澳洲粵語文化節圓滿成功——政要祝賀中華文化學校十五週年
2026 年 6 月 24 日
中国大陆著名的表演艺术家孙海英，因心直口快被网民称为是“孙大炮”。他不但因为针砭时弊，被《环球时报》等中国官媒点名批评，也因为公开反对同性恋备受争议。而谈到中国影视界的浮夸之风，孙海英更是和导演冯小刚隔空互怼。孙海英接受采访时说，即使是在中国大陆艺术界最辉煌的年代，像金鸡梅花这样的重要奖项，也充满了不为人知的黑箱操作。 近日，自由亚洲电台刊出了对孙海英的专访。 孙海英：你知道这个国家的奖有什么大问题吗？国家的奖中国两个奖，一个金鸡奖，和一个梅花奖我都得过。那么当初得奖的时候，它一个大的问题就是，你第一部戏，89年我第一部戏舞台戏，就是主演第一部戏，人家说你第一部戏就报上来了，就得得啊？还有这话题？好了就应该得，为什么？还说他第一部戏，评委集体讨论，十几个评委集体讨论，四个评委举手说，如果他不得我们退出。这四个人最优秀的中国戏剧家，至今我忘不了他们。90年为我这戏啊退出了，为什么呢？后边有人买通了，那就出现这种贿赂了。那个时候就开始下面苟且了，开放都最优秀的时候，开始有下边卑鄙的结构了。后来十年以后拍不下去，实在看你已经打不动我了，还是给了我。我经历了戏剧一个电影一个。你说评委到后来变成这样了，中国的评审机构。金鸡奖评审、什么梅花奖评奖机构，那是最优秀最好的时候。79到89是戏剧最高潮的时候，结果后面还发现出现这事了。后来我拿什么奖我也没在意，在乎吗？爱给我给我，不给拉倒，所有奖我都不在乎。 记者：现在有没有什么题材让您有创作的冲动，如果以后有机会再拍戏，您最希望演什么样的角色？ 孙海英：什么人物都行，一句话不说的，上去把所有观众都给引过来的。 记者：我知道您非常关心中国的年轻一代，您希望在哪些方面为他们提供什么样的帮助？尤其是喜欢电影（等表演艺术）的人。 孙海英：表演艺术的一个简单的告诫，不要夸张的说你的人物是什么主演或者是配角，一定要想好你。。。我刚才说这个意思，就是说给我个配角一句话不说我上去照样，别人没法跟我演，演不过我。因为我把人物诠释得非常好，你只要镜头对着就行，观众会记住，一样会起来鼓掌，这就是演员。要把自己做好充分的准备，什么角色配角你都要。。。不管多大大小不归你（决定），你要把它演好就成了，这辈子无憾了。你要真实真诚地对待你的事业，努力，比别人再努力。 记者：很多人是从《激情燃烧的岁月》开始认识您的，当时怎么会接这部戏的？ 孙海英：我跟张纪中（导演）好几部戏了。第一个我瘸着腿受伤了，他非让我上演一个什么戏。我当时去看去了，因为我那时候戏，别看我没名，我不在乎名。我跟你说个故事吧，真实的不是故事。我那时候还没名呢，没名演了一部戏，跟你说叫《金戈铁马 明月出天山》。演好了以后，第一次记者会，李前宽导演，第一次他抓我（去演），89年就抓住我了，他说就你演，别人不能演。因为前一次我演了电影《双旗镇刀客》，（大家）看了以后，我后面的作品非常多，就是因为那个电影，以后很多人来找。你必须人物对啊，你排队没用。十五个剧本给我，我就要一个。我就看上这个，其他不看。（电影放映会）看完以后，记者来采访我。我主演呢，（记者）来了采访我。他说谁谁谁，这第一次你演你以前演过（什么？）我说什么我以前演过什么？我以前演过什么我非得告诉你啊？你看过什么？爱看不看。他说你以后有什么想法啊？记者问我。他（想）这人倔啊，问我有什么想法。我说我告诉你，我想出名就出，不想出我就不出，你信吗？原话。然后你还瞧不起我，你去追那个当时演毛泽东的，古月，明星啊，追他么。我是主演，但是你不追我，我也不在乎。青年报记者当时。。。后来跟我关系可好了，就因为这个。听完我说话，所有的人都傻了，那么多记者想这个人怎么这样，他说他想出名就出名啊？我说出名算个啥？你干好了必然出名，那算啥？重要的是你对这行业负责任，对你的作品要负责任。所以还是回到那个话题，我做的是我喜欢的事，我演员必须做的事，把这人物完成好。你们怎么忽悠跟我有关系吗？台词都不背，你上去以后胡说八道，张着嘴嘎巴嘴，你跟我来啊？根本对不上话，你们装什么装啊？演什么就那德行。 主持人：2000年拍摄完成的电视剧《激情燃烧的岁月》拍摄时间历时四个月，拍摄地点跨越四个省份。十二年的军旅生涯让孙海英演活了石光荣这个角色，而对于剧本中的每一个细节，他都精益求精，绝不马虎。 孙海英：说个细节。我跟后来（《激情燃烧的岁月》）的编剧，他们编的那些戏演的军人，那些个主管，我们俩在宣传会上，过去我还能说话的时候，我们俩正面我跟他说，当时他是总政主管，我说你这不是糟蹋我们军人吗？一段历史就是一段历史，以前军人的形态不这样，后来才改的。我可以问你当官的总政那些领导，你看你电视剧的军人是军人吗？中国的军队1924年是黄埔军校毕业、要求严格的军律和行为的，你学过吗？晃晃荡荡，敞胸露怀，跟个什么似的，流浪汉似的。那个细节里边走路都不一样。国民党军队后来我们有一个细节在表演里边，我在舞台上用过，但是演国军可以用，但是我们军队，后来就是一个转向不同，向后转。这在表演上你如果不掌握住的话不行。所以演员很很累，就是这一点，做演员。见过我不跟人谈酬金的事的吗？演员成名以后，爱给我多少给我多少。见过吗？我就是。人物第一，这人物我喜欢。我给你举个例子，我成名的时候那戏接多少？知道多少吗？后面排着队让你上我都不上，剧本得好，人物得好。 记者：我们来谈谈您主演的电影《一个人的课堂》。是什么样的机缘让您参与了这个非常小众，而且是小制作的这样一个电影呢？ 孙海英：这个剧本，《一个人的课堂》可以实话实说地告诉你，（导演）他是非常担心中国的农村教育的问题。走到现在农村基层的教育是不是这样现状？就是《一个人课堂》的状态，他还比较客气。就这样。我在农村待过，我还不知道农村什么样吗？农民没了，就是老头老太太在那而种地，行吗农民？为什么不动脑子改变呢？怎么改变？你有方法吗？我有。我这几年六年，什么都没干，研究这个。《一个人课堂》以后开始研究，（中国）农村重新改造问题。整个深入改造的，全部的东西，从建筑到学校。首先是建筑，你居住环境。我全部在研究这个，世界不是中国，中国差得远了，一百倍。但是我们只要认真做就会变好。所以中国一些人呢，糊涂蛋呢！什么都不懂还评价别人。 记者：为什么您那么在乎中国农村的教育，中国农村的改建呢？ 孙海英：我在农村呆过我深有体会，呆过三年呢。我在西藏的农村呆过，我去过新疆农村，我在中印边境的农村。。。我在当兵的时候中国和尼泊尔的边境我也去过，中国和不丹边境我也去过，泰国我也去过，所有亚洲这些个我们边境的国家，我去为啥？朝鲜边境也去过，好坏我分不出来啊？为什么会这样，就是要想办法，我们脑子得在这儿，改变我们农村的状态，老百姓要不拥护你这个政府才怪！ 主持人：从小信仰基督教的著名演员吕丽萍，不但成了孙海英后半生的人生伴侣，更是他信仰的开悟者。虔诚的基督教信仰，让在第一段婚姻中经历过丧子之痛的孙海英，重新看到了人生的希望。 记者：您是从什么时候开始信仰基督教的？从曾经的（解放军）军人、无神论者到信教，您是如何完成这个转变的呢？ 孙海英：这个转变是因为每个人只要去思考。。。因为受苦受得多，苦难经历太多。一个没经历过苦难的人，没有办法，你跟他对话没有用。苦难经历越多的人。。。所以我说有些苦难不能够。。。不太深了。。。就是人已经走到尽头绝望了，我这一生我（感到）没有意义。事业走到那个时候，我已经拿了。。。演员的奖励，我那个时候已经全部都拿掉了。这个传播一定是他在我不信的时候，给我递了这个信号。你受了这么多苦难，你就得问，我就问了。我说为什么让我受那么多苦难？为什么让我经历这个环境？然后有一句话，神的意思：你觉得我造这个环境不好吗？我去了无数的地方，就为证明，好！因为我在西藏待过、新疆去过，所有世界最美的地方，我基本都去过，看完我说：太好了就是人不好。为什么要人不好呢？不好才让你转变呢，转身。信仰是让你认识自己的问题，转换，以后不要再出问题了，有什么不好呢？ 记者：我知道您是一个非常心直口快的人，因为之前您有在网上公开称同性恋是犯罪的言论，引起了很大的争议。您觉得作为公众人物，在一些争议性的言论上是不是应该比较慎重呢？ 孙海英：不是这个事儿。这个事呢实际上我提出来一个问题，是按《圣经》原则说的，《圣经》不可以这样，是这样的要求，是《圣经》要求。《圣经》定的不能够同性，因为同性没有后代，这不是原则吗？有什么呀？你不愿意有后代，《圣经》不让你做的你非得做，那你就按你的做吧。对吧。 记者：不少喜欢您的观众，他们可能不是基督徒，您会怎么看待他们的感觉呢？ 孙海英：他有一个问题，你不信的我没有排斥任何人。这个都是自由，不能强迫信仰自由啊。还有我问大家一个问题，我们现在过的日子是阳历对吧？不是你问到这个问题，阳历是为什么？你为什么过阳历啊？你怎么不改？阳历是耶稣基督的诞生日开始啊，纪元呢。按他的日子。上帝创造人类创造世界用了六天，第七天没休息，礼拜日么。《圣经》原则啊，所以有七么。你不信可以啊，没人说这是自由啊，可是你得承认事实啊。我查经看到了《圣经》，实际上利未人就是我们演员的创始。读《圣经》的时候，表达《圣经》人物的时候就是开始，人们为什么没问舞台剧场为什么跟教会一样啊，教会为什么跟剧场一样啊？你剧场来历就是从那来的。 记者：当年您和冯小刚互怼引起很多争议，您炮轰中国电影界太商业化太浮躁，在您看来这些浮躁表现在哪些方面呢？ 孙海英：就是人们不尽心尽力尽职，对自己的职业。都走浮夸的路，都炒作，大量炒作。因为我前面说过了，你前面我说我出名，出名了以后我有个什么夸张的事？没有。我希望大家别那样，就做作品就好了。我的意思努力用心在作品上，把它做得最好。 记者：说到浮躁商业化，可能有些观众朋友会说，美国好莱坞有很多电影也非常商业化。。。 孙海英：没有那个事，你愿意。美国好电影你咋不看？好的电影你看呢。你看赵婷拍的戏（《无依之地》），人家那么年轻拍的那么好的戏，你为什么不让看的？有什么不让看的？什么意思啊？这么年轻她做了这样独到的一部影片，非常值得称道。还有一个问题，被封掉很正常，文革不什么也不让发了，不就样本戏吗？现在不是所有都封掉，我还被封了六年呢。他怕啥？不就是怕上去以后你再说别的吗？你害怕什么呀？你害怕我也没办法。我也不会说你为什么害怕？人家就不让你（演戏了）怎么了？不让（演戏）我也觉得没什么。对我有影响吗？都说对我有影响，我六年没演影视有影响吗？一点影响都没有。我每天快乐极了，我每天高兴极了。该干什么干什么，信吗？所以这个不是一回事，因为职业上的问题，我不在乎你封不封。我没成名之前，我一样，我该做的都做完了。 孙海英称，沉默这么多年，这次他决定再度公开发声，是因为最近他正着手撰写回忆录。孙海英希望自己的人生经验可以给年轻人一些启发，也希望纪念那些为艺术奉献了一生的父辈们、尤其是他去年九月离世的老母亲。为感谢喜欢他的观众们，孙海英还特别在节目中献唱一首蒙古族的《祝酒歌》，他要祝福每一个人都能平安幸福喜乐。
中国大陆著名演员孙海英在接受自由亚洲电台独家专访时表示：一个国家固步自封没有自由，不可能有好的影视艺术作品——外表很光鲜，里边所有事都不管。对人民养猪一样怎么行！他还在访问中回应了《环球时报》等官媒对他的点名批评，并透露了他的成名作《激情燃烧的岁月》中被删减的剧情。 最近因为徐州八个孩子母亲的事件，有一部电影叫《盲山》被很多人关注。 像我说真话几句就给你踢一边去了，踢了六年，谁还敢说话？你现在（看看）微博上微信上有吗？没一个敢说真话的了。当然了。你外表很光鲜，里边所有事你都不管，不顾，反正猪狗不如，养猪一样。对人民养猪一样怎么行！ 像最近长津湖之水门桥这个电影，上映一周的票房就是25.9亿人民币。 文革样板戏《沙家浜》浜到什么程度？《红灯记》记了多少年？十年，你有它收入高吗？。 主持人：大家好，这里是“观点”，我是唐琪薇。今天“观点”节目的嘉宾，我们通过视频连线，访问了中国大陆著名的表演艺术家孙海英先生。因为信奉基督教并且在网路上大胆直言，孙海英被《环球时报》等中国官方媒体点名批评，称其为美国扳倒中国第三种武器的典型代表。我们的这次访问，也是孙海英先生被中国大陆影视圈封杀六年之后，第一次公开接受媒体采访。很多观众大概是通过电视连续剧《激情燃烧的岁月》石光荣这个军人形象，记住孙海英老师的。事实上，在这之前孙海英老师已经演出过无数部电影、电视剧，并获得过梅花奖等中国表演艺术界的各项大奖。孙海英出生于一个艺术世家。父亲丁尼是辽宁人民艺术剧院院长，母亲海娜也是这个剧院的著名话剧演员。父母等长辈们的耳濡目染，让孙海英从小就对表演充满了热爱。 孙海英：我三个月就在后台，舞台的后台长大。三个月。 记者：哦 三个月。 孙海英：我出生三个月就一直在后台跟着父母一起，也没人管，他们演出了，最后（我）尿床了也就蹬得到处都是，就这样的长大的。就是说它（舞台）光效以及美术出来的这种效果，我从小就有了深刻的印象。然后在生活当中你周边也是这样的一个（环境），重要的是生活当中。其实60年代左右，我们小的时候四五岁三四岁的时候，建筑物都是以前留下来的，尤其东北我们沈阳。留下来的建筑基本是日本人和欧式的建筑。（我小时候住的）院子右边是花园，然后左边是足球场篮球场，一共4个篮球场。一进去一共200户人家，我们是三个团，当时建立东北文工团，我们（家住的宿舍）是三个剧团，三个剧团有当时辽宁人民艺术剧院，辽宁歌舞团和儿童艺术剧院是60年建立的。 记者：您觉得小时候在这样一个坏境长大，对您日后的生活产生了哪些影响？ 孙海英：什么叫见多识广？就是在自然当中你见得越美越多的人，你知识才掌握得更清。你见的美丽的东西多了，你当然展示美丽了。因为戏剧本身你就展示人品性正直的一面，你不能去宣扬人的恶的一面，对吧？当然后来有文革的问题。文革出现了很大的问题，我父母没戏演了，拍不了戏了，停了多少年你知道吧？回顾一下文革，六几年我父亲不停地排不停地排（戏），66年以前，四清开始就开始变了。四清到65年到66年的时候，剧团就开始不知道该说什么（戏）了，开始说工业怎么革命。戏剧没了。那么以前像《日出》，这些个老的一些名著也不演了，放弃了。当时演的那些个多么优秀的戏，虽然有些偏向苏联。有一些苏联苏维埃的剧，因为苏联的关系也不让演了，也不能演了。这就是你政治关系，你太封闭了。什么都封闭起来以后，你连这都封闭以后，你艺术上哪有一些个新的东西？哪有一些个让人耳目一新的东西呢？ 记者：所以从您的少年到青年，整个您是在文革这样一个环境当中长大的。。。 孙海英：当时46年延安来的和上海来（东北）的多少人呢，那些优秀的艺术家啊。（中国）戏剧的创始人之一万籁天先生，住我们院二楼，我们家住四楼。我说说历史吧。50年为了建立中国新的（戏剧艺术），你需要到北京去，结果把东北这些老的、起初创立的艺术家，一大部分都拉到北京去了。我妈妈也去了，对吧？她和郭兰英一个团的，我妈妈唱歌唱得好、嗓子好。54年、53年调我爸爸去北京人艺，我爸不去，后来我们院里一个叔叔到了北京人艺。那么其他歌舞分类的中央乐团以及歌剧院，大部分是从这边过去的。后来的舞蹈家白淑湘，不也是我妈妈他们一个团的学员吗？东北是中国新的政权契合的时候，艺术的起源。它是极为原则的，在艺术上相当原则。这样的原则你受这样的环境里影响，你怎么可以有闪失？我从事这行，今天我跟你对话，我突然想起今年我已经从艺演第一部舞台戏，1972年到现在五十年了。第一部戏导演，不管什么环境恶劣，什么环境，当时在哪。我在高中的时候，导演是我们大院最优秀的导演，中国最优秀的导演，肖汀伯伯，肖汀。他给我导第一部戏。搞艺术没有你要求一个国家的政治体制是什么样，你就能优秀的，不是。在什么体制下，你该什么样优秀，就是把你的本职工作做好才对。你过后判断这个东西对与不对，那是两个问题。因为你不管这个体制是什么体制，都希望人的品质正直善良，在你的戏剧影视里边都宣扬这些。 主持人：17岁那年，孙海英考上西藏军区话剧团，开始了自己的演艺之路。一个偶然的机会，孙海英成了中央五七艺术大学的学员。 孙海英：文革不都停了吗？各个学院院校都停了吗？国家的院校、戏剧学院也停课了，什么都停课了。那个时候72年开了一个学校叫中央57艺术大学。校长江青。各个原来（北京电影中央戏剧学院）学校大学的一些专业的师资，全部重新招过了一些个优秀的，他们认为优秀的。不管怎么样，他也需要优秀。优秀的回来以后开门去办学，当时叫开门办学。结果开门开到西安了那个班，我们那个班最后出来好像就我一个人。我还是插班生，因为我们文工团我们演出队所有话剧队的所有人，年轻的几个人四五个人都去参加了它开门（办学）进它学校了，学校就开门班了。当时到西藏来的。在西藏，我们一个学期学习。当时剧团是在庙里，我们在西藏话剧团一个庙里。教我们从戏剧的基础开始、台词。当然小的时候我就受影响，从台词、“声台形表”全部小的时候就已经看得很熟悉。到那去以后来的老师冉杰先生，我非常尊敬我的老师，中央戏剧学院表演系主任，后来去世都离世了。冉杰你也知道，金乃迁、赵常如、唐爱梅四个老师。开门班，在西安开门，72年。 记者：当时这个学校是江青是校长，教你们这些剧目什么是不是都是跟文革样板有关的呢？ 孙海英：当然了。因为当时必须是这些，要歌颂么。要歌颂一些个领袖，基本都是歌颂的。我们学习的连。。。没有告诉没人说过这件事。当时的台词教育都是样板戏台词，而且教是教后来的，那一年出来的（杜鹃山），就是雷刚那个戏。你不投入不行的。一个真正的演员什么都要去涉猎。样板戏有什么不行？那京剧啊，京戏你也去参与啊，在这里学习了京戏啊。任何国家国体，政治或背景不是你选的，是它原本这样的。你作为一个演员你怎么办呢？当然你得正常活着，你为了你演艺世界，你的演员事业，这是你一生的事业。 主持人：2001年播出的《激情燃烧的岁月》，让年过不惑的孙海英红遍大江南北。因为在这部剧里的出色表演，他和戏里的搭档、后来成为他妻子的著名演员吕丽萍，一起荣获了第三届中国电视金鹰艺术节“最受观众喜爱的男女演员”奖。 记者：所以您会怎么评价（《激情燃烧的岁月》里）石光荣这个角色。。。 孙海英：石光荣非常优秀，军人。但是有一点他政治上的问题为什么不让在（中央电视台）一台放呢？大家谁也不知道，你仔细看一下就知道了。我今天跟你说他反对文革。 记者：就是因为石光荣反对文革，所以这个剧（一开始）被央视拒播吗？ 孙海英：反对文革把我们的情节删掉了一个段落，这个段落什么段落？今天你知道，我给你透露透露好不好？石光荣带一个连，他那个小五子他那警卫员被批斗，在大学里边，在成都。石光荣听说（小五子）被批斗剃了头，小五子警卫员哭着给他打电话。石光荣火了，带着一个连到成都，不管什么成都哪个军区，去了。把这小五子给抢回来，谁敢动就毙了他。这是这情节的段落、核心段落啊。有人见过吗？他不让放人，因为后来接回来了，把这情节删掉了。接回来以后，（小五子）他剃个花头过来了。在军队演讲的时候，军人在上面手舞足蹈，在这朗诵各种东西乱七八糟胡扯的时候，石光荣在后边说了一句，那集里有，留下来的：军人不可以这样！有人敢说这话吗？（文革）那时候。 记者：说到这，您可以跟我们聊一下国内影视圈的一些审查系统吗？刚才您跟我们谈到《激情燃烧的岁月》。我就想到您太太吕丽萍她主演过一个电影叫《蓝风筝》，非常经典。但导演田壮壮因为这部戏被禁止拍片将近10年。 孙海英：那个政治体系他那个年头赶上那个时候了。当时89年的时候，这个东西89年90年的时候，极左又回到那了。它是往下走的时候。我说这个国体，国家整个的艺术是靠国家的开放程度。它这个开放程度1979年开始。文艺界展示光芒从79年开始，开始以后展示了十年到89年，一下子跌落到底。这个很难再恢复了，这个没有办法。你后面作品的审查，它还得又回到极左的状态里边。 主持人：成名后的孙海英在中国大陆微博上一度拥有260多万粉丝。在文革极左环境中长大的他，却多次发帖批评文革、毛泽东、质疑共产党的领导，被《环球时报》、《解放军报》以及《红旗》杂志等中国官方媒体，批评为美国扳倒中国第三种武器的典型代表，并质疑孙海英作为基督教信徒，如何能演好优秀共产党人形象？2016年开始，孙海英被中国大陆影视圈全面封杀。 孙海英：两报一刊，说的我是什么玩意？我是颠覆中国第三种武器啊。我回应他们，我问他们你了解共产党是咋回事吗？你的祖先马克思就是基督徒，他到现在一百年多年两百年，你怎么还跟他整得挺近的呢？我问你啊？怎么我们就不能吗？因为基督徒是可以自由说话的，基督信仰国家是绝对自由的，怎么我就不能说话呢？你的信仰里边马克思是基督徒，完了你的无神的什么进化论的创始人，达尔文是基督徒，你怎么不问问他呢？，他才200年，你怎么信他呢？ 记者：当初您为什么会要冒险说那些话？是您的个性使然呢，还是积累了很久想说一些话。 孙海英：其实对这个行业上的事，以及从我们人物关系上那种变化，不希望变。（我）是提醒，就是你在这样的一个时代，希望大家更自由更好一些。在所有的行业里，大家都认真的去开放，释放自己，别把自己给封闭起来。我说的所有东西希望别这样，你必须建成自己，它有个建成渐进，就是思维渐进。你在领受，你比如说读的东西看的东西多了，接触社会多了。。。我还是那句话就是见多识广，你一定要看得多一些。看得多就是比如说我这行里边，你好的一些影片，你要看，好的书要看。我不看中国的电影和电视，为什么？因为你影响不了我，我不是要这样跟你对话的。因为不是一回事，我的思维和你不同，所以我没看，这就是原则。艺术的提升，你整个的戏剧影视，你的整个提升，是跟你整个国家的形势就运势有关系的。你的国家形势非常自由以后，释放以后，才能有优秀的人才和作品真正的出来。你的国家整个的运势是封闭，老固步自封锁在那里，没有自由，你怎么可能有好的作品呢？所以你就开始走下坡路。 记者：说到这个最近因为徐州八个孩子母亲的事件，有一部电影叫《盲山》被很多人关注，这部和被拐妇女有关的电影一度也禁片。很多类似的电影都被认为是丑化中国社会。您对中国影视圈这种所谓家丑不可外扬，必须主题正确的这样一个局限性，您有什么看法呢？ 孙海英：我说过了，你只要政体不自由不开放的话，你就回到闭关锁国了。你闭关锁国你艺术上就不可能说真话，你怎么能允许说真话呢？你自己有黑暗的地方，你多了你。农村生活那个状态了，都猪狗不如了，你还假装吹什么牛啊？当然这跟政治有关系了，但是我说的是实话啊。你艺术作品反映出来的东西，你就不敢贴近生活，如实反映现状了，你怎么敢呢？说出来就。。。像我说真话几句就给你踢一边去了，踢了六年，谁还敢说话？你现在（看看）微博上微信上有吗？没一个敢说真话的了。那你当然。。。是不是这八年？说说，这个现象是不是从八年前开始的？你开始闭关锁国开始的？当然了。你外表很光鲜，里边所有事你都不管，不顾，反正猪狗不如，养猪一样。对人民养猪一样怎么行！ 记者：刚才您也提到艺术和票房收入之间的关系。不过我们也看到最近上映了一系列主旋律的爱国片。像最近长津湖之水门桥这个电影，上映一周的票房就是25.9亿人民币。您如何看待有很多中国民众对爱国剧的热爱？您怎么看待这个现象呢？ 孙海英：文革样板戏《沙家浜》浜到什么程度？《红灯记》记了多少年？十年，你有它收入高吗？5分钱一张票，多少人看？包场满场，你算起来比你多少倍？这国家体制当时就这样，就觉得什么都不能干。你现在不跟它一样吗？有什么可夸耀的？假造一个故事，胡编一个东西，觉得好。我还不能说，说多了我又怎么的了。那是什么东西？还自己要夸耀呢你。你回头看看《激情燃烧的岁月》里边，援朝和回来部队的整个建制、以及对文革的态度，你就知道了。真正的百分之几十是贴近现实的表达？那不会胡说八道夸耀有些。。。你这叫什么？敢说真实历史的吗？回顾那战役，你敢吗？因为你这个时候跟样板戏没什么区别，十个样板戏，你就推出了一部或者两部（爱国电影），不也是十部吗？全是一群二傻子。我不是贬低他们，是因为我们有一群人愿意这样做，那你就这样做。我将来也可以演一些这样的人，演得比你还像信吗？现在这种状态时局，整个的状态国家这种形态不好，因为太封闭，正好走下坡。（我）再说一遍，艺术上是这样的，正好往下走，走到最低了可以说。所以谁也别去说现在哪个东西好多少个亿，那什么东西多少个亿？戏剧用钱衡量？人物作品用钱衡量，那是东西吗？卖菜的？卖肉啊？哪有这个事情对吧？它是（表现）人，你必须把人表达得那么准确，多少代以后看着还好才行，才准确。
