中國當前最大的事，是國家統一。兩岸分離長達七十七年，無解決之道，反而越走越遠，對立越來越深，局勢越來越緊張。
大陸官方從開始的“台灣廣大同胞是要統一的，台獨是沒有市場的。”到寄希望於台灣同胞”，又退到“收回台灣不需要台灣人民同意，正如收回香港、澳門一樣。”從有信心退到找出路，又退到以武統威脅。
七十年代，兩岸最高領導人鄧小平和蔣經國，都是政經改革開放的先行者。鄧首次提出“一國兩制”：台灣高度自治，台灣的黨、政、軍系統由台灣管理，大陸不派行政人員，不派軍隊，不急統，相信子孫後代，達到“水到渠成”，放棄毛的“我們一定要解放台灣！”政策，平反毛澤東時期的大量冤假錯案，全力發展經濟，果然世界喝彩，全國面貌一新；蔣經國開放黨禁、報禁、解嚴、老兵可回到大陸探親、團聚，民眾可互相往來，放棄蔣介石的“反共”政策、獨裁和專制，開放民主，致力民生，不再“反攻大陸”，專心致志於台灣建設，果然成為亞洲四小龍，創造台灣奇蹟，舉世稱頌。兩位領導人胸襟開闊、高瞻遠矚、順應歷史潮流、符合人道主義，至今為兩岸人民津津樂道。
1987年底，大陸首次開放台灣記者採訪，打破兩岸近四十年互不往來的隔絕狀態。台灣官民首次踏足大陸土地，新人新事，振奮人心。92年，中央廣播電台開設對台灣同胞廣播的“天涯共此時”、“東方時空”節目，以傳達親情和歷史文化共通。之後、大陸記者團首次訪台。2000年，台灣開放大陸三大主流媒體赴台採訪，隔年央視在台北設立記者站。兩岸從隔離、敵對到交流、親近。可嘆的是，近多年來兩岸關係又回到原點，前功盡棄，互相猜忌、勢不兩立，形同水火：大陸出現“武統”之聲，台獨勢力長期執政。
大陸把責任推給台灣各種明獨、暗獨勢力，加上美國、日本以此遏制中國的強大；台灣卻以維護自由民主制度，抗拒專制獨裁，避免如香港般掉進“一國兩制”陷阱，拒絕統一。大陸義正詞嚴、民族大義，站在道德高地；台灣捍衛民主，抗拒共產，堅守立場，確有民意基礎；大陸視台灣為中國領土不可分割的一部分，“寧失千軍，不失寸土”；台灣認大陸害怕台灣的自由民主制度影響大陸，因為：“星星之火，可以燎原。”
台灣與大陸，隔了一道海峽，制度各異，歷史恩怨、本土意識，獨立的傾向有跡可尋。如果一切不改變，和統確實無望，如果長年“維持現狀“，就是民進黨所言：不宣布獨立，實際已獨立。那麼，剩下就只有武統一途了。
從歷史、文化、民族而言， 台灣是中國一部分，無容置疑，美日固然不希望中國強大、統一，但如果大陸融入世界，四鄰皆友，恢復並加強鄧時代的開明政治，糾錯護正，四海歸心，兩岸一家，完美統一，美日決然無法阻止。
史上，美國對華幫助有目共睹：阻止前蘇聯對華使用核武器、開放自由市場，幫助中國進入世貿組織等等；改革開放，日本對華援助最早最多；每有地震，日本救援專家最早抵達災區，情真意切；新冠肺炎，日本最早贈送的救難藥品、物品，並寫上“山川異域，風水同天。”
台灣有和平統一條件：
一，在台灣，不論哪個領導人上台，全都承認繼承中華傳統文化，強調國父是孫中山先生。中華傳統文化的精義是“以和為貴”、“以民為大”；孫中山三民主義的精義是“博愛”、“大同”。兩者異詞同義，是和平統一的最大基因；
二，兩蔣統治台灣數十年，施政大體遵孔從儒，反對台獨，在民間有根基；
三，中華傳統文化融入台灣各個方面。街名、地名、建築物、民間或官方機構，都體現中國文化因素：忠孝仁義信、溫良謙儉讓等等。台灣到處有“中山路”，各城鎮、農村，用中國地名十分普遍。如台北的“南京路”“徐州路”“重慶路”、、、、、澎湖的馬公島，主要幹道大字標語：“百善孝為先”台北一夜市，用“寧夏”之名，等等，不勝枚舉。
金門島上大標語：“一國良制統一中國”、“三民主義統一中國”。說明台灣對和平統一有期待；
四， “台灣最美是人”。台灣人民普遍有自覺的社會公德，樂於助人，官方相對清廉，財產公示，形象開明。社會紛圍比較和諧。台灣護照免簽證國家和地區共135個，領先大陸的82個。台灣經濟發達、高科技影響世界、文化教育和醫療水平高，醫療體系比較健全，農民的的退休金和養老有保障等等。大陸應坦開胸懷，勇敢承認台灣的進步。外人尚能取長補短，互相學習，何況是對岸同胞？
五，台灣同胞以行動實踐“血濃於水”。“胡、溫新政”的2008年，大陸汶川大地震，死亡及失蹤九萬餘人，受傷37萬多人。電視所見，場面慘烈，台灣同胞哭聲一片，幾乎全民急切捐款救助大陸災民，連小學生放學也自發沿街發動捐款。全台官民捐款總數超過15億人民幣，為全球各國和地區捐款總數排名第一。大陸官方在提到各國和地區捐款時，反而避免提台灣同胞？
六，見微知著。台灣作曲家侯德健創作的“龍的傳人”歌詞：“雖不曾看見長江美，夢裡常神游長江水，雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶湧在夢裏。古老的東方有一條龍，她的名字就叫中國，古老的東方有一群人，他們全是龍的傳人、、、、、”唱出大多數台灣同胞的心聲；“祖國啊祖國！我的母親！”一時風靡全台灣。
但大陸有武統的可能：
一，大陸軍力十分強大，台灣難望其項背。可成誘因；
二，台灣同胞雖然絕大多數希望維持現狀，但拒絕統一日增。時間拖久，對統一更不利。對祖國有情懷的老一輩逝去，年青一代更排斥統一。時不我與。
三，大陸歷屆領導人都渴望早日完成祖國統一偉業，為自己立下豐功偉績，並實現國家真正強大、民族復興；
四，黨、政、軍都有“武統”之聲。大陸體量大，有主動權，有動員力。
武統後果嚴重，悔之不及，遺禍深遠，必成歷史罪人：
一，雙方軍民死傷慘烈，城市破壞巨大，國民經濟大衰退，人民陷入長期貧窮，恢復極端困難。如有其他天災人禍疊加，國家必陷入萬劫不復之地；
二，開戰之初，台灣損失慘重，但大陸後禍無窮：數十年改革開放成果付諸東流，國家倒退數十年。武統勝負難料，兩敗俱傷必然；
三，多國必加入大戰，局勢不可收拾。開戰易，終戰難，進退不得，互耗慘重，對世界和平不利；
四，武統不得民心，逆天而行，鼠目寸光，必有報應；
和統之路何在？
一，繼續鄧小平未竟偉業。政治改革，和平發展是硬道理。不問黑貓白貓，能和平統一祖國就是好貓。避免“不惜一切代價”—武力征服的慘重代價。
二，否定毛時期造成的重大政策錯誤。既已否定文革，糾正毛時代的錯誤，順理成章。
其一：“土改”株連三代，回到封建體制；“反右”殘害百萬、千萬民族精英，平反也難以補償；十年文革，千萬學子棄學，上山下鄉；全民在飢荒、貧窮中大亂鬥。上下蒙冤受屈、遍地血淚斑斑。毛說：“‘文革’還要再來多次”等等，歷史必須有所交待；
其二：“打倒孔家店！”違反中華傳統文化；“三呼萬歲”，目空一切，自我造神；輸出革命，造成印尼、緬甸全面排華，支持紅色高棉，害死高棉民族和華僑，數以百萬計：
其三：自我孤立。“打倒帝修反”，舉目皆敵人，世上幾無友，人間無親情；
其四：眾叛親離。接班人，“親密戰友”，殘酷批鬥。劉少奇、林彪、王洪文、四人班等等。十大元帥大多冤死、鬥死。“好人壞人一鍋端”，孤家寡人，高高在上、“指揮若定”。
批毛，必犯當前大忌，但時間和歷史的必然。心懷家國，何錯之有？
三，自我淨化。現時官方腐敗日甚，民間社會風氣墜落、食用品安全危機、教育醫療腐敗，公平正義缺失、、、、等等，必需解決。官員公示財產、取消特供，廣開言路，接受進諫。官正民必良，怨人不如責己。國大於黨，民大於官。方顯“制度自信”“文化自信”。佔領利益高地，對“和統”不利。
鄧小平名言：“貧窮不是社會主義”，如果提出“專制不是社會主義”，“和統”大業必可成。
炎黃子孫，為愛家國，集思廣益，共進建言。善哉！善哉！
二零二六年八月四日撰於美國。
