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日本一名10岁男童日前在深圳遭杀害身亡,事件在日本舆论引起强烈反应之际,四川省一名副县长在微信群发表“杀个小孩多大事儿”、“杀的小日本子”,引发舆论广泛批评。 综合中国媒体9月23日报导,近日网传一张四川一名公职人员公开宣扬仇恨言论的撷图,内容显示微信名称“黄如一”在某微信群聊天中发表“杀个小孩多大事儿”、“我们的纪律就是杀日本人”等仇日言论,甚至在有人提醒该男童仅10岁时,这位“黄如一”仍持续宣扬仇恨言论。 根据公开资料,四川省农村能源发展中心副主任、甘孜州新龙县委常委、副县长(挂职)就是黄如一。 媒体向四川省农业农村厅查证,确认网传聊天撷图中的黄如一,就是四川省农村能源发展中心副主任黄如一,并称当局已关注到此事,会介入调查。 有知情人士透露,网传撷图的微信群是出版、传媒等行业的书友群,“黄如一”发表仇恨言论后被挞伐,现已退出群组并更换大头贴照。 公开讯息显示,黄如一1983年出生,先后就读重庆大学、四川大学,2004年进入四川省农村能源办公室工作,2021年任省农村能源发展中心副主任,同年挂职甘孜州新龙县委常委、副县长。黄如一还从事通俗历史写作。 矢板:此次悲剧或与中共高调纪念“918事变”煽动仇日有关 对于这宗日本男童命案,资深日本媒体人矢板明夫19日在FB发文指,今年6月苏州发生过类似事件,但中共并未采取有效措施,致使悲剧重演。 矢板表示,这一次的悲剧很可能与中共高调纪念93年前的“九一八事变”、煽动中国民众对日本的仇恨有关。责任最大的,当然是行凶的暴徒,和纵容凶手的中共政权。但日本政府多年来对中国采取绥靖的态度,也难辞其咎。 他举例,共机8月26日侵犯日本领空翌日,日本仍派出由自民党大佬、二阶俊博率领的日中友好访问团,前往北京访问,却在见到中国外交部长王毅时没有提出抗议,只是一再重复强调日中友好的重要性,并就日本的高中毕业生到中国进行毕业旅行事宜达成协议。 矢板指,面对一个流氓政权,如果只是一味陪笑脸,对方一定会得寸进尺。这次日本男童遇袭身亡后,日本网民纷纷批评日本政府对中国的软脚虾态度。有人提出,日本政府应该“升高赴中国旅游的危险提示层级”;也有人主张从中国撤侨;甚至有人主张应该“和中国断交”。 中国近年加强反日教育和宣传的力道,致仇恨日本的事件接二连三。矢板举例,近期就有中国网红两次到日本纪念殉国军人的靖国神社撒尿、涂鸦;以及中国籍播音员在日本NHK的广播节目中脱稿批评日本政府等,引起日本舆论对中国的强烈不满。
当我们的电视上日复一日、年复一年的充斥着抗日剧,当我们的网络上永远都是“踏平XX”之类的言论,“我们需要无时不刻仇恨日本”这个想法,就被无数次地暗示,从而根深蒂固地存在于人们心中。 据媒体报道: 腾讯控股和微博等中国各大互联网平台正在加强整治社交网络上的反日言论。有观点认为这是鉴于6月24日苏州市发生的日本母子遇袭事件而采取的措施,对互联网企业进行了指导。 中国各大互联网平台表示加强对这些反日帖子的整治,实属罕见。 腾讯于6月29日晚表示加强对发帖的限制。指出“苏州高新区持刀伤人事件在网上传播并引起舆论关注,有个别网民在网上煽动中日对立、挑动极端民族主义,炮制各类极端言论”。 据中国媒体《财新》报道,大型互联网企业于6月26日至30日提出了加强整治的方针。运营微博、抖音和新闻应用等的网易也通过官方账号发出通报。 在我看来,上述新闻当然是一件好事,但并不是因为这一行动针对反日言论,而是:针对一切仇恨言论,我们都应当反对。 所以我的观点始终都是:“不要仇恨其他族群”,坚持人性的光明与普遍光辉。而不是:保卫日本人。 所以请那些后台持续谩骂我的人,理解这一点。 最近我受到无数的网络攻击,据我观察,网上赞美胡友平英勇事迹的帖子和视频下面,收到的多半也是反对和谩骂。尽管给我点赞的网友很多,说明理性的网友数量也不小,但似乎被煽动仇恨的人依然数量庞大。 再加上现在整治反日言论的运动,我产生了一些联想:在我们的社会中,究竟为什么如此容易被煽动,或者说容易出现舆论大规模的一致性和反转? 事实上,民众容易被煽动、情绪化,并迅速形成一致的行动,这种现象并非新鲜事。早在19世纪末,法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞在其著作《乌合之众》中就深入探讨了这一问题。 群体的心理特征 勒庞认为,融入群体中的个人会“智商降低”,失去理性和判断力,变得情绪化和易受暗示。 这是因为在群体中,个体的独立性和自我意识被削弱,容易产生一种“群体心态”。在这种心态下,个人不再独立思考,而是追随群体的情绪。 反日言论笃信者即是如此。他们的情绪始终受到煽动者的影响:“他们曾经侵略我们、他们曾经搞大屠杀……”当这种煽动不断持续,就会形成一种普遍的情绪:仇恨。 当这种仇恨真正波及到平民,就变成了非常恐怖的现象。 被影响的人们所失去的理性思考能力,是这样一些议题:我们应当如何看待已经过去80年的战争?我们该如何看待曾发动战争的国家的平民?当年的日本平民是否也是军国主义的受害者? 这些问题,其实个人稍微冷静一点就能理清,但集体的情绪引导一旦形成,仇恨的情绪就会立刻淹没理性的思考。 抗日神剧的暗示与感染 勒庞在书中还详细描述了群体是如何受到暗示和感染的。 群体极易受到简单而有力的暗示,这些暗示往往是通过感性而非理性的方式传递的。比如,煽动者可以通过讲故事、喊口号来迅速激发群体的情绪,形成一致的行动。 这种暗示的力量在现代媒体环境中被进一步放大。 通过电视、互联网和社交媒体,信息可以在瞬间传递给成千上万的人,而这些信息往往以简单、直观和情绪化的形式呈现,使得群体更容易接受和响应。 最好的例子,就是抗日剧。当我们的电视上日复一日、年复一年的充斥着抗日剧,当我们的网络上永远都是“踏平XX”之类的言论,“我们需要无时不刻仇恨日本”这个想法,就被无数次地暗示,从而根深蒂固地存在于人们心中。 在勒庞看来,群体最大的特征是具有非理性倾向,容易被情绪而非理性所左右。 勒庞认为,群体的情感往往是夸张和简单化的,极端情绪可以迅速在群体中蔓延。所以群体行为常常偏离理性和现实,表现出盲从和极端化。 在“反日”当中就是如此,一些本来并没有什么情绪的人,在大量的反日影视、反日言论影响下,也逐渐变得愤怒,开始被简单的仇恨情绪所左右。 当这些人自己的生活不如意,他们可能就会将这种愤怒肆无忌惮地发泄到无辜者身上。 这次的果,其实就是近十几年舆论风潮所种下的根。 多元化言论是解决之道 现在整治反日言论,是针对仇恨言论的一种反向引导。暂时来说它肯定是好的,但长期来看,既不能形成长期的舆论氛围,同时“用运动整治运动”,本来也只是在利用我上面所说的集体心理机制罢了。 《乌合之众》写的是几百年前的欧洲社会,当时人们的受教育程度和舆论单一性,导致人们非常容易发生集体狂热。 但近半个世纪以来的欧洲,这种状况已经大有改观,极端言论虽然也存在,但一直很难真正成为社会主流。 那么欧洲的经验是什么?我认为就是舆论的多元化。 就像欧洲对待中国的舆论,有负面的也有正面的,有赞美的也有批评的。欧洲内部的左派和右派都有各自倾向的媒体,也有一些独立的媒体。 欧洲的教育环境也一样,从小学开始就要使用批判思维,将左右两种看法拿来做对比,而不是接受一个标准答案。所以欧洲年轻人从小学到的就是不盲从、不盲信,批判思维早已深入人心。 所以要想破除仇恨思想在社会中的大肆蔓延,并预防再出现仇恨犯罪事件,就必须让社会的声音更多元化,让教育更多元化。 试想一下,如果电视中既有抗日剧,同时也有中日之间一些友谊的故事、合作的故事,还会有这么多人盲从仇恨煽动吗? 如果抗日剧重点讲的是反战主题,而非宣泄仇恨,就像电影《紫日》那样,理性看待战争的人也会更多。 所以,整治反日言论只是一时,从根源上促进舆论环境的多元化、教育思想的开放化,才是真正的解决之道。 文章来源微信公众号:黑噪音
新州议会迅速一致通过立法禁止纳粹标志,无合理理由在公共场合挥舞纳粹旗帜或展示带有纳粹标志的纪念品的行为的人将被判监禁或处以高额罚款。 据澳洲卫报报道,周四(8月12日),新州上议院迅速一致通过了《第2022号犯罪修正案(禁止展示纳粹标志)》。 这项法案于周二(8月9日)已经在新州下议院通过。 继维州6月通过立法禁止纳粹标志之后,新州成为澳洲第二个通过这一具有里程碑意义的立法的州。 在一项调查建议禁止公开展示纳粹标志以应对不断上升的反犹太主义之后,该法案于今年4月起草。根据该法案,无合理理由在公共场合使用纳粹标志的行为被定为犯罪,违规个人将面临最高12个月的监禁或1.1万澳元的罚款,或两者并罚;违法企业则面临最高5.5万澳元的罚款。 新州犹太人代表协会(NSW Jewish Board of Deputies)会长Darren Bark表示,该法案的通过是新州一个历史性举措。Bark说,“纳粹标志是通往暴力的通道,被极端分子用作招募工具。禁止展示纳粹标志是新州早该制定的法律,违规者最终将被追究责任。” Bark认为,这项立法将是“解决网络仇恨问题的一个游戏规则”,并呼吁科技公司加大努力,删除与纳粹主义有关的图像和符号。 另外,根据新州通过的法案,如果有合理理由,例如出于艺术、学术或教育目的,公开展示纳粹标志将不构成犯罪,保障了佛教、印度教或耆那教信仰者展示与精神信仰有关的卍(音:万)字符的权益。
4月19日,推特上热传一个消息。一位中国学生申请上了美国哥伦比亚大学化工系。在拿到哥伦比亚大学录取通知书后,他竟然在微信发朋友圈说,可以去买枪然后去轰死美国人了!紧接著,他的“狂言”被“大翻译运动”给翻译出来,并寄给哥伦比亚大学。学校随即取消了其入学资格。 在该推特消息下方,网友们发出一片叫好声。有的说:大翻译运动屡立奇功!感谢大翻译扯下这些牲畜人皮。 还有的说,“两面三刀的人确实不适合去美国 特别是金灿荣这种,应该把他儿子劝退回国。” 也有人回复说:太好了,就应该把这群野猪挡在美国之外,现在很多小粉红仇美心里严重,你不知道他们的骨子里想什么,不要轻易放他们进入美国。很多小粉红实际上就是恐怖主义的帮凶。 也有人提议:还需要跟移民局反馈下,永远进不了美国。
波兰政府已经详细拟定了一项新的法律草案,宗旨在保护网络的言论自由,在反制大的社交媒体公司对个人用户的言论审查的同时,也反制左派团体的“政治正确”和滥用“仇恨言论”。法案中还规定,若这些社交媒体公司不从法院的判决,将面临高达180万欧元的罚款。 据美国的布莱巴特新闻(Breitbart News)报导,最近波兰司法部长焦布罗(Zbigniew Ziobro)宣布了一份法案的草案,名为“在网络上自由表达个人观点和自由获取及传播信息法案”(Act for the Freedom to Express One’s Views and Obtain and Disseminate Information on the Internet)。 该法案将赋予社交媒体的用户法定权利,如果用户的东西被移除或屏蔽,可以将投诉发送到平台,而平台将有24小时的时间进行审议。 法案内容还有提到,在社交平台判定用户“违规”后的48小时内,用户能够向法院提出请愿书,要求其恢复使用权。法院将在收到用户的请愿书后的7天内做出判决,来判定平台是否违规。同时希望用户能采用一种简化的“全电子”方式来处理这种请愿,以达到快速又便利的目的。 报导中称,如果法院裁定科技公司的审查员删除了帐户或删除的言论是在波兰法律规定之下的合法的言论自由,科技公司们就必须听从规定恢复已删除内容或帐号。若不从社交媒体公司将面临180万欧元的罚款。 波兰司法部长焦布罗称﹔ “在德国,司法部长可以自由决定哪些内容需要从互联网上删除。这就是实行审查制度。我们希望平衡公共辩论的自由。” 另外,副司法部长卡莱塔(Sebastian Kaleta)称:“我们希望规范社交媒体用户与社媒所有者之间的关系⋯⋯(新法律)主要针对的是在(用户)表达符合波兰法律的意见时被审查”。还补充称,“波兰的宪法保障充分人民的的言论自由。因此,任何限制言论自由的行为都必须得到国家的回应,以便能够保护人民的这种自由不受干涉。” 最后他还称,“这些左派团体正在利用任何对其观点或意识形态的根本性批评,把他们定义为‘仇恨言论’,但是他们错了,这项法律是对他们(左派)试图强加给我们的法律规范的回应,即强迫我们用‘政治正确’来审查,进而使我们不能够表达自己的意见,但是这是行不通的。”









