微博驚爆私生活混亂後 中國游泳名將季新傑急闢謠
2026 年 6 月 4 日
以前都是高校讲堂上的内容，容易触碰警戒线。没想到，现在的中学校园里也颇不宁静。 前天，在安徽省庐江中学的一场演讲中，学校请来演讲的一位高校教师在设备调试时，因为PPT无法正常打开，于是脱稿即兴讲了一些话，引发台下学生不满。一名学生甚至冲上讲台抢麦，声称他（讲师）崇洋媚外，眼睛里面只有钱，“学习是为了中华民族伟大复兴”。 视频截图 此事在网上引发了广泛关注和讨论之后，演讲教师已被所在高校停课。最新消息是，庐江中学回应：“我们学生三观很正，学生很勇敢，不会处理学生。” 这位教师当时讲了什么？ 网上没有完整视频，但根据现场一些学生文字描述，基本可以还原那位教师的发言内容。 “学生们读书就是为了钱，不要谈什么理想抱负，金钱就是力量，有钱就是一切。” “我们成绩好的人最好要找外国人，结婚生子，因为这样可以让我们杂交出更好的精英。我们如果考了安徽的好大学，你就可以任意选安徽的男人和女人，如果你考了北京的好大学，那么你就可以选全中国的好男人好女人，如果你考了美国的好大学，你就可以挑选全世界的男人女人。” 这样的话，出自一位来到中学校园公开演讲的高校教师之口，确实让人震惊。如果是中年人饭局，酒酣耳热之时，说出这些话，倒不奇怪。油腻的中年，最大的理想确实是赚钱。没有钱，你就是个卢瑟，这是当下最大的现实。这位来自合肥某高校的副教授，貌似已经五十好几，正是油腻至极的年纪。 当油腻中年与热血学生迎头相撞，挨最毒的打，一点不奇怪。 这位学生，网上一片赞扬，所在中学也夸他三观正、很勇敢。确实，一个十七八岁的中学生，敢于跑到台上当众表达，已属难能可贵。不过，他的价值观似乎略显单薄和单一。 但是，这显然不是他的错。在对多元化价值观的接受方面，这一代年轻人，似乎还不如他的父辈。 这位学生说的几句话中，我听到的只是口号，而无一丝一毫的智力和思辨的痕迹。但是当他说出这两句话时，输赢立定。其实，原本他是有机会用更有说服力的语言和动作，来让整个舆论场都支持他的。 也许当时的情境，可能只能允许他说出那几句话。我很期待，如果给这位学生充足的时间，他能说出何等语言？ 显然他很难再有这种机会。但是，他已经树立了一个样板：只要一个人觉得另一个人说得不对，只要喊出几句看上去正确的口号，就可以秒杀对方。 这是最可怕的。 今天很多中年人，都是看着国际大专辩论会长大的。风行于上世纪九十年代的国际大专辩论会，对中国那代青年影响至深。看看那些熠熠发光的辩题：《 儒家思想可不可以抵御西方歪风》（1988年）、 《艾滋病是社会问题，不是医学问题》（1993年）、《治愚比治贫更重要》（1995年）、《国际网络应不应该受管制》（1997年）…… 那真是一个包罗万象、欣欣向荣，各种思想可以自由竞争的时代啊。 莫小看辩论的作用。辩论是思维界的奥林匹克，是对现代公民的素质教育。通过辩论，能够锻炼人的思维能力和表达能力，学会用合理的规则和方式来表达意见，进行判断。 20年间，国际大专辩论赛培养了一批“辩论明星”，也吸引了一代代青年学生参与，更启迪了公众对真理的追求。那时，社会上普遍可以说理，逻辑还是一个好东西。 可惜，2013年，央视停办了这一比赛，国辩被画上了一个仓促的句号。 国辩停办以来的这十年，对应的刚好是庐江中学上台抢麦学生的小学和中学时光。在价值观成型的年纪，他无缘得见华语世界最顶级的辩论风采。 我为今天这些孩子感到惋惜。如果他们有机会见到那些生气勃勃的年轻人和他们的辩论，他们一定羞于用现在这种简单粗暴的手段击败对手。哪怕那个对手，是今天这个油腻至极庸俗不堪的教师混混。 当口号代替了说理，对社会可能会有多种负面影响。如果人们不被允许自由发言，对不同观点的探讨和对现状的反思必会被抑制，社会会陷入僵化和停滞不前。 如果喊口号代替了说理，也意味着缺乏思考和辩证的能力，意见不能相互碰撞、讨论和协商，最终只能片面地听从群体指挥，使得错误和不公正的决策更容易被实施。 自由表达和说理的能力，更是创新和进步的重要保障。只有在宽松自由的氛围中，人们才能够自由地表达和分享新想法和新观点，才能够开展创新的实践。中国为何没有产生ChatGPT，这些天有不少文章在探讨，但多基于技术层面，少有人从这个角度去讲深讲透。 就庐江中学事件，我问了ChatGPT，它是这么回答的： 网络图片 它回答得如何，大家自行判定。 （全文转自微信公众号码头青年，原文已被删除）
如果一个人的心里被塞满仇恨，就再也装不进爱了！ 昨天在朋友圈看到一则视频。估计是某教育机构组织举办的一项活动。参加的孩子，目测年龄不过小学二三年级。孩子们统一穿着红军的军装。由家长陪伴“突破敌人封锁线”。为了增加现场气氛，主办者还专门点燃了红色烟雾发生器。颇有几分战火纷飞的意思。猛一看倒也有趣。但小孩子背上背着的布包上面三个黑体大字惊到了我！赫然写着“PENG PENG包”！真正的名字大家可以在视频里看到。基于众所周知的原因，我只能将其称为“PENG PENG包”！ （网络图片） 恕我直言。都什么年代了，怎么还有人搞这个东西！很有趣么？导演真敢想，老师真敢干，家长真敢跟着一起乐呵。这个世界上可怕的不是眼瞎而是连心都瞎了！ 我不否定爱国教育的初衷。但我坚定反对采取这种形式。估计有人会说，别人家让自己的孩子背“PENG PENG包”冲锋，人家自己的娃自己都不在乎，哪里轮到你一个上不得台面的臭自媒体人说三道四。跟你有半毛钱关系吗？当然有，关系大着呢！在这个世界上，还敢公然往孩子们身上绑“PENG PENG”的应该只剩下三位。分别是：靠搞恐怖袭击活着的阿拉伯世界的乞丐哈马斯，国际恐怖犯罪大本营ISIS，再有就是老胡的好朋友塔利班。孩子是一个国家和民族的未来。在战争和灾难来临的时候的首先保护对象。任何让孩子成为“武器”的行为，都会遭到全世界的共同谴责。 给朋友们讲一个真实而又非常悲惨的故事。上世纪八十年代，伊朗和伊拉克之间爆发战争。面对武力值正处于巅峰阶段的伊拉克，伊朗最初落于下风。但霍梅尼领导下的伊朗采取了全民皆兵的政策。全国3600万人口，动员的军民力量超过2000万人。并组建了人数超过10万的“儿童军”。1982年3月，伊朗革命卫队的10万士兵在西南部胡齐斯坦地区向入侵的伊拉克士兵发起反攻。上万名十五六岁的伊朗儿童军手挽着手走在军队最前面。他们一边高呼“真主至大”的口号，一边发起冲锋。用双脚踩响伊拉克军队布下的一颗颗地雷。一批孩子倒下后，另一批冲上来。前赴后继的在雷区中，用血肉之躯为后方的军队开辟出一条道路。最终，在伊拉克军队的瞠目结舌中，伊朗坦克顺利拿下伊拉克阵地。 这些孩子大多没有拿武器。但每个人脖子上都挂着一个塑料钥匙。据悉他们都坚信霍梅尼所说的，被地雷炸死后可以上天堂。这些钥匙就是通往天堂的灵媒。事后有外国敌对势力指责霍梅尼太残忍，欺骗孩子去送死。对此霍梅尼则回应，这是“必要的牺牲”。战后伊朗儿童军十不存一。具体伤亡情况至今仍是个谜。但可以确定的是，霍梅尼在制作和分发这些钥匙的时候，并没有给自己的孩子留一把。 有人始终坚信“和平是打出来的”。但如果稍微有一点历史常识的人都会知道，真正的和平是通过制度建立起来的。推荐那些天天叫嚣战争而从来没有想过自己上战场的人读一读克劳塞维茨所著的《战争论》。他们中的大部分人可能连这部伟大著作的名字都没听说过。而这本书恰恰是包括中国在内的世界各国军事院校的必读。其中很重要的话是：“战争无非是政治通过另一种手段的继续”，“战争总是在某种政治形势下产生的，而且只能是某种政治动机引起的”。 现在的世界，除了局部还存在战事以外，很难再发生大国之间的全面战争。这是因为政治手段的多样化。大家已经用不着为了争夺领土而拼得你死我活。像瑞士这样的弹丸小国一样可以享有优渥的生活环境和不在任何大国面前低头的资格。以色列身边群狼环伺。但走在以色列街头你会发现，这里每人都长着一张不受欺负的脸。可即便这样，以色列人也绝不会教他们的孩子从小就背“PENG PENG包”！孩子们需要学习的是在听到第一声空袭警报后，如何在最短的时间里找到安全的地方躲起来。 现代战争早已经是高科技战争。比拼消耗人命毫无意义。21世纪依然认为背起“PENG PENG包”冲上去就能取得胜利的人，不是够蠢就是够坏！前不久以色列连杀哈马斯十余名高官。然后断然拒绝了这些阿拉伯世界乞丐们的求和。这种“让领导先走”的战术挽救了无数泡灰们的生命。而全世界绝大多数民主社会里的人都不会对被杀的哈马斯高官表示同情。 （网络图片） 有些人或许会大言不惭的说，老师们这样做是为了从小培养孩子们牺牲小我，舍小家为大家的“大无畏”精神。子曰，你们这是特么的放屁！你家孩子都是这样培养出来的？在生命面前，其他一切都是次要的。尤其对未成年人来讲。 美国！对不起我又提到了这个腐朽堕落一无是处即将灭亡的资本主义国家。在美国的中小学，有一项重要的工作就是普及生命教育。美国“生命伦理学”倡导者波特（V.R.Potter）提出尊重生命的双重意蕴。第一，敬畏生命，尊重生命。既要珍视自己的生命，也要善待他人的生命，这是一切社会价值得以保证的必要条件。第二，讲究生命的质量，既要保持较好的生理功能和形态，又追求健康愉快、有意义的生活。 师者，传道受业解惑。首先就是要教会孩子们懂得道理。道理这个词中，道，是玄而又玄不可捉摸却又是世间万物的规律。理，造字本意是把玉从璞石里剖分出来，顺着玉石的纹路剖析雕琢。这两个字合在一起，意思是事物内在具有的规律和逻辑。孩子们走进学校，不仅仅是为了学习知识，更重要的是学习为人之道和普世真理。要让孩子们从小懂得根据自己的良心去行动。而这种让孩子们从小就背起“PENG PENG包”的游戏，会对认知不健全的未成年人形成误导。如果一个人的心里被塞满仇恨，就再也装不进爱了！ 日本人在战后进行了深刻的反省。这其中，教育工作者功不可没。20世纪50年代初朝鲜战争爆发后，美国要求日本重新武装，追随美国的战争政策。当时的日本教职员工会做出了决议：“不要把我们的孩子再次送上战场！”这印证了战后著名思想家鹤见俊辅的话：“我们作为战后的人，也记住了从前的屈辱。今后一旦发生不合历史潮流的事件，一定要明确地反对！（摘自马国川｜战后日本知识人的悔恨与反思） 以前我在多篇文章里都讲到过丛林法则。“落后就要挨打”其实是一种典型的丛林法则心态，反之是“强大就要嚣张”。那些成天叫嚣“必有一战”的土味儿战争狂人并不是真正的爱国者。他们只是横店出产的巨婴。抗日神剧就是他们关于战争的想象极限。他们热爱的是战争本身带给他们热血沸腾的爽感。真正的爱国并不是“想打谁就打谁”和“拳头大了是真理”，而是比其他人拥有更先进的制度，更发达的现代科技，更卓越的思想文化和更优秀的人才。**让全世界都来学习我们。让所有人发自内心的对我们敬仰和尊重。而在此之前，我们首先要学会和世界沟通。最起码别再教小孩子绑“PENG PENG包”的游戏。因为那一点都不高级！** （全文转自微信公众号求是大牛哥）
