微博驚爆私生活混亂後 中國游泳名將季新傑急闢謠
2026 年 6 月 4 日
4月3日，中共中央政治局委員馬興瑞被官宣落馬。有觀察之士發現，除案件本身外，此事通報在措辭上出現「異常變化」，認為其中釋放的信號並不尋常。有分析指出，馬興瑞落馬只是開始，習近平的二十大班子將徹底動搖。還有知情人士稱，馬興瑞案內幕兇險，讓習恐慌。 根據新華社發布的消息，馬興瑞「涉嫌嚴重違紀違法」，目前正接受調查。值得注意的是，官方首次披露其職務為中央農村工作領導小組副組長，這是他在去年7月卸任新疆黨委書記後，一直沒有公開的新職務。 不過，當局在通報中的措辭與以往不同，引發外界猜測。 網友「雲青天」貼出當年同是政治局委員的薄熙來和孫政才先後落馬的官方通報截圖說：「最鮮明的對比：官宣馬興瑞的規格極低，一不再稱『同志』，二在文字中不體現『中央決定』。背後的考量值得深思。」 獨立評論人蔡慎坤對大紀元表示，這次針對馬興瑞的通報，連「同志」二個字都被直接拿掉。在中共話語體系里，這往往不是簡單的措辭變化，而是某種提前的政治定性。 有分析指出，近年來類似通報措辭已出現變化。例如涉及軍方高層的調查通報中，比如何衛東、張又俠、劉振立，也曾出現未使用「同志」的情況。但以上通報通常會提及「中央批准」或「中央研究決定」等。相比之下，馬興瑞通報的表述更為簡略，引發更多猜測。 時事評論員李林一認為，不提同志，當然就表現貶意，形同提前開除，但此前幾個落馬的政治局委員通報都有提及中央研究、批准或決定，只有馬興瑞沒有，或表明馬興瑞落馬另有內情。 李林一指出，應該說，相對於薄熙來和孫政才的落馬，一個是胡錦濤時期，一個是習近平第一任期內，當時的反腐還會按照中共自己的規矩，現在習近平搞集權，內鬥越來越沒有規矩，對這些落馬官員也越來越不給面子。所以整體上官方措辭有變化，但已沒有所謂的慣例。中共本身就是黑幫，只不過習近平現在的做法更符合黑幫特色罷了。 公開信息顯示，馬興瑞自去年秋季後，連續缺席多場重要會議，期間多次傳出被調查的消息。此次正式通報，被外界視為「靴子終於落地了」。 資深政論人士陳破空稱，馬興瑞的倒台，對習近平、彭麗媛都造成了重大的打擊。很顯然不是習近平要扳倒馬興瑞，拖這麼長時間就是習近平、彭麗媛在阻撓。畢竟他跟彭麗媛有千絲萬縷的聯繫。在深圳當市委書記的時候，他就跟彭麗媛家族有利益輸送。另外，他還是習近平的心腹，是二十大的紅人。 他說，「所以馬興瑞被查辦，顯然不是習近平、彭麗媛所願。包括政治老人的主流派、紅二代太子黨的主流派和高層的多數人物都主張法辦馬興瑞。所以習近平保不下他了。」 蔡慎坤稱，馬興瑞案真正兇險的地方，並不只是貪腐本身。馬夫人榮麗幹了一件極不尋常的事：她向不少領導的夫人和子女贈送香港等外埠保險，少則數百萬，多則上千萬，範圍之廣、人數之多，幾乎到了令人頭皮發麻的地步。馬興瑞夫婦藉此織成了一張隱秘而龐雜的政治網路。 他說，馬案對習近平夜不能寐的是這種結黨營私傷及其權力根基。馬案拖到今天才公開，恐怕是案子越往深處挖，牽出的東西越讓習近平恐慌震怒。 陳破空稱，馬興瑞倒台只是一個開始，可能牽涉到更多的政治局委員甚至政治局常委。現在已三個政治局委員倒台，政治局、國務院、全國人大、全國政協，人員都極不健全，這已是文革後所僅見的政治動蕩。接下來恐怕有更多的習家軍倒台，習近平二十大所搭建的班子將徹底動搖。 他稱，「馬興瑞事件就是一個重要的標杆性事件，證明習近平在黨內並不如外界想像的權勢洶湧。」
年輕人整體性的「困惑」與「恐慌」，我無法測知。眼下社會、媒體、網路的種種訊息和說法實在太多，年輕人不免困惑；恐慌呢，應該是謀一飯碗、混一前途越來越難吧。美國八九成青年最擔心的也是飯碗，但中國人口忒多，瞧見滿大街的人群，我有時也會莫可名狀地恐慌。 「50後」當年的焦慮不是升學和飯碗，而是去哪個省份的農村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認了。部分「60後」與我們命運相似，部分「70後」的際遇和「80後」相似，「50後」的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。 以上算進步還是倒退呢？難說。生理層面絕對進步了，我們那會兒整年都不會下館子，誰家有冷熱水設備？窮開心，頭髮留長點就算打扮了。今時今日，一個打工仔還能腳蹬皮鞋，染一頭金髮，窮姑娘包包里，多少有支廉價口紅吧。 但我不可憐自己的少年時代，反倒同情今天的後生。那會兒沒得比，現在樣樣比。同學的家境、同事的升遷，懸殊多大。多少屌絲瞧著中檔小區，攢錢攢到五十歲，怕也買不起小區保安那座崗亭啊。 要說傳統文化的割裂，「50後」空前絕後。別指責年輕人不懂傳統文化。誰有資格？除了萬萬分之一的所謂國學家。誰懂？幹嗎要懂？如今除了知識題，又哪來什麼傳統文化？別拿傳統文化說事兒了。咱們文化傳統的一大項，就是動輒拿著大道理指責年輕人。我雖不很同意「五四」那代的激進主義，但這一層，我站在胡適、魯迅 一邊。 責難「80後」、「90後」割裂傳統，是輕佻的。以我的觀察，情形正好相反：從部分「70後」開始，越來越多有頭腦的青年，默默回歸傳統。雖然他們不見得清楚什麼是傳統，但顯然迷戀被歷史割裂的那一端。極端的例子是：好幾位青年告訴我，班上儀錶堂堂的高材生，碩士、博士畢業，忽然就進了寺廟，剃度為僧，有法號，開始傳教了。 準確地說，是百年來的折騰，將傳統和一撥撥後代生生割裂。割裂後，拿不出什麼好飼料喂後代，孩子們當然「青睞」西方和日韓的文藝——注意，不是「文化」。看英美劇、日韓劇的青年未必了解什麼是人家的文化。可是「50後」、「60後」年輕時，對外頭不是了解不了解，而是根本不知道。 上世紀80年代的「文化熱」，是校園裡熱衷讀薩特、讀尼采，因為上一個十年是文化沙漠，人人無知。年輕人熱衷日韓劇，是他們的上一個十年二十年，全社會世俗化、商業化、資訊化，他們受的教育明明白白教會他們什麼是權力和權利，教會他們別再像爹媽那樣，做人太累，讀薩特、讀尼采，有什麼用？ 這樣子對嗎？不很對。可是「50後」、「60後」那種生活，留得住嗎？行得通嗎？所以出來80年代的哲學熱、文學熱，都想換個腦子，但多少有點誇張 。在正常的國家和社會，讀哲學的讀哲學，看俗劇的看俗劇，不像我們這裡，階段性群體轉向，忽而全都去求真理，忽而個個認世俗，一個均衡正常的生態，迄今還沒有。 說「90後」解構一切？恕我無知，我一點不知道「90後」解了什麼構。網路上或許全是他們的聒噪，那是因為沒有別的出口可以表達。我所知的狀況正相反：「80後」、「90後」是我見過最乖、最被動、最有悖青春本能、最缺乏表達意識的兩代人，和「垮掉的一代」比，和嬉皮士比，更是笑話。 至於他們的娛樂怎樣地沒禁忌，怎樣惡搞，我蠻想知道。以我的觀察，「80後」、「90後」的這點娛樂，幾乎談不上娛樂。他們興許「惡搞」了什麼無關緊要的事，原因是，他們除了考試升學謀飯碗，沒什麼可以「搞」。但願我是完全胡說——縱向比較，「80後」、「90後」的表達慾望和空間，不如「50後」，「50後」當年的表達空間，則遠不如「五四」前後的年輕人。 至於對「主流價值」的「反抗方式」，免了吧，哪有這回事？就算有，我也不主張孩子們反抗。反抗的時代與文化過時了，全世界為「反抗文化」付夠了代價。不要反抗，也不要試圖改變社會，能一個個改變自己，就是功德無量。我和年輕人之間當然有代溝。代溝是好事，是常態，說明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。 和我離開美院的1981年比，現在的變化太大了。那時的同學關係就是沒日沒夜地「溝通」，談藝術，談一切；據我所知，現在的同學關係沒那麼黏稠了。公寓和 單間長大的獨生子難免如此，我不覺得是壞事，但可能無趣：友誼、校誼、私誼、室誼，是青春的胎記，當然，還有戀愛。2013年看趙薇拍的那部青春片，「70後」告訴我拍得很準確，他們說，「80後」、「90後」已經缺少，甚至沒有這種浪漫潑辣的校園記憶了。 （全文轉自微信公眾號第一哲學家）
