抢钱的转行做餐饮，这跟卖人肉包子的孙二娘有什么区别

今天兄弟我看见了一条让人觉得毛骨悚然的新闻：早三年在核酸检测中因为屡屡“违规操作”被处罚的一家基因检测公司，正式进军预制菜行业了——如你所料，哪个行业来钱快，他们就能非常精准而且迅猛地进入到哪个行业里面。

不管社会舆论如何沸腾，丝毫也影响不了他们挣钱，甚至那个让人瞠目结舌的罚款金额，7万元，跟十位数的营收相比，简直就是一个笑话。

众所周知，我的主业是读宋史，有时候也读一读跟宋代历史相关的小说，比如说《水浒传》。你知道这件事让我想起了什么吗？

开人肉包子铺的孙二娘。

一对劣迹斑斑、品德败坏的夫妇，从抢钱的行业转做餐饮行业，他们能做出个什么水平来呢？

孙二娘，他爹是资深拦路抢劫犯，年轻的时候就以此为唯一收入来源，老了以后将女儿也培养成了一个心狠手辣、做事毫无原则的杀手。

张青，以前是孟州光明寺菜园子的雇农，后来因为一个很小的争执杀了和尚烧了寺庙，来到孟州城外大树林边十字坡附近拦路抢劫。

这两家恶恶联合之后，在十字坡开了一家包子铺，借着餐饮行业的名头，继续做跟以前龌龊的生意。

你听听他们自己说的生意经，遇见看上去有点钱财的客商，就用蒙汗药麻翻，然后把尸体当成牛肉卖给过往的客人，长得胖的当黄牛肉卖，长得瘦的当水牛肉卖，剩下的碎肉做成包子馅。

就凭这么几句轻描淡写的话，你觉得他们是正儿八经想做餐饮吗？他们做餐饮能做出个什么水平来你？

兄弟我学历史的，我说句不太好听的话，在宋代吃人肉的事情也是屡见于史料，但是孙二娘两口子这种，做包子连基本的卫生都不顾及，让武松吃出来“几根像人小便处的毛”，还能指望点什么呢？

这帮人，原料原料不过关，卫生卫生不合格，居然还好意思大言不惭地说自己是江湖好汉，还说自己有“三不杀”，什么云游僧道不杀，行院妓女不杀，犯罪流配的不杀，以此证明自己有原则的。

但是你看他们的行动跟语言有多么大的差别。

鲁智深是云游僧人吧，差点被他们剥了，后来看见他那条六十斤重的浑铁禅杖觉得他有点背景，这才饶过了他。

他们送给武松的那两把雪花镔铁戒刀，就是从一个头陀那里拿过来的，这个头陀已经被他们大卸八块，算是云游僧人吧。

武松要不是事先有了警惕，悄悄倒掉掺了蒙汗药的酒，也得跟两个押送公人一起死在孙二娘的黑店里，他算是犯罪流配的吧？

短短的几百字，两口子开店的所谓“三不杀”原则已经违反了两条，这还是他们自己说出来的。张青还假模假式地把责任推给孙二娘，说她不听自己的话。但是你看孙二娘杀便杀了，张青说过她一句不是吗，处罚过她分毫吗？连罚款7万这种面子上的事儿都懒得做。

这个所谓的原则，在他们眼里连个屁都算不上吧。

社会上舆论大吗？当然大了，连长期在河北、山东行走的武松，都知道“大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河”，但是妨碍人家做生意了吗？

人家不但在十字坡做生意，还在城里城外开了几家作坊，做的同样的营生，生意兴隆得很。

你在这里提心吊胆担心自己变成包子馅，或者义愤填膺痛斥他们的不法行为，他们躺在家里数钱数得不亦乐乎，还在一边笑话你傻呢。

你能把他怎么办呢？最多出事的时候又罚7万块，还不如一个卖菜大爷农残超标罚得多。

 （全文转自微信公众号读宋史的赵大胖）