
首頁 > 烏魯木齊大火
天津南開大學講師吳亞楠近日公開支持學生參與「白紙革命」,被校方要求刪除她在朋友圈的貼文。她拒絕校方要求後,遭強行送入精神病院。 自由亞洲電台近日報導,天津南開大學多位不願具名的學生透露,該校哲學院講師吳亞楠因支持學生抗議烏魯木齊大火奪命事件,遭學校約談。 網民提供的吳亞楠朋友圈的擷圖顯示,她表示絕不失去自己的氣節,不怕死,連聲質問校方,是否應該保護學生們,校方是在讚美、歌頌、附和誰,怎麼能臉不紅、心不跳地「對戰」可愛的學生們,以及是誰賦予校方阻止她及同學們發出真理聲音的權利。吳亞楠並斥責校方違背南開大學創辦人張伯苓的辦學宗旨,怒斥「不要太厚顏無恥」。 吳亞楠面對校方施壓,表示絕不失去作為知識分子的氣節。(網友提供/自由亞洲電台) 由於吳亞楠拒絕刪除她在朋友圈的貼文,校方其後便以檢測核酸為由,用一輛麵包車將其拉到醫院。 吳亞楠將該醫院的地理位置發到網上的一個群組,顯示該醫院為心理精神專科醫院——天津聖安醫院,並緊急向學生求救,表示她藏身在醫院廁所,廁所門外有幾個人拿著繩子,要綁架她,強行為她注射,請學生廣為散播她的遭遇。 吳亞楠被送到天津聖安醫院後發出緊急求救文。(網友提供/自由亞洲電台) 吳亞楠的求助內容已遭刪除 南開大學一名知情者王強說,該校在烏魯木齊大火事件後,也出現了自發的悼念和以白紙抗議的行動,但參與的同學都被請喝茶。吳亞楠因聲援同學而遭校領導要求刪除文章,但她一直抗拒。 王強說,她應該是在家裡被強行帶到醫院,她早前在朋友圈發的相關內容已遭刪除,轉發其信息的學生疑被校方規訓。最讓人難以置信的是,其家人疑在脅迫下配合官方行動。 而吳亞楠在朋友圈的最新內容稱,其「承認自己前幾天過於緊張,出現幻想、幻聽、胡言亂語等心理疾患病症」,並稱她在12月14日已基本「痊癒」。王強質疑這並非吳亞楠真實的意思表達。 南開大學講師吳亞楠疑在壓力下承認自己有「心理疾患」。(網友提供/自由亞洲電台) 把人「逼瘋」殺雞儆猴 學生心寒 王強表示,吳亞楠在學生心中,是良善的、公義的,且有智慧的人,她面對抗議學生遭懲罰後的憤怒,恰恰是正常人的情感,但卻要付出「被精神病」的代價。 王強說,很多同學對於亞楠老師開始「承認」自己出現幻聽等,以及有消息說她父母同意甚至要求把她送到醫院,感到很心寒,「就是先把一個正常人『逼瘋』,污名化一些比較有社會影響力、敢於發聲的人,想要把他們打擊下去,然後殺雞儆猴」。 英國華裔學者王劍虹認為,南開大學充當官方打手,將保護學生的吳亞楠綁至精神病院,盡失大學精神,亦是犯罪行為。 王劍虹說:「大學是應當保護教師和學生、捍衛言論、思想和良心的自由的,它們派人綁架吳老師到精神病院,更是非法剝奪人身自由的犯罪行為。希望更多人的關注,能讓吳亞楠老師恢復正常的教學、生活。」 資料顯示,吳亞楠出生於1984年,中國人民大學哲學院博士畢業生,2014年起在南開大學哲學院任講師,負責為本科學生講授《中國哲學史》、《儒家哲學》等。
中國政府引發激烈爭議的新冠「清零」政策,終於逼出了一頭「鬥牛」,因新疆烏魯木齊疫情封控導致的火災死亡事件持續在網上發酵,因疫情封控產生的「共情」,終於在11月26日引爆了上海反封控的抗議活動,並蔓延到廣州成都等大城市,在少數幾個城市裡抗議逐漸演變成更廣泛的政治訴求,有人高呼「習近平下台」「我們要自由、平等、民主、法治」等口號。因為有許多抗議者舉著一張空白A4紙,因此這場抗議被稱為「白紙革命」。 儘管因為當局超強維穩,這場抗議倏起倏落,效果卻有。三天過後,「安民告示」出來了:11月29日,在《國務院聯防聯控機制2022年11月29日新聞發布會文字實錄》,國家疾控局監督一司司長程有全提到:「原則上高風險區一般以單元、樓棟為單位劃定,不得隨意擴大。在疫情傳播風險不明確或存在廣泛社區傳播的情況下,可適度擴大高風險區劃定範圍,但要及時通過核酸篩查和疫情研判,快封快解。不得……造成大面積「誤傷」「,「居民自采核酸是一種新的探索,但應注意規範性、有效性和安全性。」估計正式文字通知在草擬中。 網易於11月29日發表了《張珊珊事件最新,背後終極大佬浮出水面》一文,其中提到:張核子的核酸檢測到哪裡,哪裡疫情就上升,如果把下雨的權利交給賣傘的人,天就永遠不會晴。同樣,當核酸檢測成為一門有利可圖的生意,那疫情何時休呢?「——核酸檢測過度擴大嚴重擾民,已經備好替罪羊一隻。 反封控集會發生之時,距離WEF創始人、大重置的主要推手克勞德·施瓦布(Klaus Schwab)盛讚中國模式是值得許多國家學習不到一周。施瓦布這番讚揚,是他於11月20日接受CGTN的田薇採訪之時發表的。在這次訪談節目中,克勞斯·施瓦布稱中國是「許多國家的榜樣」,宣布「世界將發生系統性轉變」。 中國人少有熱愛中國模式者 了解「中國模式」並不複雜,三個要點:政府管控經濟與資源;對民眾實施嚴苛的社會管制,健康碼比疫苗證還進一步,是動態管控;人民沒有任何政治權利,政府對言論高度審查,針對政府及其領導人的批評會導致嚴重的懲罰。 按常理,一國政治社會制度的好壞,本國人民最有發言權。中國人民雖然沒有發言權,但除了官方宣傳及官方學者之外,只要對中國模式特點有所了解的人,多持批評態度。因為熱愛自由、反對人身控制,是20世紀共產主義1.0版實施以來的各種社會運動的特點,深受社會主義之害的中國人多年來苦求民主自由而不可得。 中國自從2019年12月在武漢開始爆發covid-19疫情,至今長達三年。由於中國是個專制社會,封控疫情能夠採取西方國家不能採取的種種嚴重限制人身自由的不人道措施,在病毒流行初期確實取得防疫成效,維持了低死亡率(如果統計數據為真)。但在病毒不斷變異的情況下,世界各國為了平息民怨,只好明智地採取與病毒共存的政策,一邊放開,一邊防疫。只有中國蠻橫地採取清零政策,一人有病,封控整幢居民樓;進而封鎖小區。這種長達三年,持續進行的防疫,早已嚴重地干擾了民眾的生活,讓人們疲累不堪。而且中國實行的健康碼制度,遠較西方比如的疫苗證嚴厲,比如美國現在實施的疫苗證,只限於一些特定場所,比如醫院以及有規定的公共場所,大多數地方比如商場並不需要疫苗證。中國的健康碼顏色經常會變,嚴格限制了人們的出行自由。疫情三年之後的今天,各階層民眾都面臨著巨大的不安感,經濟壓力、精神壓力逼近臨界點,越來越多的人失業、斷供,越來越多的中小企業難以為繼,在看不到回歸常態希望的情況下,積累的情緒遲早爆發。無論本輪反封控抗議背後是否有境外勢力操縱,疫情三年積壓的情緒有如乾柴,烏魯木齊火災只是濺到乾柴堆上的火星。 抗議者要求防控社區自治 這次反封控行動中,一個最引人注目的現象,是社區居民對防控自治的要求。推友@Iris_theGoddess認為,社區封控權,中國政府將其下放給政府的基層組織居委會,而不少居委會採取反人道的措施,小區封控都是用鐵柵欄、鐵皮等直接鎖死,給居民家門用鐵鏈鎖死。北京儘管「文明」一點,用叫做所謂門磁的電子鎖,一開門就會報警。 蔡慎坤@cskun1989於11月27日發表推文說:「一夜間北京上百個小區,包括回龍觀、天通苑、望京3個亞洲最大小區,居民自發組織維權,幾乎方式一致,直接報警,在警察「旁觀」下與居委會對峙交涉,最終拆除鐵皮解除封控,因為北京市並沒有下發封控通知,所有北京小區封控都是居委會所為,居委會並沒有執法權,限制市民出行從法律意義上屬於非法拘禁!「 我發了一條推文,希望北京市的居民談談當地情況,如果蔡慎坤推文所述在北京成為普遍事實,北京市民這種有理有節的抗爭就算有了結果。推下得到的回復甚多,大都證實,北京逾百個小區反封控的要求達到目標。 新疆烏魯木齊之所以發生火災死亡事件,就因居民被鎖住而無法逃生。北京居民小區反封控達成的目標,在目前這種不人道的強制封控與完全放開之間,找到了一條政府與民眾都可以接受的防控路徑:各小區自主決定如何防控。 防疫實行社區自治是出路 中共二十大召開之後,出了個《優化疫情防控工作的二十條》措施,印發了核酸檢測實施辦法、風險區劃定及管控方案等四個技術性文件,外界普遍認為是放鬆防控管制。但結果卻並非如當局所想,既出現在實施過程中層層加碼的現象,也有反對放鬆管制的。BBC曾發布一篇《中國疫情:「二十條」實施10天感染激增,分析指民眾態度不一社會存在撕裂》(2022年11月23日)分析了這種矛盾狀態。推友@VictoriaTC發推稱,看到一個早期的民意調查,只有兩個問題,一是自己得病是希望在家療治還是集中隔離,答案全是選擇在家治療;二是鄰居感染covid-19,是希望留在家裡還是集中隔離,答案全是選擇集中隔離。但經過方艙的可怕體驗,人們意識到沒有人能保證自己不受病毒感染,例如望京東湖灣等小區發出自保倡議,對於抗爭中獲得居家隔離,而不是隨意拉去方艙隔離這一權利起到了積極的引導作用。 在這種情況下,如果將疫情管控交給社區居民自治,一個社區住戶均是利益相關人,住戶根據本社區情況協商討論,應該會找到比較中道、大家願意接受的方式。這次北京逾百個小區反封控達成的結果,我認為就是一種成功。 目前,當局已經採取措施消解這種集會,未來幾天會發生什麼,值得繼續關注。但可以確定的是:這場波及十來個城市、幾十個高校的反封控集會,確切地證明了一點:中國人痛恨中國模式的超強社會控制,各國人民如果了解這一點,絕對不會同意本國政府師法中國模式,施瓦布的發言只是他個人的臆想。 (全文轉自自由亞洲電台)
新疆烏魯木齊大火燒死人命事件在中國引爆「白紙革命」。已是「中國城市」的香港,近日有不少學生及市民聲援中國民眾的抗議行動,悼念火災遇難者。 綜合社群媒體及港媒報導,周一(28日)晚間約8時30分,港島中環商業鬧市有數十人手持白紙默站,眾多途人圍觀,警方隨後到場拉起封鎖線。知名社運人士「王婆婆」王鳳瑤舉起象徵2014年雨傘革命的黃色雨傘,遭一名男子奪走雨傘,並被推跌倒地,背部受傷。警方拘捕一名22歲周姓男子。 一些香港民眾28日在街頭舉著白紙和鮮花以靜默的方式向中國大陸各城市抗議民眾表達支持。警方迅速趕到,將現場圍起來並驅離抗議者。 https://t.co/8vRDCnuEZX pic.twitter.com/FrXmuV0Ah6 — 美國之音中文網 (@VOAChinese) November 28, 2022 周一晚7時,中環街道戲院里也有一場網民號召的悼念集會,至少有十多名大陸留學生及上班族聚集,有不少參與者手持白紙,部分人士手持電子蠟燭和白色菊花,也有人手持「喪鐘為你而嗚」等標語,最高峰時約有50人。 現場有十多名警員戒備,警方在戲院里安排一個位置讓市民擺放鮮花,同時有便衣警員登記擺放鮮花的市民,現場沒有人被捕。晚間約7時42分,多數參與悼念的市民陸續散去。 香港中文大學周一晚也有50至60名學生在校內民主牆對出進行燭光悼念,有人用小蠟燭砌出大火當天的日期「1124」,並擺放鮮花及寫著「烏魯木齊中路」的仿照路牌。參與集會者主要是中大學生,期間也舉起白紙。有保安在場多次追問誰是負責人。 周一下午,香港中文大學4名學生手持文宣,在校內文化廣場的民主牆原址外默站,有人拿著中國地圖道具,地圖背後貼滿文宣,包括多張網傳的抗議相片;也有人拉起黑布條,上面寫著「你的生命、我的生命本是一條命2022.11.24」,同時派發白紙,響應中國的「白紙革命」。 4名學生高呼「不要核酸要吃飯」、「不要文革要改革」等口號,期間有保安到場嘗試拍攝。下午約2時30分,4人和平散去。 周日(27日),港大學生會學苑即時新聞報導,有來自中國的留學生手持文宣及鮮花,在港大大學街悼念新疆烏魯木齊大火遇難者。警員接獲校方報案,到場記錄涉事學生個人資料後離去。 其中一名涉事的中國留學生告訴香港01,有關行動並無違反任何法律,對校方的做法表示失望,也希望港人更關注中國大陸發生的事情。 科大學生會編輯委員會周日也報導說,有中國留學生當晚9時許於校內Seafront(海傍)放下紙鶴及燃點蠟燭,拼出「1124」字樣,以悼念烏魯木齊大火遇難者,也有人喬裝成「大白」(大陸防疫人員),由Seafront行至北閘,沿路展示諷刺大陸言論審查的文宣;也有學生在北閘附近地上留下白色蠟燭及悼念字句。









