臺灣歌曲與原住民族文化驚艷Woodridge州立中學學生
2026 年 6 月 24 日
澳洲北領地台灣同鄉會於2025年3月22日下午在達爾文皇家植物園舉辦「擁抱多元文化日 蛇來新春傳元宵」活動，此活動結合台灣傳統春節慶祝元宵文化及澳洲3月和諧日（Harmony Day），讓當地台灣僑民及各界人士了解台灣傳統元宵文化，同時也展現澳洲各族裔的凝聚力和包容性，以及多元文化和諧的社會，當天吸引了近百位台灣僑民與當地人士參與，不僅呈現了豐富的文化體驗，也促進不同族群之間的交流與暸解。 參議員Luke Gosling致詞 本次活動由澳洲北領地台灣同鄉會甘韻茹會長率領團隊用心籌辦，北領地政府聯邦參議員Luke Gosling、內政部代表Nikolay Nikolaev、北領地多元文化委員會Edwin Joseph 等貴賓特別應邀出席，甘韻茹會長致詞表示感謝鄉親們參與，並期待未來能夠繼續舉辦更多此類活動，進一步促進文化的交流與融合。 北領地僑青參與手作天燈 在活動當天，參與的民眾透過一系列台灣元宵文化體驗，暸解台灣傳統習俗，活動包括手作天燈、滾元宵、寫春聯、剪紙藝術、踩高蹺、發放紅包，以及熱鬧有趣的猜燈謎等節目，讓大家在歡樂氛圍中學習和互動。這些文化體驗不僅讓僑民與當地居民更加親近，也促進了彼此的文化交流和情感連結。當天舞獅表演亦是活動的亮點之一，舞獅隊伍與現場來賓互動，展現傳統台灣元宵節的特色，熱鬧的舞獅為活動增添更多的喜慶氛圍，讓在場每位觀眾都感受到濃厚的節日情懷。本次活動不僅展示台灣文化的魅力，也讓在地社區民眾和僑民們有機會深入體驗和分享不同文化特色，為大家帶來一個快樂而難忘的節日。 澳洲北領地台灣同鄉新春傳元宵
新年第一個月圓日，黃曆正月十五元宵節即將來臨，除了和家人齊聚一堂吃湯圓，了解湯圓的前世今生，也更能感受中國文化底蘊。 走過歷史 湯圓的前世今生 元宵節的應節食品，在唐代鄭望之《膳夫錄》中記載：「汴中節食，上元油錘。」南北朝時已有油錘，在米粥或豆粥上澆淋肉汁，用來祭祀。根據古書記載，唐朝油錘類似後代的炸元宵，亦有「油畫明珠」美名。 唐代元宵節也吃「面蠶」，在呂原明《歲時雜記》中說：「京人以綠豆粉為蝌蚪羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子鹽豉。撚頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也。」 湯圓（圖片來源：高妍晨攝影/看中國） 南宋出現的「乳糖圓子」，推估是有餡湯圓的前身。宋代明州以白糖、黑芝麻、豬油做成餡，下鍋時先沉後浮，名為「浮元子」。「湯」是熱水之意，後來逐漸稱作湯糰、湯圓。 明代時就稱呼這種糯米糰子為「元宵」，到了清朝康熙年間，御膳房精心特製的「八寶元宵」，堪稱當時的創意美食，讓元宵更添風味。 佳節美食 元宵和湯圓不同 湯圓（圖片來源：Adobe Stock） 許多人不解：去年歲末冬至才吃過湯圓，相隔一個半月，新年元宵節又吃一次湯圓？其實不然，兩種食物貌似相同，做法卻完全不同。 二十四節氣之一的冬至，是一年中白晝最短的一天，民間有搓湯圓祭拜神明、祖先，祈求團圓、圓滿的習俗，吃湯圓就代表長了一歲。而元宵節吃的當然叫做「元宵」，同樣有全家團圓的含義。 中國五千年歷史淵遠流長，地大物博，所謂「十里不同風，百里不同俗」，各地有不同的元宵節食俗，在製作方法上也存在南北差異。簡言之，元宵是「滾」出來的，湯圓是「包」出來的；北方元宵多用籮滾手搖的方式，南方湯圓則以手心揉成團來製作。 雖然明代劉若愚《酌中志．飲食好尚紀略》記載，元宵「其製法用糯米細面，內用核桃仁、白糖為果餡、洒水滾成，如核桃大小，即江南所稱湯圓也。」認為北方所說的元宵就是南方說的湯圓，但一般對元宵和湯圓仍有區分。 多彩多姿 元宵節傳統食俗 元宵節除了吃元宵、湯圓以外，還有一些傳統食俗流傳至今： ❶油錘：油錘在唐宋即有，餡心甘甜，味道脆美，類似炸元宵。不同地區又加入一點當地特色，演變出許多不同的名稱，如：煎堆、麻團、麻圓、油堆等。 油錘（圖片來源：Adobe Stock） ❷黏糕：又名年糕，寓意「步步高升」，製作較費時，唐代名醫孫思邈《備急千金要方‧食治》記載：「自梁米、昧甘、微寒、無毒、除熱、益氣。」唐代以後，元代也有元宵節食糕的習俗。 麵條（圖片來源：Adobe Stock） ❸麵條：江北地區民諺雲「上燈元宵落燈面，吃了以後望明年」，當地人元宵節晚餐要吃麵條，落燈時吃面，諧音寓意喜慶「綿綿不斷」。 ❹面燈：流行於北方地區，面燈是用麵粉做的燈盞，形式多樣，燈盞內放食用油點燃，或將面燈放鍋中蒸，視燈滅後餘油或蒸熟後盞中留水多寡來卜一年的水、旱情形。清咸豐年間山西《澄城縣誌》：「正月十五日蒸蕎麥麵為燈盞，注油燃燈，次早食之。」 餃子（圖片來源：Adobe Stock） ❺餃子：北方人喜歡麵食，元宵節和過年一樣有吃餃子的習慣，餃子如元寶狀，有「招財進寶」之意。河南人有「十五扁、十六圓」的食俗，亦即正月十五吃餃子，正月十六吃元宵。 ❻元宵茶：陝西等地流傳吃元宵茶的風俗，在熱湯麵中放入各種菜和水果，類似古時候的「元宵粥」，營養更全面。 ❼棗糕：棗子的諧音是「早生貴子」，棗糕原是清朝宮廷的御用糕點，寓意「吉祥如意」，滋味香甜，食之有護肝、補脾和胃、益氣生津、養顏防衰等功效，豫西一帶的人們喜歡在元宵節吃棗糕。 ❽豆麵糰：昆明人在元宵節喜歡吃豆麵糰，做法類似元宵，先將豆炒熟後磨面，團成丸子，再用水煮熟，口感甚佳，寓意團團圓圓。 ❾生菜：生菜諧音「生財」，象徵富貴吉祥，廣東人在元宵節喜歡以生菜拌糕餅煮食，用喜慶食物圖一個好意頭。 生菜（圖片來源：Pixabay） ❿油茶：大陸山區在元宵節夜晚有「十五打油茶，十六捏扁食」的習俗，打茶是以筷子攪麵粉下鍋，做成油茶，亦稱麵茶，用熱水沖泡來吃。扁食，則指餃子。 ⓫饅頭、麥餅：浙江浦江一帶的人們元宵節吃饅頭、麥餅。饅頭為發麵，麥餅為圓形，寓意「發子發孫大團圓」。晚餐時家家戶戶都會傳出拍麥餅的聲響，飄出誘人的麥餅香。 文章節選自《看中國會員專刊》第 63期
元宵佳節前夕，除了做湯圓滾元宵，中華傳統美食之內涵也值得領略一番 。 咸香湯圓傳承客家精神 客家米食遠近馳名！客家人素來以米食為主，凡是遇上年節慶典，家家戶戶都會做些甜點，以祭拜神明祖先及招待親戚朋友。客家湯圓的美味，不在於名貴稀有的餡料，而是以自家最簡單的食材、最樸實的做法，傳承真誠好客的好滋味。 湯圓在客家米食中，更是佔有一席之地。在沸水中煮上一鍋紅白小湯圓，佐以蝦米、香菇、芹菜，再用香菜和油蔥提味，入口之前別忘了加上幾滴醬油，就可以透過一碗湯圓，品嘗客家的傳統美味。 至於客家包餡鹹湯圓，是把炒香、炒熟的餡料包進湯圓里，再搭配一道咸鮮味的湯，就十分鮮香好吃了。 咸香湯圓傳承客家精神（圖片來源：Adobe Stock） 寧波湯圓慢工出細活 甜、軟、糯、香，這四個字是世人對傳統寧波湯圓的肯定。自古，人們一年到頭只有年節才能吃湯圓，寧波湯圓的美味令人回味無窮，流傳廣泛。 傳統寧波湯圓的美味關鍵就在水磨米粉，相較一般的米粉，水磨米粉多了浸泡的工序。每到冬天，寧波地區人們開始準備新米做年糕。新米浸在水缸里，三天兩頭勤換水；浸泡多日至用手指頭輕輕一碾，能碎成粉末，這樣才能拿去磨米漿。 水磨粉的美味秘訣就藏在細節里，大米經過浸泡，蛻變成更好的質感。元宵佳節，不妨靜心品嘗寧波湯圓的精巧，領略中華米食文化的豐富內涵。 寧波湯圓慢工出細活（圖片來源：Adobe Stock） 詩意元宵桂花香餡裹胡桃 清代著名詩人符曾的〈上元竹枝詞〉：「桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘，見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵。」詩里描述的馬家，就是清朝北京城內製元宵的高手。元宵節快到了，不妨復刻詩中的元宵，品味風雅的元宵節。 準備核桃、白糖、桂花醬。核桃磨成粉，所有材料混合攪拌均勻，放入冰箱冷藏；至於元宵皮，米粉加水揉成團，分一小塊煮熟，再揉回原粉團，完成黏性佳的粉團；粉團分成小分，包入餡料，用水煮熟盛碗里。 詩意元宵咬一口就知道，桂花、核桃香氣齊發，同時充滿口中。撒些桂花末，更添一分香氣。 詩意元宵桂花香餡裹胡桃（圖片來源：Adobe Stock） 元宵炸湯圓傳承千年 據文獻記載，元宵節吃元宵的傳統從宋代開始，當時人們用水煮糯米球，看著糯米球在沸水裡浮沉，故名「浮元子」。同時，文獻也記載炸糯米球的做法。 千年前的宋朝，飲食文化已經很豐富，在特定的節日都有其特定的食物。宋朝鄭望之撰《膳夫錄》之〈汴中節食〉中描述北宋都城的幾個重要節日的食物，便記載了上元節食油?。 宋人編著《太平廣記》，其中〈尚書令〉描述油?的製法，即糯米球下鍋前，在表面上扎兩個小洞，下鍋後不斷翻動，以免炸得不透不勻，直至糯米球全部虛脹，即可撈出，撒上糖食用。 元宵炸湯圓傳承千年（圖片來源：Adobe Stock）
