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2026 年 9 月 15 日
蒙文通（1894—1968），四川盐亭人。他被誉为超级的“跨学科”人物，其论述方面之广，层次之多，近世几乎无人可比。他在哲学及哲学史方面，从先秦儒家、诸子，到汉代经学（今古文）、道家，再到中古以后的理学、佛学（唯识、禅宗）、道学；在中国史方面，从三代以前的古史，绵延而下及宋史；在民族史方面，以先秦周边民族为重心，尤其是百越民族、巴蜀民族；历史地理方面，从上古昆仑到四川地方，从《山海经》到《水经注》，他是无不涉猎。至于史学史、经济史乃至气候史等，只是其闲暇之馀捉刀。 幼年时的蒙文通即聪慧过人，他五岁入私塾，诵读《四书》、《五经》及诸子百家古文，不到两年全能背诵，直到晚年都能成诵。1906年，他进入四川省城高等学堂分设（附属）中学（现成都石室中学的前身）读书，1911年被选拔入四川存古学堂（1913年改为四川国学院）读书，深得经史诸大师之言传身教。1915年，蒙文通即撰成研究论文《孔子古文说》，其议论精深，发表于《国学荟编》1915年第八期。 1921年，蒙文通到达重庆，任教于重庆联中和省二女师等校，向学生讲授宋明理学等课程。1923年，他来到南京，拜谒古文经学大师章太炎先生，与之商讨古文与今文之学。后又进入佛学大师欧阳竟无先生主办的支那内学院，潜心研究佛学。在此期间，他写就研究论文《中国禅学考》和《唯识新罗学》，深得欧阳大师赞赏。 其后，蒙文通先后在国立成都大学、中央大学历史系等任教，并于1927年写就其平生最为重要的著作《古史甄微》的初稿。在书中，他将上古族群分为江汉（炎族）、河洛（黄族）、海岱（泰族）三系，并由此推导出古史三系之说。 1933年，蒙文通应北京大学教授汤用彤先生之邀请，与钱穆先生共同执教于北大历史系。在北大他主讲周秦民族史、魏晋南北朝史和隋唐史，深受学生欢迎。三年后，他前往天津河北女子师范学院任教。1937年，在日军全面侵华后，他拒绝撰写“中日提携”的汉奸文章，因而率全家向南逃难。后在四川大学历史系、东北大学历史系任教，并写就《周秦民族史》、《中国史学史》、《古地甄微》、《儒家政治思想之发展》、《墨学之流变及其原始》等重要学术著作。 据其友人回忆，蒙文通为人忠厚热情、古道热肠、疾恶如仇、不畏权贵。他对不公平和不合理的事件和行为从不苟同姑息。 可以说，民国时期的蒙文通，就因其渊博的知识和对经学、史学、诸子百家、佛、道、二藏、古代少数民族的极其严谨的蕴涵著科学预见的精辟而广博的论文，以及高尚的人品而受到了人们的尊重，并成为一代国学大师。 然而，在中共建政后，在钳制思想的专制高压下，身为国学大师的蒙文通亦无可避免地受到了影响。在1957年的“反右”运动中，四川大学党委有意向将其打为“右派份子”。其中一个叫缪钺的御用文人，跳出来攻击蒙文通说：“你为何不学马、列主义、毛泽东思想，死抱著封建传统文化不放？”而四川省委出于不愿砍掉蒙文通“这面四川国学研究的学术大旗”，出面暂时“保护”了他，但蒙文通还是被迫在大会上做了检讨，四川大学还将他本该评为一级教授的职称贬为二级教授。 在从1957年到1966年的近十年期间，“夹著尾巴做人”的蒙文通还是写下了不少学术著作，如《殷周社会研究提供的材料和问题》、《中国的封建地租》、《中国历代农产量的扩大和赋役制度及学术思想的演变》、《熙丰变法》、《宋代的商税》等。 当血雨腥风的文革开始后，蒙文通率先被红卫兵打成了“封、资、修的资产阶级反动学术权威”和牛鬼蛇神，并被剥夺了其教职和人格尊严，勒令他劳动改造，并强迫他天天打扫公共厕所和做重体力劳动。 1968年6月的一天，蒙文通正在打扫四川大学的一个公共厕所，一个红卫兵公然向其身体撒尿。一股“士可杀，不可辱”的冲天怒火使一直以来饱受摧残和侮辱的蒙文通怒不可扼，他冲上去就打了这个畜生两个耳光。这下可闯下了滔天大祸，在红卫兵大喊著“蒙胡子打人了”后，一群红卫兵冲了进来将蒙文通打翻在地，并将其拖去开现场批斗会。这群红卫兵还拔出手枪威胁和恐吓蒙先生要他交出他的存款：“蒙文通，放明白点，这是最后的机会，你不交出存款我们就对你不客气了！”。 当时的情景，正好被四川大学历史系中年教师伍仕谦和唐嘉弘看见。他们后来回忆说：“我们看见红卫兵把蒙先生抓进批斗会场，几小时后蒙先生出来时手里拿著被红卫兵剪掉的胡子，他的‘爱国胡子’已被剪成侮辱性的三角形，身体已被毒打得变形且浑身是伤，他被押送回家后不几天就含冤而死。”在蒙文通被迫害至死后，红卫兵还污称其是患癌症而死。 冤死的蒙文通死后犹未得安宁。据川大唐嘉弘回忆，“蒙胡子死了，开了一个以斗争会代替的‘追悼会’，正面悬挂著蒙胡子的放大象，加两条黑叉。台上跪著一个戴高纸帽的，就是徐中舒。第一个上去进行批判的，就是蒙的儿子……” 悲哉！不知当年迫害这位国学大师的红卫兵们是否为当年的罪行忏悔过？不知批判自己生身父亲的儿子是否为此而痛不欲生？也许，这样的惨剧我们只能在专制的制度下才会看到。 生平轶事（摘自网络） 蒙文通是近代“蜀学”传人，经史大师。历任中央大学、北京大学、四川大学等校教授。其学生在回忆起大师的生平点滴，尽用“儒者豪迈”来概之。 蒙文通一生治经史之学，著作颇丰，但他曾告诉儿子蒙默，自己学问最深处，恰恰是不著一字的宋明理学。“理学不是拿来讲的，是拿来躬身实践的。”四川大学历史系退休教授蒙默，能一字不差地回忆起父亲的原话。 蒙默说，父亲指导研究生，上来先是两句话。第一句引陆象山言：“我这里纵不识一个字，亦须还我堂堂地做个人。”第二句是他自己的信条：“一个心术不正的人，做学问不可能有甚么大成就。” 经有川大学生回忆蒙先生：“先生身材不高，体态丰盈，美髯垂胸，两眼炯炯有神，持一根二尺来长的叶子烟杆，满面笑容，从容潇洒地走上讲台，大有学者、长者、尊者之风。” 他讲课有两个特点，第一是不带讲稿，有时仅携一纸数十字的提要放在讲台上，但从来不看，遇风吹走了也不管；第二是不理会下课钟，听而不闻，照讲不误，每每等到下堂课的教师到了教室门口，才哈哈大笑而去。 他的学生吴天墀说：“先生豁达大度，不拘小节，行乎自然，喜交朋友，社会上三教九流，一视同仁，所以有不少和尚、道士跟他有交情。喜欢上街坐茶馆，和人作海阔天空的闲谈，也爱邀熟人上餐馆小吃一顿。” 许多学者都曾慕名到成都拜访蒙文通，交往过后，他们往往发出这样的感叹：“读先生的书，以为只是一个恂恂儒者，没想到先生还这么豪迈。”
2007年9月13日是林彪折戟沉沙36周年忌日。然而，关于那一事件的种种解释和判读一直众说纷纭。在飞机坠毁之后，机上人员身份的确认很费周张，因为唯一一具女尸身上有避孕药，很多人怀疑叶群没有上机。 （左起）林立衡、林彪、林立果、叶群。（图片：公有领域） 九具尸体一个身份证 《美国新闻与世界报导》1994年1月31日刊登澳大利亚记者彼得．汉纳姆的文章称，1971年9月13日凌晨2点30分左右，杜卡加汶．丹吉德玛正守候著蒙古东部靠近贝尔赫的荧石矿的炸药库，她说：“我看到那架飞机在坠落时飞机尾部起火。从我所处的地方，我能够一直追踪那架飞机直到它坠毁的地方（9英里远）”。这架机翼上标有中国民航256号的字样的英制三叉戟1E飞机就这样结束了它的飞行。 警察图瓦尼．久米得是第一批抵达失事现场的人，并查看了散落在这片草原上的残骸。他说：“我看到三处大火，所以问题是哪一处最先起火。我从车中走出，走了两三步几乎被甚么东西绊倒。当我往下看时，我看到那是一个背朝上的男尸。” 黎明到来后，现场显示出一片可怕的场景。八具烧焦的男尸和一具女尸散落成一线。大火几乎烧尽了他们的衣物，只剩手枪皮套和腰带。当时的蒙古外交部副部长杜格瑟仁金．额德毕力格回忆说：“这几乎不可能辨认飞机上的任何一个人。”他是当天稍后从200英里外的首都乌兰巴托赶来，查看了这些尸体。 大火后仅存的一份个人文件—一个身份证，是林的儿子林立果的证件，这个证件在事后证实了他在这架飞机上。其他八具尸体没有线索证实他们的身份，尽管有飞机的印记、毛的像章、飞航笔记本和其他文件表明了这架飞机以及它的乘客都是中国人。 20世纪40年代末的林彪（图：公有领域） 机上女性不是叶群？ 现任蒙古民主议会议员根登山布金．祖奈在失事现场帮助撰写了第一份医疗报告。他说：“作为一个在场的医疗专家，我确认没有一个人年龄超过50岁。”祖奈同时确定唯一的女性尸体过于年轻，不会是林的夫人叶群。 一名被调查者告诉彼得，他对林彪在这架飞机上的说法表示怀疑。当年他在蒙古外交部担任英语翻译，一天深夜，他被陌生人的电话叫起，10分钟后一辆汽车将他带到了安全部，关在一间小屋里。有人给他一张印著英文的纸片，让他立即翻译成蒙古语。看著纸片，他十分惶恐—这是一张避孕药的说明书，上面写著药效和服用方法。看过译文，安全部的人笑了。事后他们告诉他，避孕药被放在那个女人的口袋里。 按常识推算，叶群已经过了使用避孕药的年龄—这个女人很可能不是叶群，那么林彪是否在飞机上也就存在很大的疑问。 林彪座机256号三叉戟飞机残骸（网络图片） 林彪准儿媳：林家的确上了飞机 但是，1971年与林彪的儿子林立果订婚的张宁，坚持认为林彪一家确实上了那架飞机。 当彼得问张宁，叶群是不是到了绝经期。张宁对此感到非常意外，她想了想，很肯定地说叶群当时确实还有生育能力。于是，彼得告诉张宁，在坠机现场的女尸口袋里发现了避孕药，并道出他的疑问：叶群会不会经常服用避孕药？ 张宁说，不大可能，因为她非常爱惜身体，会害怕避孕药的副作用。但林立果有时带著避孕药，也许是他把避孕药塞进叶群的口袋里。 张宁诉说了1971年9月12日最后几个小时发生在林彪别墅的事情。 那天，一家人正在看电影，林彪吃了安眠药，进房睡了。林立果突然回来，把叶群叫到另外一间屋子里密谈。随后，叶群向大家宣布，作好准备，明早7点乘飞机去广州。与叶群一直不和的林彪之女林豆豆急忙去给警卫部队打电话，给北京报信。11点，周恩来打来电话询问，叶群在电话里谈了十多分钟，显得很慌乱。放下电话后，她改变了决定，要求大家立即出发。林豆豆拒绝离开；林立果没有去叫正要入睡的张宁，而是带上几名亲信，和叶群一起把还没清醒过来的林彪架上汽车，驱车向山海关机场冲去。 叶群的司机事后告诉张宁，仓皇中，林彪等人是顺著从飞机上抛下来的软梯爬上去的。林彪很虚弱，下面有人把他扛在肩膀上，上面叶群用力拽他，才登上飞机。 飞机最初向东南方向飞去。二十分钟后又折回来，在机场上盘旋几周，然后向北飞去。而彼得在蒙古和俄罗斯调查林彪坠机事件时，曾有人告诉他，失事的飞机最初进入蒙古境内，一直向北飞到苏蒙边界，却又折回向南飞了两百公里，然后在温都尔汗坠毁。这其中的缘由始终不能破解。不过，可以肯定的是，林彪一家的确在飞机上。 中共元帅林彪 林彪（1907年12月5日－1971年9月13日），原名育蓉。湖北黄冈人，中国人民解放军第一代主要领导人之一，中华人民共和国元帅。 1926年1月，林彪投考黄埔军校第四期，期间加入中国共产党，并参加北伐战争。 1926年12月，林彪被教官聂荣臻分派到第4军叶挺独立团2营7连任见习排长，后升任73团3营7连连长。 1927年4月，蒋介石宣布清党后，林彪依然选择跟随中共。 8月1日，中共在南昌发动武装暴动，林彪跟随聂荣臻一起参加起义。起义失败后，林彪找到陈毅一同转战井冈山，先后担任红四军军长、红一军团军团长等职，参加历次反围剿战争及长征。抗日战争时期，任八路军115师师长，参加平型关战役，随后赴苏联养伤。第二次国共内战时期，任东北民主联军总司令、中共中央东北局书记、东北野战军司令员、第四野战军司令员，指挥过辽沈战役、平津战役等战役，平定东北、中南战事。 中共建国后，林彪先后任国务院副总理、国防部部长、中共中央军委第一副主席等职务。文化大革命爆发后，他成为中共二号人物，曾作为中共中央主席毛泽东的接班人被破天荒地写入《中国共产党章程》及1970年宪法草案，但1970年第三次庐山会议上，陷入与江青等人的权力斗争，加上因主张设立国家主席而与毛泽东的关系破裂，旋即失势。 1971年3月22日－24日，据中共官方描述，林彪、叶群指使林立果、周宇驰、于新野制订了武装政变计画，计画取名为《“571工程”纪要》。林彪的骨干曾具体部署刺杀南巡中的毛泽东，但由于一直保持警觉的毛泽东，突然改变南巡行程，最终躲过一劫，安全回到北京。 1971年发生“九一三事件”，中共当局宣称，林彪携妻子叶群、儿子林立果在山海关机场出逃，所乘256号专机坠毁于蒙古境内，机上全员身亡。 1974年，在毛泽东授意下，江青等发起了“批林批孔”的政治运动，罪名是“批判林彪效法孔子克己复礼，妄图复辟资本主义”。 对于林彪之死的原因与真相至今只是中共当局的统一说法，由于外界各种传说很多，而中共元老的回忆录均在林彪之死部分出现彼此矛盾，由此让“林彪931事件”成为了一个无人知晓的大秘密。 如今，越来越多的说法是，林彪夫妇根本就不在飞机上，他是在参加毛为他设置的晚宴后遭到枪决。其儿子林立果获悉后夺飞机出逃，结果被解放军用地空导弹将座机击落。
