洛洛

经常接到作家张又普发来的短小精悍的文章，言简意赅，很受启发。今天接到他“历史人物陶里亚蒂”，看完后惊觉中国十年浩劫的“文化大革命”和“1989.64”震惊世界的天安门大屠杀的伏笔是埋在60年代初期中苏两党大论战中的。

1968年，几位女附中的同学在素莲家侃侃而谈，“毛泽东思想红卫兵”战斗组的领导人杨鸥大谈东城西城中学生造反派的不同，大家听得津津有味。

今天从“北京之春”网站看到著名作家、社会活动家盛雪女士的一篇文章“为什么是现在，为什么必须发声”，提出了一个新的观点，认为战争并不一定是在战场上，专制极权统治就是单方面对人民的战争。“”暴政下的假和平就是极端形式的战争”。

德高在英伦的一个月画展十一月十五日结束。德高说开幕式他用100个苹果🍎做了个行为艺术，会把录像寄给素莲和孩子们。

接到澳洲某团队的广告，教学如何应用AI赚钱。看来以后的世界就是素莲少年时代看的一个电影机器人占上风的世界了。那是一部科学幻想片，里面的机器人在表面与真正的生物人看不出差距，它们散布在各个领域各个阶层，结婚的配偶也难以区分。它们的智慧渐渐超过创造它们的人类[…]

原北大法学教授教授袁红冰2004年与晶晶从他的流放地贵州逃到悉尼，成功获得政治庇护并入了澳籍。像多年前苏联的持不同政见者，流亡海外是为了受共产主义毒害的祖国走向自由民主。

罗锦的出道和她哥哥遇罗克的“出身论”面世初期一样得到的主流声音是铺天盖地的骂声一片。遇罗克大慈大悲舍身救世的精神在一个甲子里逐渐被广大人民所认识所接受，包括前红卫兵阵营里的有反思悔改之意的人。

在素莲的心里尊称遇罗克一家为中国第一家庭。在残酷的世纪，全家人团结一致大无畏地反抗暴政，像耶稣一样献出了自己的儿子的宝血。 波伏娃说：“只有反抗是纯洁的。”

遇罗克以“北京家庭问题研究小组”笔名发表的“出身论”抨击共匪长期贯彻的戕害千千万万人的以划分成分出身定生死的阶级路线是印度的种性制度，“这和印度的贱民、首陀罗有什么区别？”