“六四”慘案走過三十七周年
2026 年 6 月 5 日
香港名媛兼模特儿蔡天凤惨遭杀害分尸案，2月27日首度开庭，法官裁定4名凶嫌不准交保，5月8日再审。至于引发命案的豪宅所有权归属，法界分析，若无足够证据显示凶嫌仅挂名屋主，即使谋杀罪成立，恐不影响嫌犯持有豪宅。 综合香港01等港媒报导，4名被告分别是28岁的死者蔡天凤的前夫邝港智（28岁）、前夫兄邝港杰（31岁）、前公公邝球（65岁）、前婆婆李瑞香（63岁）。他们于27日早上被警车押送至九龙城裁判法院受审。 邝港智、邝港杰及邝球被控谋杀罪，李瑞香被控妨碍司法公正。4名被告仅李瑞香申请保释，但被法官拒绝。法官裁定全案5月8日再审，4人均不准交保，以待警方详细调查通话纪录与一系列科学鉴定结果。 邝球的伍姓情妇（47岁）因涉嫌租屋窝藏嫌犯，承办干员26日以涉嫌协助犯罪拘捕她，使本案涉案者增至5人。 邝港智另涉一宗盗窃案，指他2015年8月起，没向警方报到及失去联络，案件2月28日在区域法院提讯。 欲卖豪宅套现引杀机 蔡天凤家境富裕，父母在中国经商。她约18岁时与邝港智结婚，两人育有一对儿女，分别是10岁和8岁。她离婚后，2016年嫁给香港谭仔米线创始人之一谭泽均的儿子，双方举行婚礼，但有消息称未登记结婚，且财产独立。俩人也育有一对6岁和3岁的子女。 蔡天凤10多年前斥资约7,280万港元购入豪宅，并与前夫一家四口及两个孩子同住，当时基于为省下15%印花税，协议由前公公邝球以“首次置业”名义购买，款项由蔡天凤支付，日后若有出售所得归蔡天凤。 2022年底，蔡天凤有意出售这栋位于加多利山的豪宅套现，但前公公反悔坚拒，蔡天凤不满对方食言寻求法律解决，成了她遭到杀害的导火索。 法界分析豪宅所有权归属 引发这起谋杀案的豪宅该如何处理，香港律师陆伟雄表示，非常复杂，需视不同情况而定。 他说，若有足够证据显示死者购买豪宅时，前公公邝球只是挂名，实际所有权属于死者，如此邝球及家人因涉谋杀死者，依法不能获得任何产权。 若死者本身没有预立遗嘱，陆伟雄指出，将由遗产管理人调处，正常情况由丈夫承继，但因死者前夫邝港智涉案被捕。若死者未与现任丈夫办妥结婚登记的情况属实，其遗产将由4个亲生子女均分。 他说，若邝球声称豪宅是死者馈赠而非信托，加上若没有足够证据显示他只是挂名，即使邝球等涉谋杀罪成立被判刑，也不会影响他的豪宅所有权。 第二任丈夫感激蔡天凤曾是他生命中的一部分 报导说，蔡天凤离婚后，2016年底改嫁给香港谭仔米线创办人之一“五哥”的儿子，但两人只摆酒席未登记结婚，且财产独立，两人也育有一对儿女。 蔡天凤虽与邝港智离婚，仍容许前夫一家续住豪宅，经常返回探望前夫一家及子女；今年的中国新年过后，更聘请前夫的胞兄邝港杰为私人司机。 2月21日，蔡天凤在住所由邝港杰驾车接走，前往香港科学园接她与前夫所生的女儿放学。当晚，警方获报蔡天凤失踪，初步调查后认为案件可疑，从谋杀方向调查。 3天后（24日），警方在大埔龙尾村一个村屋出租房内发现蔡天凤已遭碎尸的残肢，在冰柜内发现双腿和碎肉，以及据信混有人体组织的两锅汤。 警方26日证实，蔡天凤的头颅在作案现场的汤锅里被寻获，有被重击的痕迹。 警方表示，相信疑犯早有预谋，因房屋内只有一张桌子及一张沙发，两间房没有床，并发现一台绞肉机和一把电锯。 蔡天凤经常在社媒晒出穿著高档时装出席时尚活动的照片，粉丝超过10万。2周前，她登上时尚杂志《巴黎时装公报》摩纳哥版（L’Officiel Monaco）数字版的封面。她在Instagram说，“我的时尚偶像之路仍在继续”，“我喜欢不断吸收灵感，不断尝试新风格”。 据美联社报导，蔡天凤现任丈夫Chris Tam的朋友在脸书转述说，Chris Tam非常感激蔡天凤曾是他生命中的一部分，说她很善良，总想著帮助人。 报导还引述她朋友的话说，蔡天凤是那种不会有仇敌的人。她的一位朋友还说，蔡天凤与家人关系亲密，曾与现任及前任两位丈夫的家人一同旅行。
最近，香港名媛分尸案闹得沸沸扬扬，警方披露的凶嫌作案细节令人闻思极恐。社会大众在谴责作案者凶残的同时，也不禁感慨如今的世风日下，有网友甚至感叹，“好人没好报”，“穷生奸计，富长善心”。 笔者认为将个体的行为扩大到对整个群体或是对一种价值观的批判始终是欠妥的，况且我们现在也不完全了解案情的来龙去脉。 在我们的社会潜意识里，好人应该是有好报的，恶人也应当是有恶报的。佛家常言，“不是不报，时辰未到。”有些恶人侥幸逃脱现世报，让人误以为恶人反而有好报。然而在佛家的因果业报观看来，恶人即使没有现世报也会有来世报，他死了会经历十八层地狱的折磨，投胎也只能是猪狗畜牲道，而好人就不同了，他结的善果有时不会现世报而是来世报，他死了会进入天堂。 西方的基督教其实也有类似的因果业报观，即使后来的新教强调“因信称义”，它也是为了进一步厘清以什么为准则，应该相信谁的问题。 善恶的尺度是什么？ 由谁来定？ 这是困扰人们的问题,不同的经典和引道人会有不同的解释。其实，善恶的标准不是由人定的，而是由天定的，现实的善恶观在天道那里都是极低的标准。佛教的大善大恶可以体现在佛祖释迦牟尼的割肉喂鹰，佛祖为了填饱贪婪的老鹰可以割自己的肉来喂它，这样的至真至善凡人何人可及？ 同理，耶稣为了众人的罪被钉死在十字架上，他没有记恨杀害他的刽子手们，反而求神宽恕无知的他们。 佛祖和耶稣的至善至忍是何等的洪钟鼎鸣、大道遐尔，而我们人世间的那些微不足道的善恶观又是多么萤火微光，不足道也。人世间的那些因果善恶观如果没有得到神启，不过是阴暗人性下的自相残杀和相互报复，这就好比，一个肚子饿的人抢了另一个人的苹果，被抢的人不服气，一天从后面向抢苹果的人扔石头，让对方摔成了重伤，然后这个被抢苹果的人说，“真是因果报应！” 这样的案例在天道那里不过像小孩打闹，不仅不是因果业报，而是人性堕落后的卑劣。中国人常常讲人活在世的时候要积阴德，与之对应的是阳德，什么是阴德和阳德呢？阴德是上天的因果业报，不是做给人间的人看的,是做给上天看的，阳德是做给人间的人看的，积善的同时可能是为了自己的功名利禄。所以说，阳德可能是假的，但是阴德却骗不了天和神。 我们经常可以看到那些什么名人做慈善的新闻，搞得锣鼓喧天，红旗招展，生怕动静不够大，知道的人不够多。一些“爱心”志愿者跑到山区慰问失学儿童，懵懵懂懂的孩子们拿着捐赠的书本对着镜头傻笑，志愿者们满意地捕捉到自己行善的战利品，回去大肆宣扬自己的“大善人”人设，然后赚得盆满钵满。十年后，长大的孩子记住得可能不是别人的善意，而是自尊心受辱后的仇恨，有人这时会感慨，看来真是好人没好报啊，你说上天和神也会这么认为吗？ 还记得当年读小学，一位家境不错的女同桌不知是看上了笔者的老实还是色相，经常将她用了一点就要扔掉的文具强塞给我，我不想要，她还会不高兴，给我脸色看，最后只能勉强接受。 有一天，不知道她哪根筋不对劲，向我索取她原先给我的橡皮擦，我想也没想，从文具盒里掏出来给了她，她看了一眼却用刁钻刻薄地语气说：“我要原来我给你的那个一模一样的橡皮擦。” 这可把我难处了，她给了我的东西，用也用了，怎么可以恢复到她原先给我的状态呢？我说，“我去买个新的比你这个还更好的橡皮擦给你，可以吧！”她却撒泼一般不答应，还在其他同学耳边宣扬自己多么善良，我是多么可恶，就这样和我一连闹了几天脾气。 等她脾气好了，之前的事好像没有发生一样。继续强塞东西给我，有了上次经历，我算是怕了，咱惹不起，还躲不起吗？ 笔者的这个故事看似是孩子间的小打小闹，成人的世界里何曾没有它的缩影。成人的世界里，那些所谓的行善积德和“因果业报”，何尝不是他们实现某种目标的工具。这里笔者惮于举例延伸，万一得罪了谁，被报复了，还被当成他们眼中的“因果报应”来宣传。 君记否，“世人都晓神仙好，惟有功名忘不了！古今将相在何方？ 荒冢一堆草没了。世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了。世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？ ” 佛家讲众生皆苦，那是因为佛家看穿了这些虚幻的功名利禄和娇妻美眷，它们是带给人的磨难，最后只留下一片白茫茫大地真干净。 人在做，天在看，今生阴德来世报，现世报应来世还，劝君多积阴德多积善果。 26-02-2023
