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2026年08月03日

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傳統文化

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華夏文明擷萃（二十二）：「忠於誰」和「忠義本身」孰輕孰重？

忠義，是中華文化傳統美德。對於忠貞義烈者，人皆欽佩其堅貞不渝、敬仰其高風亮節。作為普通人，都希望擁有忠貞的眷屬、忠誠的摯友；作為帝王，無不垂愛忠臣義士。然而，一朝天子一朝臣，生於何時、長於何地本非人自身所能左右，臣子忠於當時的統帥、君王亦無可厚非[…]
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華夏文明擷萃（二十一）：起點與態度，孰為學有所成之關鍵？

清代文學家彭端淑在《為學》中，開篇即論證了學習的難易辯證關係。難與易是相對的，並非一成不變，難易與否，取決於個人的態度與努力。只要用心去學，難事也可變易；若懈怠不學，易事也會變難。
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華夏文明擷萃（二十）：勝於「百萬之師」的神奇力量

百戰百勝固然好，但畢竟難免生靈塗炭，並非上上之舉；不需要通過戰爭而使敵人屈服，才稱得上最高境界的完勝。有些力量，遠勝於兵力，可以不費一兵一卒，使諸侯爭相歸順；亦可化干戈為玉帛，退卻對方的銳師勁旅。
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華夏文明擷萃（十九）：「表演才能」是如何輔政安邦的？

行路難，無論古時或是今朝，想有所成就，都非易事。然而，懷才不遇，或許是因為不夠多才多藝。不宜力敵時，可以智取。我們一起看看古代那些賢臣們，為了盡忠職守、為國分憂、為民請願，是如何天馬行空、別出心裁，發揮表演才能的。
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華夏文明擷萃（十八）：司馬光砸的不僅僅是缸

“司馬光砸缸”的故事家喻戶曉，想必我們從小就耳熟能詳。然而，這個典故除了讚賞司馬光沉著鎮靜、聰慧過人外，是否還蘊含著其它的內涵與道理呢？
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華夏文明擷萃（十七）：失信於人，其價幾何？

真誠，是天道運行的自然規律，至高無上且真實無妄；努力使自己達到真誠的道德境界，是做人的準則。做到極致真誠卻不能打動人，是從來沒有過的事情；而內心不真誠，也絕不可能打動人。
昆士蘭僑界歡迎李姸慧副委員長到訪

李姸慧首訪布里斯本晤台商訪僑校傳達政府關懷

僑務委員會李副委員長妍慧於6月23日至25日訪問澳洲昆士蘭布里斯本，獲當地僑界熱烈歡迎，並與僑界人士交流，介紹台灣科技發展與僑務工作重點，肯定僑務委員事業經營及僑社服務貢獻，並參訪當地台商企業及僑校。
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華夏文明擷萃（十六）：什麼是真正的瑰寶？

有的人愛連城之璧，有的人重一言之諾；有的人見利忘義，有的人卻選擇捨生取義；有的人在乎個人享樂，有的人則心懷天下蒼生……每一次抉擇上的分歧，都展現著各自心胸、眼界與抱負的差異。
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華夏文明擷萃（十五）：獨具慧眼，何其重要

在歷史的洪流中，沒有人願意被遺忘與淹沒。想要成為睿智的清醒者，擁有明察秋毫的敏銳眼力、見微知著的透徹智慧、知人善任的胸懷氣度，獨具慧眼功不可沒。
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華夏文明擷萃（十四）：教子有方，何為上策？

普天之下，為人父母，莫不愛其子。有的希冀子女飛黃騰達、光宗耀祖；有的對後輩寄予厚望，願其完成父輩遺志；有的但求其無憂無慮、安穩一生。然而，究竟如何做才是真正為子女好呢？
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