很多人都會上去發聲。但我從來沒有參與過，天然地認為沒有用。但實際上，有時還是有用的，有些權利就是爭取來的，有此權利是要維護的。我其實也坐享過別人爭取來的權利，比如自主擇業退役軍官的一些權利，但我從來沒有參與過爭取這些權利的行動。 所以，就公共問題還是儘可能發聲吧，尤其是體制之外的人，少一點擔心，少一點「無用論」，少一點「別人努力、我坐享其成」的私心。 也許我們什麼也改變不了，但涉及到自己最基本權利的時候總歸還是應該努力一下吧。 （全文轉自微信公眾號東雷老評）
01 「忍辱三年」， 「春暖花開」…… 這幾天，各大平台都把華為的新款手機給吹爆了。 因為美國5G的專利封鎖，華為只能賣4G手機，連續三年手機業業務銷量下滑。 這次不一樣了，5G速度+7nm技術+衛星通信，6999元起。 很多人高呼：遙遙領先！輕舟已過萬重山！ 我理解這種熱情，但不理解這種自信。 突破重重封鎖，終於在2023年用上了5G，7nm製程，這是華為這幾年的工作成績，值得祝賀。 但「遙遙領先」在了什麼地方呢？ 有媒體拿著9000S和三年前的驍龍888做對比，發現其在性能打平的同時，穩定性上似乎還遜色於888。 在今天，蘋果、高通最新的晶元已經是3nm了。小米、oppo等友商的1000多塊錢的中端機，都用上了4nm晶元。 這樣的晶元，賣6999的價格，恐怕不是奔著「交個朋友」的初心來的。 其次，「輕舟已過萬重山」了嘛？ 迄今為止，華為都沒公布9000S晶元的供應商，沒高調宣傳為什麼4G的網測出了5G的速度。 有人說，這是低調。 不過，這顯然不符合我對華為的歷史營銷策略的認知——余大嘴的大嘴是怎麼來的？ 當初的鴻蒙套殼門，內存混用門……算了，俱往矣。 之所以低調，我個人的主觀猜測： 還是怕一些不方便宣傳的技術再次被卡，要是美國那邊加緊制裁，堵住技術通道怎麼辦？ 所以，希望大家替華為低調點。 呂蒙白衣渡江襲荊州的時候，最怕的就是兩岸猿聲啼不住。 啼的聲音大了，關羽就回防了啊。 這都是歷史的經驗教訓！ 02 如果說華為離「遙遙領先」還差那麼一點點的距離，那麼河南平輿縣交通局的控股國資公司，真就是實至名歸了。 一個小縣城，竟然花3個億，買5000架無人機。 這著實震驚到了我。 一是用途震驚。 標書上的X40C無人機，主要功能是播種、噴洒農藥。 買5000架無人機種田嗎？ 過去教科書上說美國農業先進，農民開著小飛機種田。 現在看來，這個縣城的農業技術已經遙遙領先了，不僅科技規模大大超越，科技含量也超越了。 噴完農藥後，還能來一手空中春晚。 二是價格震驚。 3個億，5000架，平均一架6萬塊。 講道理，目前比較先進的大疆無人機，旗艦產品售價也就一兩萬。 不知道那麼貴的無人機，網上能買到嗎？ 有人查了一下這家無人機的製造公司——「永悅智能裝備」，發現這家公司是去年才成設立的，製造收入僅為5.49萬元。 了不得啊，僅僅一年，就研發出了王牌產品，還拿到了 3個億的訂單。 「到底怎麼做到的！？」 面對群眾的虛心求教的疑問，有關人員出來澄清了： 「只是簽了意向協議，還沒定下來。「 「河南平奧通用機場運營管理需要」。 澄清歸澄清，但新的問題又來了： 你這個機場總投資才2.47億，怎麼要花3億元買無人機？ 根據官網的消息，平輿縣於2020年2月底才退出貧困縣的行列。 一個剛脫貧不久的縣城，又是要建機場，又是要買無人機。 是不是領先北上廣深、紐約東京太多了點？ 03 河南剛脫貧的縣搞出那麼大的新聞，山東東營市的某個貧困戶也是不甘寂寞。 這戶人家高調接受了當地公益組織36666善款的捐助。 這是一戶怎樣的人家？ 從裝修來看，大屏電視+岩板電視牆+歐式桌椅，那叫一應俱全。 貧困女孩也是品味不凡。 喝的好幾塊錢的礦泉水，帶ysl墨鏡，用蘋果pro版的手機。 區區兩隻手腕，一手戴蘋果的手錶，一手穿亮金的鐲子，主打一個都不閑著。 在拍攝交款視頻的時候，她甚至細心把鐲子去了，只留下了紅繩。 我還能說什麼呢？ 沒想到一覺醒來，我們貧困戶都已經進步成了這個樣子。 不用說了，肯定是遙遙領先。 傳說中的大同社會，也不過如此吧？ 我掐了掐嘴巴，發現有點痛，這似乎並不是夢。 但總感覺有一點點的違和感。 到底哪裡不對勁呢？ 我時而清楚，時而糊塗。 太平洋的風，撩撥起海邊的熱浪，腳下的沙子，還是踩實了踏實。**** -完- （全文轉自微信公眾號木蹊說）
