碧海鲸鸣，海岸清欢
2026 年 8 月 7 日
历时一甲子的台湾金马奖在华语影圈极具份量，虽遭中共连续六年封杀，但本届迎来史上最多的718 部报名作品，包括276片中国影片，其中入围奖项者也不少，质量皆优于去年。观察人士指出，即便北京因政治理由持续抵制金马奖，但许多中国独立影人仍将其视为展露头角的世界舞台。 第61届金马奖10月2日公布入围名单，中国产制作品来势汹汹。 中国电影角逐金马奖 中国导演娄烨执导的伪记录片《一部未完成的电影》入围最佳剧情片、最佳导演和最佳剪辑等奖项，该片述说于武汉周边拍摄的电影剧组因新冠疫情受困的故事，描述武汉封城期间、小人物的痛楚和创伤，5月于坎城影展映后，大获好评，然引发北京当局的不满。 而中国独立导演耿军执导的黑白同志片《漂亮朋友》更猛，将角逐最佳剧情片、最佳导演和最佳男主角等八大奖项，被视为本届金马奖的超级大黑马，该片描述中国东北小镇一名隐藏性向的中年男同性恋，如何透过爱，自我救赎的故事，获金马奖执委会执行长闻天祥大赞为“踩到了华语同志电影的地板跟天花板”。 不过，位于台北的台湾影评人协会常务理事翁煌德认为，这两部金马奖看好的中国影片，在中国被禁的概率很高。他说，金马奖常客娄烨一向不屈服于体制，他的《一部未完成的电影》有违北京抗疫的主旋律，而耿军的《漂亮朋友》在中国重拳打压性少数族群的氛围下，当然也不符中共的价值观。 扣关本届金马奖的中国电影除品质受肯定外，数量也显着增加，总计276部参赛，略低于台湾本地的277部影片，但远高于香港的72 部、澳门的17部、马来西亚的21部、新加坡的17部及其他67部跨国影片。 金马奖执委会执行长闻天祥以电邮回复美国之音采访时表示，中国电影近年报名金马奖的数量约在百部左右，但今年暴增，应与纪录片与短片参赛量的增加有关。 他说，除获金马纪录长片的作品可角逐美国奥斯卡金像奖外，从本届开始，金马最佳剧情短片、纪录短片和动画短片的得主也有参赛奥斯卡的资格，这或许是吸引众多纪录片和短片报名的诱因之一。 郑宇：金马提携青年导演不遗馀力 相较于中国的知名影人，27岁、来自内蒙古的独立电影导演郑宇是后起新秀，他擅长以影像表达思维和情感，也已投身影视创作8年之久，独立制作过多部短片和纪录片。 郑宇今年报名参赛金马奖的作品是一部记录家中长辈罹患慢性病后、引发家庭变故为主题的短片，虽然最后未入围，但他告诉美国之音，他不气馁，仍梦想有朝一日能站上金马奖的舞台。 郑宇说，华语电影圈有三金，分别是台湾金马、香港金像和中国金鸡奖，其中，他认为，金马奖的参赛作品内容最为多元、题材也百无禁忌，更不只限两岸三地的影片，有广纳来自马来西亚、新加坡等其他亚洲地区电影的格局。 他还说，论艺术性，金马奖也是三金奖项中最优者，因此，被业界视为华语电影的标竿。此外，金马奖对年轻导演的提携也不遗馀力，让很多年轻影人都盼在这个舞台上受到华语电影圈的青睐。 郑宇说：“金马奖算三金里面，比较欢迎更多种类，然后它也比较扶持青年导演，所以，这也是我为什么会想报名金马奖的原因。” 北京因政治原因封杀金马奖 金马奖自1996年开放中国参赛以来，中国影片即自成一股势力，并囊括不少大小奖项。不过，2018年第55届金马奖颁奖典礼上的一起突发政治意外，却让这股两岸影视交流的热潮戛然而止。 当时的最佳纪录片得主是《我们的青春，在台湾》，该片导演傅榆发表得奖感言致词时说，她希望有一天，“我们的国家可以被当成真正独立的个体来看待。”这段致词虽获不少在场观众的欢呼，但却被解读为具有台独倾向，也因踩到中国的政治红线，除当场引发中国出席影人涂们和巩俐等人的反弹外，中国国家电影局更于隔年8月宣布，暂停中国影片参赛金马奖，随即导致当届的剧情片报名件数大幅减少。 六年来，中国产制的剧情片、商业片仍对金马奖敬而远之，但如郑宇的独立影人或题材敏感的电影作品仍偏好参赛金马奖，尽管中国国家电影局今年7月再设限，要求参加境外电影节展的国产短片需比照剧情片备案。 郑宇说，他是影视创作人员，角逐各国影展本就不该设限，未来只要有合适的作品，仍会继续挑战金马奖，也不排斥报名台湾的地方影展。他还说，虽没去过台湾，但一直对台湾抱有好感。 中国商业片不来 独立影片仍珍惜金马奖 台湾影评人翁煌德分析，本届金马奖的中国影片暴增，且以短片、纪录片占大宗，这代表中国独立影人对金马奖的推崇。 他说，独立电影非商业片，拍摄题材常触及官方禁忌的敏感神经，所以电影人往往心里有数，既然作品无法在中国上映，反而须借金马奖这个舞台扣关海外市场。 翁煌德告诉美国之音：“金马奖对于电影工作者来说，它还是一个最高的指标，尤其是如果你的作品在中国大陆没办法上映，你当然选择来金马奖这边，也算是一条(出)路。” 香港浸大电影学院副教授吴国坤也说，金马奖是两岸三地历史最悠久的华语电影奖，中港澳作品虽因政治纷扰却步，但应是短期效应，长远来看，金马奖仍是华语影界的重磅奖项，能获金马奖提名必能大幅提升影片的能见度。 他说，香港金像奖偏在地性，而中国金鸡奖则受官方认同的限制，在此前提下，包容度最高的金马奖成了华语观众接触优秀作品的最佳渠道，也是部分非主流香港和中国影人最理想的出路。 香港电影受金马奖赏识 吴国坤还说，香港电影近年颇受金马奖肯定，以去年金马奖来看，港产电影共获18项提名，最终夺下最佳新导演、最佳新演员、最佳剧情短片、最佳动画短片四个奖项。 吴国坤告诉美国之音：“最近这几年，香港获得(金马奖)提名的一些电影非常出色的，属于比较小众、非主流的，它(金马奖)对那种非主流，对社会议题的、有实验性的电影的题材的特别(有兴趣)，我觉得，这方面是真的(对香港电影)有一定的贡献。” 今年的金马奖共有72 部港片参赛，探讨年长女同志处境的《从今以后》入围最佳剧情片、最佳导演、最佳女主角奖项。而入围最佳短片的五部作品中则有三部港片，包括《颜色撷取样本.mov》、《慧童》及《邹幸彤－狱中信》。
如果把赖清德的第一次国庆文告拿来与蔡英文2016年首次国庆文告相对比，会相当程度透露了这两位民进党籍总统在初登大位时的政治处境，以及他们亟欲向外界形塑的形象。 第一、出人意料地，赖清德整篇文告谈了9次中华民国，2016年的蔡英文仅有3次，更多时候，当时蔡英文是以“这个国家”取代中华民国。如果说当时刚带领民进党重返执政的蔡英文不想让人觉得她与中华民国牵扯太多，那赖清德讲了9次中华民国，就是恨不得让所有人知道，他这个“务实台独工作者”对中华民国毫无芥蒂。9次真的很多，比蔡英文与陈水扁各执政8年的任何一次国庆文告都多，即使是马英九，在他最后一次国庆文告与他最爱的中华民国告别时，也只讲了10次。 第二、蔡英文的首次国庆文告像“断代”，她完全不谈中华民国的历史，而是直接在文告里谈当下台湾面临的问题。蔡英文开始谈中华民国历史是在她第二任后，但即使如此，谈的也是1949年后的中华民国。赖清德则否，他正文的第一句话是：“113年前，一群充满理想抱负的人，揭竿起义、推翻帝制。”最后甚至连“创建中华民国的先烈，抛头颅、洒热血”都搬出来，这明显是想衔接国民党的史观，诉之以情。 不管外界如何猜测赖清德动机，他身为一个民进党籍总统，在首次国庆文告里如此正面表述中华民国113年的历史，其实已向他想诉求的对象表达十足的诚意。而事实上，以赖清德“台独金孙”的背景，如此论述也不无向绿营基本教义派喊话的味道：“放下吧，连我都接受中华民国了！”独派对此当然百味杂陈，但恐怕也只能徒呼负负。 第三、当然，2016与2024是两个完全不一样的时空，凌空地比较前者少了什么？后者多了哪些？对双方都不公平。一个更精确的说法是，赖清德这篇国庆文告，是垫基于过去8次的蔡英文国庆文告。这其中，“中华民国已经在台澎金马落地生根，和中华人民共和国互不隶属”的说法，首见于2021年蔡英文的国庆文告。而赖清德文末提到的“四个不变”，其实同样脱胎于2021年首次提出的“四个坚持”。在中华民国台湾面对两岸关系的基本立场上，蔡赖两人完全对接，几乎没有一丝增减，这也确定是任何民进党政府未来面对两岸互动时的不变立场。 第四、特别的是赖清德在文告里多次谈到中国的角色，呼吁中国回应国际社会的期待，结束俄乌战争和中东冲突，“也和台湾一起承担国际责任，对区域和全球的和平、安全与繁荣，做出贡献！”共产党对这段“捧杀文”一定不开心，但其实无论赖清德说什么，共产党都不会开心。与其说这是说给中国听的话，还不如说赖清德借此再次向美国为首的民主同盟“交心”：我赖清德无意改变任何现状，任何时候台湾不会是麻烦制造者，我跟你们是价值理念相通的伙伴。 必须说，赖清德的这篇国庆文告已经写到“极致”了。所谓的“极致”，是赖清德身为一个民进党籍的总统，其使用“中华民国”的次数，引用中华民国的语汇与史观，以此堆砌他想维持现状的诚意，已经做到民进党人的“极致”了！赖清德可以这样做，一方面是他早年独派色彩的保护色（像2016年的蔡英文就没这个本钱）；另一方面，也代表迈入第9年执政的民进党，已经更能自信地融入中华民国这个身躯里面。 据称，在赖清德的首次国庆文告后，中共解放军已经蓄势待发要发动“利剑二号”演习，要寻衅赖清德。此事不知真假，如果是真的，那就请共产党先想好演习寻衅的理由，到底赖清德的这篇国庆文告哪一段叙述超越了以往的立场界线在“搞台独”？如果连老共自己也说不出来，那它就不是在“寻衅赖清德”而已，而是在“寻衅中华民国”，是与只想“维持现状”的2300万台湾人为敌。 ※作者为《上报》总主笔。全文转自上报
台湾10月10日在总统府前庆祝“中华民国113岁生日快乐”，总统赖清德发表两岸关系重要谈话，但中国媒体和主要的网站对此几乎是只字未提。有网民通过社交媒体回顾中华民国历史，引发舆论热议。 赖清德在致词中强调，中华民国已经在台澎金马落地生根，和中华人民共和国互不隶属；民主自由在这块土地上，成长茁壮，中华人民共和国无权代表台湾，进一步彰显台湾主权独立的地位。与此同时，中国的媒体和主要的网站对“双十节”几乎是只字未提。部分网民通过社交媒体回顾中华民国早期历史，则是引发热烈讨论。 自由亚洲电台报导，中国学者张琪表示，过去十多年来在网路发布青天白日满地红旗帜的人数迅速增加，也有越来越多人开始深入研究中华民国历史。“十年前，表达对中华民国认同的人还比较隐晦，但近年来，在朋友圈和一些微信群中，这种表达变得愈加公开和大胆。” 有网民说，青天白日满地红旗帜中的“满地红”成为讨论的焦点。另一网民提到，他的88岁母亲心中的祖国始终是中华民国。这一观点引起网民共鸣。 中国网民在朋友圈表达双十感慨并谈论相关议题。（网路撷图／干朗提供予自由亚洲电台） 学者：谁统一谁 还说不清楚 学者孔先生表示，由于信息封锁，许多中国民众并不了解台湾的“双十国庆”，这类信息在中国被严格限制传播：“今天是中华民国成立113周年，而这类信息在大陆是被严格屏蔽的。官方认为，台湾是被赶走的政权，大陆才是正统。但‘祖国母亲’究竟从哪一年算起，没人能说得清。” 如果以自由民主和法治作为标准，中国部分民众对台湾的认同感更强。孔先生说：“按照台湾的生活水准和民主制度，很多大陆人觉得台湾才是正宗的。因此，谁‘演变’谁，谁统一谁，这个问题还说不清楚。至于若上升到执政合法性，这个话题则更加敏感。” 另一学者观察到，近年有越来越多的中国人开始认可台湾的治理模式，他们在社交平台分享台湾的生活和文化，反映一种情感诉求。通过对比中国的社会现状，他们重新审视历史，发现中国似乎正在快速倒退。这一系列现象表明，中国民众在当前复杂的信息环境下，对两岸关系和历史认知产生了新的思考和探索。 中国青年学者张先生表示，中国的“80后”、“90后”，甚至“00后”一代，都清楚地认识到台湾和中共政权长期分治的事实。在面对社会的不满情绪时，这些年轻人更加向往台湾的自由民主制度：“台湾已经成为他们心中的一面旗帜。”
富士康郑州厂4名台干于今年1月起陆续被当地公安逮捕，如今9个月过去，这4人仍无返回台湾。 据中央社报导，这4人被指控“非公收贿”罪名，其中2人又被指控随意挪用资金；不过公司没有任何损失，也没有资金被挪用问题，也没有向当地公安报案的纪录。如今9个月过去，这4人仍无返回台湾。 陆委会9日表示，关于该案已经询问鸿海，这起案件情节相当怪异，郑州公安以相当于台湾的“背信罪”做为拘留4名员工的理由；不过鸿海声明公司毫无损失，这4名员工毫无伤害公司利益的情事。 陆委会表示，这起案件不排除是出于少数公安腐败滥权，已经严重伤害企业信心，呼吁对岸有关单位尽速调查处置。
揭露中共以国家之力强摘人体器官牟利的获奖纪录片《国有器官》，10月1日起在台湾上映，但日前陆续传出多家电影院遭到死亡威胁。 恐吓电邮IP在境外 台湾的刑事局10月9日透过新闻稿表示，北中南及东部地区有数家电影院、影城，近期因播放华裔导演拍摄的纪录片《国有器官》，遭不明人士寄送网路恐吓电子邮件，宣称已放置炸弹爆裂物，并以射杀等文字恐吓，企图阻止影片播放，危害社会治安。台北某媒体也收到此类恐吓手法相仿的电子邮件。 刑事局调查了解，犯嫌使用多个不同的电子邮件身分，经调阅电子邮件来源网际网路协定位址（IP）进行分析，初判来自境外，犯嫌使用VPN（虚拟专用网路）跳板程式犯案，将持续追查、厘清。 针对被恐吓放置炸弹的地点，经查都未发现爆裂物及实际危害事件；警方已加强巡守及安全维护，并与业者建立联系管道。 有影城提前结束放映或改为包场 自由亚洲电台报导，《国有器官》的台湾发行商雄狮影视文化公司负责人管先生指出，该片与法轮功、活摘器官议题有关，主角是中国沈阳陆军总医院时任实习医生郑治。 管先生表示：“他（郑治）被迫参与一名未满18岁的军人，强摘他的肾脏跟眼球的医学活动。后来他知道还有法轮功学员被活摘器官的事情，举家逃离中国到加拿大。在加拿大，因为他所讲述的事实太震撼了，被暗杀过两次，一次在高速公路遭高速汽车追撞，一次他的饮料被下毒。” 《国有器官》在台湾的上映日为10月1日，即中共建政75周年。管先生说，放映第二天、第三天都收到恐吓信，威胁要制作7颗爆裂物，还附上子弹的照片，扬言引爆、射杀观众，要求撤下影片。10月8、9日两天也有些网路媒体被恐吓不可以报《国有器官》的新闻，不然对他们不利。 管先生说，这些恐吓信署名都是假名，不敢用真名，例如以简体字写“赖清德”、以藏文写“达赖喇嘛”，语句不像台湾人的惯用口吻。 管先生提到，有些影城因无法承受压力，要求不再放映该片，也有的合约影院陆续结束放映，但在网路上还可以看到这部影片。 有北部戏院表示，9日当天播最后一场，其他报案情况不愿再提。另有南部戏院表示，9日当天仍正常播放，但都以包场为主，票已售罄。 还有戏院表示，他们没有接到恐吓，但不想被提起曾播映此片，也不便透露有多少观众，因不希望再扩大恐慌，担心客人害怕遭无差别攻击而不敢到电影院看其他影片，致戏院无法继续营业。 绿委：《国有器官》打到中共痛点 台湾的民进党籍立法委员沈伯洋指出，《国有器官》打到中共的痛点。 他表示，海外一直都有这类骚扰事件，因中共在海外有很多布建，但在台湾要作出这类骚扰比较不容易。所以，台湾比较容易看到的是，通过网路威胁，以寄邮件骚扰，最后采取实体的恐吓行为。沈伯洋表示，台湾是法治之地，绝对严禁任何类似防碍言论自由的恐吓方式试图洗白中共犯下的罪行。 有高雄市议员表示，通过这部影片可以让更多台湾人知道，想去中国换器官的人要三思，要了解中国很多器官的来源黑幕。 自称法轮功之友的一名志工透露，“很多戏院收到恐吓信后报警，改为包场放映。这部影片挑动了中共的神经，把它最邪恶、丑陋的地方曝露出来，它当然害怕。中方每次都以恐吓来威胁，就像战机绕来绕去。希望台湾的自由民主不要被破坏，刑事局还在调查看台湾有没有内应在乱搞。” 《国有器官》曾获2023年“加拿大电影雄狮奖”最佳导演、最佳音乐奖，目前正角逐2025年奥斯卡最佳长纪录片奖。
台湾商人连上铭在中国大陆担任湖南省政协委员，违反两岸条例中的相关规定，台湾内政部处以40万元罚款。 据中央社报导，台湾陆委会8日透过书面表示，根据台湾地区与大陆地区人民关系条例（规定，民众不得担任陆委会会商各主管机关公告禁止的中国大陆党务、军事、行政或具政治性机关、团体的职务或为其成员。 陆委会提到，经过内政部认定，连上铭违法担任中国大陆湖南省政协委员，依据两岸条例第90条第3项规定，处以40万元罚锾。 陆委会说明，连上铭在中国大陆设有户籍，内政部已经依法注销其台湾户籍，丧失台湾人民身分；不过其出于台湾人民身分所应负的责任及义务，不会因此丧失或免除，所以内政部对其违法任职政协委员事实，依法予以裁处。 内政部于今年5月注销连上铭的台湾户籍；连上铭另涉及2020年选罢法案件，涉嫌接受中共资助介入台湾选举，由于多次传唤未到案，台北地检署发布通缉中。 据中新网今年1月报导，连上铭在陆担任湖南省政协委员、岳阳市湘岳台胞创业服务中心等职务，他于湖南省发展多年，2006年在岳阳开了当地第一家台湾奶茶店。
“台湾地位未定论”兴起于二战末期一群美国对中政策官员的看法，他们认为，尽管1943年《开罗宣言》与《波茨坦宣言》提到战争结束后台湾将归还给中国，但那只是暂时性政治声明，必须以1951年签订的《旧金山对日和约》为基准。该和约与1952年日本与中华民国政府签订《中日和约》都主张，日本放弃对台湾与澎湖的主权及一切权利、主张，但并没有定明日本放弃后台湾的归属国，所以中华民国与中华人民共和国都不是日本放弃的受益国。这也是台湾国际地位未定论的滥觞。 由于战后的国民党政府在台湾实施了有史以来最长的戒严令，因此从早期的党外到民进党都带有浓烈的反体制色彩，希望以“台湾住民自决”来对抗国民党的“法统论”，“台湾地位未定论”就成为前者最重要的理论基础。即使民进党于1999年通过〈台湾前途决议文〉，公开肯认台湾“事实上”已成为一个主权独立的民主国家，并接受了中华民国的国号；但历任的民进党领导人包括蔡英文在内，能够不多谈“中华民国”就不多谈，更遑论要挑战“台湾地位未定论”。只是，这一切似乎在赖清德就任总统后有了微妙的变化。 上任4个月来，赖清德似乎正在拆解民进党内普遍认知的“台湾地位未定论”，并积极透过肯认中华民国合法性的方式，往“两个中国”的方向走，其证据有三： 第一、赖清德多次强调“中华民国与中华人民共和国互不隶属”。 所谓“中华民国与中华人民共和国互不隶属”之说虽然始自于蔡英文，不过，赖清德却是第一个将此说搬进就职演说的国家领导人。“两岸（两国）主权互不隶属的说法”让共产党恨得牙痒痒，认为赖清德正往“独”的方向迈进。不过，由于此说标举中华民国主权高位，对内可以向中华民国支持者号召，对外又可有效区隔中华人民共和国，纵使国民党不开心却也很难反对。特别的是，“互不隶属”说与美国从前年开始倡议的“联合国2758号决议文没处理台湾代表权问题”理念相通，遥相呼应，前者显然也有美国背书支持的成分在。 第二、赖清德搬出《瑷珲条约》，反讽中国如真在乎领土完整，为何不收回清朝割让给俄国的土地？ 赖清德的这番说法聪明地点出中共所谓“中国领土完整”的谎言与荒谬性，后续也引来大批国际媒体的报导，效果惊人。不过，拿大清国签订的《瑷珲条约》来反击中共，也隐约有承认“历史疆域”说的味道，据此，又隐隐与国民党政府一直强调的“中华民国法统论”相契合。就传统民进党人来看，这是一个“危险”的说法，但赖清德却直言不讳。 第三、赖清德前天说，75岁的中华人民共和国是绝对不可能成为中华民国人民的祖国，反倒是113岁的中华民国可能是中华人民共和国75岁以上民众的祖国。 这其中，“中华民国正要过113岁生日”，显然已纳入中华民国在1949年以前在大陆的历史。“中华人民共和国是绝对不可能成为中华民国人民的祖国”，更是正面肯认包括他自己在内的台湾人都是“中华民国人民”。至于“中华民国可能是中华人民共和国75岁以上民众的祖国”，这不仅在民进党内闻所未闻，就连近10年来都未曾有任何国民党人说过。赖清德的这番谈话，可说是已经完全拆掉传统民进党人对中华民国的拘束器，正面表述“两个中国”。 党政高层说，赖清德这番话是针对最近许多台湾艺人称中国为祖国，有感而发。不过，就台湾内部政治而言，赖清德的连番谈话其实更像是一把利刃，直插向国民党的心脏。无论是脱胎自国民党执政时期“两岸互不隶属”的“中华民国与中华人民共和国互不隶属”，或引据《瑷珲条约》直斥共产党对台湾的领土野心，以及“中华人民共和国不可能是中华民国人民的祖国”，这本该是前晚坐在台下的韩国瑜、蒋万安等等国民党人的传统论述，但如今却失去了这些历史话语权，到底孰令致之？ 比较前后两任总统的两岸论述，蔡英文阴柔，总是审时度势步步为营，希望能慢慢地推升台湾的国际地位与能见度。赖清德阳刚，但却用缜密的事实与简单的逻辑，逐一破解许多台湾人在两岸关系上习以为常的定见与盲点。如果国民党还把赖清德当成亟亟推动台湾正名建国的“台独金孙”，用赵少康那种不知所云、气极败坏的方式解读赖清德这一系列的谈话与布局，那等于是与上述主张站在对立面，将距离台湾主流民意越来越远。 ※作者为《上报》总主笔。全文转自上报
屏东东港安泰医院3日发生火灾，2楼配电室燃烧冒出浓烟，火势延烧约3个多小时后得到控制，9人在火灾中丧生。 综合台媒报导，屏东县消防局上午7时41分受理报案，立即出动东港分队、南州分队、林边分队、新园分队、崁顶分队、潮州分队、新埤分队、竹田分队、万丹分队、特搜8大队及消防第三大队，46车116人前往，消防局长李彬正现场指挥抢救。 此外，国军33人、10台救护车也在现场待命，由于山陀儿台风来袭，东港地区风强雨骤，增加抢救困难。 去世的9人中，有8人为病患、1人为机电房员工，另有近百名病患转院救治。屏东地检署检察官已进场调查搜证。 卫生福利部傍晚在脸书宣布，有鉴于屏东安泰医院因重大火灾致伤亡事件，检调已经成立调查小组调查事故原因，卫福部也将依“医疗事故预防及争议处理法”35条，责成医策会启动调查。 安泰医院荣誉院长苏清泉说，后续补偿会尽力做到圆满，尊重家属意见、绝不逃避责任，抚恤部分员工劳保、团险都有，会加码赔偿。 苏清泉认为，2日晚间供电不稳，自动切换系统不断跳转，电机起火原因仍待火调结果，“该负什么责任就负什么责任”。
中共建政75周年之际，包括王力宏、伊能静、王心凌、张韶涵、杨宗纬、吴奇隆和欧阳娣娣等多名台湾艺人通过微博祝贺中国”国庆”的举动引发广泛关注。 其中，台湾艺人伊能静的有关贴文甚至登上了微博热搜。网友认为她文笔优秀是“考公典范”，也是“非常爱国的中国人”。 而金马影帝吴慷仁则是此番事件的焦点，他刚刚决定在大陆发展，30日与中国“壹心娱乐”签约，随后在10月1日便通过微博转发了中国官媒《人民日报》的庆贺贴文，并写道“祝福锦绣中华”。这一举动让许多台湾民众在社交平台上表达了失望和难过。 不过由于吴慷仁的庆贺贴文未提到“祖国”二字，似乎也没能让中国网民满意。中国网民纷纷在其贴文下方批评道：“绣红旗还耍心眼子，祖国两个字不会说啊”；“这种语言的艺术只能骗骗小孩，祖国两个字不烫嘴，人不能既要又要。”上述留言还获得了过万人次的点赞。 龙华科技大学助理教授赖荣伟对自由亚洲电台表示，近年台湾艺人到中国发展引起关注，原因在于北京对台施压、灰色地带作战等行为日益严重，让民众威受到威胁，会以政治角度看待各种交流。中国民众则受到侵略性民族主义影响，对台湾艺人诸多刁难。 中国文化评论人朱云去在脸书表示，吴慷仁曾因为政治立场，失去中国手机在台湾的代言，但作品并未被中国封杀，台剧《我们与恶的距离》和《俗女养成记》都是正版引进，中国的影视从业者对他颇有好评。吴慷仁在2015年后走红，当时台湾与大陆的流行文化市场已经逆转，台湾艺人在中国再无优势。吴慷仁逆势在中国取得发展机会，而且与大陆一线女星孙俪搭档拍剧，不可能逃避小粉红的检验，发行方不知如何已在政治上有不被抵制的把握。
